3009 - حدَّثنا داودُ بن معاذ، حدَّثنا عبد الوارث (ح) وحدَّثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ وزيادُ بن أيوبَ، أن إسماعيلَ بن إبراهيمَ، حدَّثهم، عن عبد العزيز بن صُهَيبٍ
عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبرَ فأصبناها عَنْوَةً، فجُمِعَ السبْيُ(1).
3010 - حدَّثنا الربيعُ بن سليمانَ المُؤذِّنُ، حدَّثنا أسدُ بن موسى، حدَّثنا يحيى بنُ زكريا، حدثني سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن بُشَير بن يسارٍ--------------------------------------------
= بقوله: مئة وسق تمراً، والمحفوظ أنه صلى الله عليه وسلم أطعم زوجاته كل واحدة ثمانين وسقاً تمراً وعشرين وسقاً شعيراً، كما في حديث عُبيد الله بن عمر، عن نافع السالف برقم (3006). عبد الله: هو ابن وهب.
وأخرجه مسلم (1551) من طريق عَبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
ولقصة إقرار النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر على أن يعطوه شطر ثمارها، وقصة إطعامه صلى الله عليه وسلم كل واحدة من زوجاته ثمانين وسقاً من التمر وعشرين وسقاً من الشعير، انظر ما سلف برقم (3006).
وأما قصة تخيير عمر لزوجاته صلى الله عليه وسلم عندما أراد إخراج اليهود من خيبر، فأخرجها البخاري (2328) من طريق أنس بن عياض، ومسلم (1551) من طريق على بن مُسهر، و (1551) من طريق عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
(1) إسناده صحيح. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسم، المعروف بابن عُلَيَّه، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري.
وأخرجه ضمن حديث مطول البخاري (371)، ومسلم بإثر (1801)، وبإثر (1427)، والنسائي في "الكبرى" (5549) و (6564) و (11371) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وهو في "مسند أحمد" (11992).
قلنا: سيأتي في كلام الخطابي والبيهقي عند الحديث الآتي بعده بيان أن خيبر بعضها فُتح عنوة وبعضها فُتح سلماً.
عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبرَ فأصبناها عَنْوَةً، فجُمِعَ السبْيُ(1).
3010 - حدَّثنا الربيعُ بن سليمانَ المُؤذِّنُ، حدَّثنا أسدُ بن موسى، حدَّثنا يحيى بنُ زكريا، حدثني سفيانُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن بُشَير بن يسارٍ--------------------------------------------
= بقوله: مئة وسق تمراً، والمحفوظ أنه صلى الله عليه وسلم أطعم زوجاته كل واحدة ثمانين وسقاً تمراً وعشرين وسقاً شعيراً، كما في حديث عُبيد الله بن عمر، عن نافع السالف برقم (3006). عبد الله: هو ابن وهب.
وأخرجه مسلم (1551) من طريق عَبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
ولقصة إقرار النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر على أن يعطوه شطر ثمارها، وقصة إطعامه صلى الله عليه وسلم كل واحدة من زوجاته ثمانين وسقاً من التمر وعشرين وسقاً من الشعير، انظر ما سلف برقم (3006).
وأما قصة تخيير عمر لزوجاته صلى الله عليه وسلم عندما أراد إخراج اليهود من خيبر، فأخرجها البخاري (2328) من طريق أنس بن عياض، ومسلم (1551) من طريق على بن مُسهر، و (1551) من طريق عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
(1) إسناده صحيح. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مِقْسم، المعروف بابن عُلَيَّه، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري.
وأخرجه ضمن حديث مطول البخاري (371)، ومسلم بإثر (1801)، وبإثر (1427)، والنسائي في "الكبرى" (5549) و (6564) و (11371) من طريق إسماعيل ابن علية، به.
وهو في "مسند أحمد" (11992).
قلنا: سيأتي في كلام الخطابي والبيهقي عند الحديث الآتي بعده بيان أن خيبر بعضها فُتح عنوة وبعضها فُتح سلماً.
৩০০৯ - আমাদের নিকট দাউদ ইবনে মুআয বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন (হ) এবং আমাদের নিকট ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম ও যিয়াদ ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন যে, ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে
আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার অভিযান পরিচালনা করলেন এবং আমরা তা শক্তি প্রয়োগের মাধ্যমে জয় করলাম, অতঃপর যুদ্ধবন্দীদের একত্রিত করা হলো।(১).
৩০১০ - আমাদের নিকট রাবি ইবনে সুলাইমান আল-মুয়াযযিন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আসাদ ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: একশ ওয়াসাক খেজুর; আর সংরক্ষিত তথ্য হলো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীকে আশি ওয়াসাক খেজুর এবং বিশ ওয়াসাক যব আহার্য হিসেবে প্রদান করতেন, যেমনটি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে নাফে-এর সূত্রে ইতিপূর্বেকার (৩০০৬) নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ হলেন ইবনে ওয়াহাব।
এবং মুসলিম (১৫৫১) আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারবাসীদের ফলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে সেখানে বহাল রাখার ঘটনা এবং তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীকে আশি ওয়াসাক খেজুর ও বিশ ওয়াসাক যব আহার্য প্রদানের ঘটনার বর্ণনার জন্য ইতিপূর্বেকার (৩০০৬) নম্বর হাদিসটি দেখুন।
আর যখন উমর (রা.) খায়বার থেকে ইহুদিদের বের করে দিতে চাইলেন তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের পছন্দ বা এখতিয়ার প্রদানের যে ঘটনা, তা বুখারি (২৩২৮) আনাস ইবনে ইয়াদ-এর সূত্রে, মুসলিম (১৫৫১) আলী ইবনে মুশহির-এর সূত্রে এবং (১৫৫১) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহিহ। ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত, এবং আবদুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি।
এবং এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে বুখারি (৩৭১), মুসলিম (১৮০১)-এর পরে এবং (১৪২৭)-এর পরে, এবং নাসায়ি তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৫৪৯), (৬৫৬৪) ও (১১৩৭১) নম্বরে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১১৯৯২)-এ রয়েছে।
আমরা বলি: খাত্তাবি ও বায়হাকির বক্তব্যে পরবর্তী হাদিসের আলোচনায় এটি স্পষ্ট হবে যে, খায়বারের কিছু অংশ শক্তি প্রয়োগে বিজিত হয়েছিল এবং কিছু অংশ সন্ধির মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল।
আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বার অভিযান পরিচালনা করলেন এবং আমরা তা শক্তি প্রয়োগের মাধ্যমে জয় করলাম, অতঃপর যুদ্ধবন্দীদের একত্রিত করা হলো।(১).
৩০১০ - আমাদের নিকট রাবি ইবনে সুলাইমান আল-মুয়াযযিন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আসাদ ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বুশাইর ইবনে ইয়াসার থেকে--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: একশ ওয়াসাক খেজুর; আর সংরক্ষিত তথ্য হলো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীকে আশি ওয়াসাক খেজুর এবং বিশ ওয়াসাক যব আহার্য হিসেবে প্রদান করতেন, যেমনটি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে নাফে-এর সূত্রে ইতিপূর্বেকার (৩০০৬) নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ হলেন ইবনে ওয়াহাব।
এবং মুসলিম (১৫৫১) আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারবাসীদের ফলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে সেখানে বহাল রাখার ঘটনা এবং তাঁর প্রত্যেক স্ত্রীকে আশি ওয়াসাক খেজুর ও বিশ ওয়াসাক যব আহার্য প্রদানের ঘটনার বর্ণনার জন্য ইতিপূর্বেকার (৩০০৬) নম্বর হাদিসটি দেখুন।
আর যখন উমর (রা.) খায়বার থেকে ইহুদিদের বের করে দিতে চাইলেন তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের পছন্দ বা এখতিয়ার প্রদানের যে ঘটনা, তা বুখারি (২৩২৮) আনাস ইবনে ইয়াদ-এর সূত্রে, মুসলিম (১৫৫১) আলী ইবনে মুশহির-এর সূত্রে এবং (১৫৫১) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহিহ। ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত, এবং আবদুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি।
এবং এটি একটি দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে বুখারি (৩৭১), মুসলিম (১৮০১)-এর পরে এবং (১৪২৭)-এর পরে, এবং নাসায়ি তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৫৫৪৯), (৬৫৬৪) ও (১১৩৭১) নম্বরে ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১১৯৯২)-এ রয়েছে।
আমরা বলি: খাত্তাবি ও বায়হাকির বক্তব্যে পরবর্তী হাদিসের আলোচনায় এটি স্পষ্ট হবে যে, খায়বারের কিছু অংশ শক্তি প্রয়োগে বিজিত হয়েছিল এবং কিছু অংশ সন্ধির মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল।
3009 — Dāwud ibn Muʿādh narrated to us, ʿAbd al-Wārith narrated to us (ḥ) and Yaʿqūb ibn Ibrāhīm and Ziyād ibn Ayyūb narrated to us that Ismāʿīl ibn Ibrāhīm narrated to them, from ʿAbd al-ʿAzīz ibn Ṣuhayb, from Anas ibn Mālik: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, campaigned against Khaybar, and we took it by force, and the captives were gathered together.
3010 — al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Muʾadhdhin narrated to us, Asad ibn Mūsā narrated to us, Yaḥyā ibn Zakariyyā narrated to us, Sufyān narrated to me, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from Bushayr ibn Yasār —
Sign in to report a translation.
3010 — al-Rabīʿ ibn Sulaymān al-Muʾadhdhin narrated to us, Asad ibn Mūsā narrated to us, Yaḥyā ibn Zakariyyā narrated to us, Sufyān narrated to me, from Yaḥyā ibn Saʿīd, from Bushayr ibn Yasār —
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 624)