[আবু দাউদ বলেন: এই বক্তব্যের ক্ষেত্রে হাম্মামের বিরোধিতা করা হয়েছে, এটি হাম্মামের পক্ষ থেকে একটি বিভ্রম (ওয়াহাম)। অন্য বর্ণনাকারীরা বলেছেন: "নাম রাখা হবে" (ইউসাম্মা), কিন্তু হাম্মাম বলেছেন "রক্ত মাখানো হবে" (ইউদাম্মা)।
আবু দাউদ বলেন: এটি গ্রহণ করা হবে না](১)।
২৮৩৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুসান্না, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবি আদি, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনু জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবজাতক তার আকীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে: তার পক্ষ থেকে সপ্তম দিনে পশু যবেহ করা হবে, তার মাথা মুণ্ডন করা হবে এবং তার নাম রাখা হবে"(২)।
আবু দাউদ বলেন: "নাম রাখা হবে" (ইউসাম্মা) শব্দটই অধিকতর সঠিক; এভাবেই কাতাদাহ থেকে সালাম ইবনু আবি মুতি এবং হাসান থেকে ইয়াস ইবনু দাগফাল ও আশআস বর্ণনা করেছেন।
২৮৩৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু হাসান, তিনি হাফসা বিনতে সিরিন থেকে, তিনি রাবাব থেকে, তিনি সালমান ইবনু আমির আদ-দাব্বি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নবজাতকের সাথে তার আকীকা রয়েছে, অতএব তোমরা তার পক্ষ থেকে রক্ত প্রবাহিত করো (যবেহ করো) এবং তার থেকে কষ্টদায়ক বস্তু দূর করো"(৩)।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু অতিরিক্ত যা আমরা (হা) পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে সংযোজন করেছি এবং সেখানে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, এটি ইবনুল আরাবির বর্ণনা থেকে সংগৃহীত।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনু আবি আরুবাহ; ইবনু আবি আদি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনু ইব্রাহিম ইবনু আবি আদি; এবং ইবনুল মুসান্না: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না।
এটি ইবনু মাজাহ (৩১৬৫), তিরমিযী (১৬০১) এবং নাসাঈ (৪২২০) সাঈদ ইবনু আবি আরুবাহর সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২০০৮৩) এ রয়েছে।
এর পূর্বের হাদীসটিও দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে রাবাব -যিনি বিনতে সুলাইয়্যাহ- এর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি যঈফ। তবে হাদীসটি সালমান ইবনু আমিরের পক্ষ থেকে অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যা সামনে আসবে। =