لهم: "مَنْ أهْلُ ذِي المَرْوةِ؟ " فقالوا: بنو رفاعة من جُهَينةَ، فقال: "قد أقطعْتُها لبني رِفاعَةَ" فاقتسَموها: فمنهم من باعَ، ومنهم من أمسَكَ فعمل، ثم سألتُ أباهُ عبدَ العزيز عن هذا الحديث، فحدَّثني ببعضِه ولم يحدثْني به كلِّه(1).
3069 - حدَّثنا حسينُ بن عليٍّ، حدَّثنا يحيى -يعني ابنَ آدم- حدَّثنا أبو بكر بن عيّاش، عن هشامِ بن عروة، عن أبيه
عن أسماء بنت أبي بكر: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أقطعَ الزبيرَ نَخْلاً(2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل عبد العزيز بن الرَّبيع -وهو ابن سَبرة بن معبد الجُهني- فهو صدوق حسن الحديث. وجدُّ سبرة هنا: هو سَبرة بن مَعبَد الصحابي كما يُفهم من صنيع الحافظ المنذري في "تهذيبه" حيث قال: وعن سبرة بن معبد الجهني.
وأخرجه البيهقي 6/ 149 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
قوله: دومة، بضم الدال وفتحها، واحدة الدّوم، وهي ضخام الشجر، وقيل: هو شجر المُقل.
والرَّحْبَة، أي: الأرض الواسعة.
وذو المروة: قال ياقوت: قرية بوادي القرى، ووادي القرى وادٍ بين المدينة والشام، وهو بين تيماء وخيبر، فيه قرى كثيرة، وبها سُمِّي وادي القرى.
(2) إسناده صحيح. وقد تابع أبا بكر بن عياش أبو أسامة حماد بن أسامة كما سيأتي.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 3/ 103، والترمذي في "علله الكبير" 1/ 574، والطبراني في "الكبير" 24/ (215) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسأل الترمذيُ البخاريَّ عن هذا الحديث فقال البخاري: الصحيح عن هشام ابن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال الدارقطني في "العلل " 5/ ورقة 194 عن المرسل: إنه هو الصواب!! قلنا: كذا قالا مع أن أبا أسامة حماد بن أسامة قد رواه كذلك موصولاً. =
তাদেরকে বললেন: "যুল মারওয়ার অধিবাসী কারা?" তারা বলল: জুহাইনা গোত্রের বনু রিফায়া। তিনি বললেন: "আমি এটি বনু রিফায়াকে ইকতা (ভূমিদান) করলাম।" ফলে তারা তা নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিল: তাদের মধ্যে কেউ কেউ তা বিক্রি করে দিল, আবার কেউ কেউ তা নিজের কাছে রেখে সেখানে কাজ (চাষাবাদ) করল। এরপর আমি তার পিতা আব্দুল আজিজকে এই হাদিসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি আমাকে এর কিছু অংশ বর্ণনা করলেন এবং পুরোটা বর্ণনা করেননি(১).
৩০৬৯ - হুসাইন ইবনে আলী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে আদম—আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আসমা বিনতে আবি বকর থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবাইরকে একটি খেজুর বাগান ইকতা (ভূমিদান) দিয়েছিলেন(২).--------------------------------------------
(১) আব্দুল আজিজ ইবনুর রাবি'—যিনি সাবরা ইবনে মাবাদ আল-জুহানির ছেলে—তার কারণে এর সনদ হাসান; তিনি সাদুক (সত্যবাদী) এবং তার হাদিস হাসান। আর এখানে সাবরার দাদা হলেন সাহাবী সাবরা ইবনে মাবাদ, যেমনটি হাফেজ আল-মুনযিরির 'তাহযীব' গ্রন্থের বর্ণনাভঙ্গি থেকে বোঝা যায়, যেখানে তিনি বলেছেন: এবং সাবরা ইবনে মাবাদ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত।
বায়হাকি ৬/১৪৯ পৃষ্ঠায় আবু দাউদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তার উক্তি: দুমাহ, দাল বর্ণে পেশ বা যবর যোগে, এটি 'দুম' এর একবচন, যা বড় বৃক্ষকে বোঝায়; আবার কেউ বলেছেন: এটি মুকল (এক প্রকার ওষুধি গাছ) এর গাছ।
আর রাহবাহ অর্থ: প্রশস্ত ভূমি।
এবং যুল মারওয়া: ইয়াকুত বলেছেন: এটি ওয়াদিউল কুরার একটি গ্রাম। ওয়াদিউল কুরা হলো মদিনা ও সিরিয়ার মধ্যবর্তী একটি উপত্যকা, যা তায়মা ও খায়বারের মাঝে অবস্থিত। সেখানে অনেক গ্রাম রয়েছে এবং সে কারণেই এর নাম ওয়াদিউল কুরা রাখা হয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। আবু বকর ইবনে আইয়াশকে আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা অনুসরণ করেছেন, যা সামনে আসবে।
ইবনে সাদ 'আত-তাবাকাতুল কুবরা' ৩/১০৩ পৃষ্ঠায়, তিরমিযী 'ইলালুল কাবীর' ১/৫৭৪ পৃষ্ঠায় এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/ (২১৫) নং-এ আবু বকর ইবনে আইয়াশের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এই হাদিস সম্পর্কে বুখারীকে জিজ্ঞাসা করলে বুখারী বলেন: সঠিক হলো হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...। একইভাবে দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৫/১৯৪ পৃষ্ঠায় মুরসাল বর্ণনাটিকেই সঠিক বলেছেন!! আমরা বলছি: তারা এমনটি বলেছেন সত্য, যদিও আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা এটি মাওসুল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
He said to them: "Who are the people of Dhu al-Marwah?" They replied: "The Banu Rifāʿah of Juhaynah." He said: "I have granted it as a land concession (iqṭāʿ) to the Banu Rifāʿah." So they divided it among themselves: some of them sold it, and some of them kept it and worked it. Then I asked his father ʿAbd al-ʿAzīz about this ḥadīth, and he narrated part of it to me but did not narrate all of it to me. (1)

3069 — Ḥusayn ibn ʿAlī narrated to us, Yaḥyā — meaning Ibn Ādam — narrated to us, Abū Bakr ibn ʿAyyāsh narrated to us, from Hishām ibn ʿUrwah, from his father, from Asmāʾ bint Abī Bakr: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, granted to al-Zubayr a land concession of palm trees (nakhl). (2)

---

(1) Its chain is ḥasan (good) on account of ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Rabīʿ — and he is Ibn Sabrah ibn Maʿbad al-Juhanī — for he is ṣadūq (truthful) of good ḥadīth. His grandfather Sabrah here is Sabrah ibn Maʿbad, the Companion, as is understood from the practice of al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī in his "Tahdhīb," where he said: "And from Sabrah ibn Maʿbad al-Juhanī."

Al-Bayhaqī also transmitted it in 6/149 via the path of Abū Dāwūd, with this chain.

His saying: "Dawmah" — with ḍammah on the dāl and with fatḥah — is the singular of dūm, which are large trees, and it is said: it is the tree of the muql (desert palm).

"Al-Raḥbah" means: the spacious land.

"Dhu al-Marwah": Yāqūt said: a village in Wādī al-Qurā, and Wādī al-Qurā is a valley between Medina and Syria, located between Taymāʾ and Khaybar, containing many villages, and it is after it that Wādī al-Qurā is named.

(2) Its chain is ṣaḥīḥ (authentic). Abū Usāmah Ḥammād ibn Usāmah followed Abū Bakr ibn ʿAyyāsh in transmitting it, as will come later.

Ibn Saʿd transmitted it in "al-Ṭabaqāt al-Kubrā" 3/103, al-Tirmidhī in his "ʿIlal al-Kabīr" 1/574, and al-Ṭabarānī in "al-Kabīr" 24/(215) via the path of Abū Bakr ibn ʿAyyāsh, with this chain. Al-Tirmidhī asked al-Bukhārī about this ḥadīth, and al-Bukhārī said: "The correct version is from Hishām ibn ʿUrwah, from his father, that the Prophet, peace and blessings be upon him" — as a mursal (omitting the Companion). Likewise, al-Dāraquṭnī said in "al-ʿIlal" 5/folio 194 regarding the mursal version: "It is the correct one." We say: Thus they both said, even though Abū Usāmah Ḥammād ibn Usāmah narrated it likewise as connected (mawṣūl).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 675)