فاختلفا طعنتَين فَعُقِر بأبي قتادةَ وقتلَه أبو قتادةَ، فتحوَّل أبو قتادةَ على فرسِ الأخْرمِ، ثم جئتُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وهو على الماء الذي جَلَّيتُهُم عنه ذو قَرَدٍ، فإذا نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم في خمس مئةٍ، فأعطاني سهمَ الفارسِ والراجِلِ (1).
158 - باب في النّفَل من الذهبِ والفضةِ ومن أول مَغنمٍ
2753 - حدَّثنا أبو صالحٍ محبوبُ بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفَزاريُ، عن عاصمِ بن كُلَيب
عن أبي الجُويرية الجَرْميِّ، قال: أصبتُ بأرض الرومِ جَرَّة حمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ معاويةَ، وعلينا رجلٌ من أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم من بني سُلَيمٍ يقال له: معنُ بن يزيدَ، فأتيتُه بها، فقسَمَها بين المسلمين، وأعطاني منها مثلَ ما أعطى رجلا منهم، ثم قال: لولا أني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نَفَلَ إلا بعدَ الخُمس "لأعطيتُك، ثم أخذ يَعرضُ عَلَىَّ من نَصيبِه فأبَيتُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سلمة: هو ابن الأكوع الأسلمي، وعكرمة: هو ابن عمار اليمامي.
وأخرجه بأطول مما هاهنا مسلم (1807) من طريق عكرمة بن عمار، به.
وهو في "مسند أحمد" (16539)، و"صحيح ابن حبان" (7173).
وقوله: "أعطاني سهم الفارس والراجل" فإنه يشبه أن يكون إنما أعطاه من الغنيمة سهم الراجل حسبُ، لأن سلمة كان راجلاً في ذلك اليوم، وأعطاه الزيادة نفلاً، لما كان من حسنِ بلائه.
(2) حديث قوي، وهذا إسناد قد اختلفتْ فيه نسخُ أبي داود عن أبي إسحاق الفزاري، كما نبه عليه المزي في "تحفة الأشراف" (11484) نقلاً عن الخطيب البغدادي حيث قال: في نسختين مرويتين عن أبي داود: هذا الحديث مروي عن أبي إسحاق =
158 - باب في النّفَل من الذهبِ والفضةِ ومن أول مَغنمٍ
2753 - حدَّثنا أبو صالحٍ محبوبُ بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفَزاريُ، عن عاصمِ بن كُلَيب
عن أبي الجُويرية الجَرْميِّ، قال: أصبتُ بأرض الرومِ جَرَّة حمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ معاويةَ، وعلينا رجلٌ من أصحاب النبيَّ صلى الله عليه وسلم من بني سُلَيمٍ يقال له: معنُ بن يزيدَ، فأتيتُه بها، فقسَمَها بين المسلمين، وأعطاني منها مثلَ ما أعطى رجلا منهم، ثم قال: لولا أني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا نَفَلَ إلا بعدَ الخُمس "لأعطيتُك، ثم أخذ يَعرضُ عَلَىَّ من نَصيبِه فأبَيتُ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سلمة: هو ابن الأكوع الأسلمي، وعكرمة: هو ابن عمار اليمامي.
وأخرجه بأطول مما هاهنا مسلم (1807) من طريق عكرمة بن عمار، به.
وهو في "مسند أحمد" (16539)، و"صحيح ابن حبان" (7173).
وقوله: "أعطاني سهم الفارس والراجل" فإنه يشبه أن يكون إنما أعطاه من الغنيمة سهم الراجل حسبُ، لأن سلمة كان راجلاً في ذلك اليوم، وأعطاه الزيادة نفلاً، لما كان من حسنِ بلائه.
(2) حديث قوي، وهذا إسناد قد اختلفتْ فيه نسخُ أبي داود عن أبي إسحاق الفزاري، كما نبه عليه المزي في "تحفة الأشراف" (11484) نقلاً عن الخطيب البغدادي حيث قال: في نسختين مرويتين عن أبي داود: هذا الحديث مروي عن أبي إسحاق =
তারা একে অপরকে দুটি আঘাত করলেন, ফলে আবু কাতাদার ঘোড়াটি জখম হলো এবং আবু কাতাদা তাকে হত্যা করলেন। এরপর আবু কাতাদা আখরামের ঘোড়ার পিঠে সওয়ার হলেন। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি যুল-কারাদ নামক সেই পানির কাছে অবস্থান করছিলেন যেখান থেকে আমি তাদের (শত্রুদের) তাড়িয়ে দিয়েছিলাম। আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাঁচশত সঙ্গীর মাঝে পেলাম। তিনি আমাকে অশ্বারোহী এবং পদাতিক উভয়ের অংশ প্রদান করলেন (১)।
১৫৮ - অধ্যায়: স্বর্ণ ও রৌপ্য এবং প্রথম যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফাল) প্রসঙ্গে
২৭৫৩ - আবু সালিহ মাহবূব ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু ইসহাক আল-ফাযারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসিম ইবনে কুলাইব থেকে,
তিনি আবুল জুওয়াইরিয়াহ আল-জারমী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া (রা.)-এর শাসনকালে রোম দেশে আমি একটি লাল রঙের কলস পেলাম যাতে স্বর্ণমুদ্রা (দীনার) ছিল। আমাদের উপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে বনু সুলাইম গোত্রের মা’ন ইবনে ইয়াযীদ নামক এক ব্যক্তি নিয়োজিত ছিলেন। আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম, তিনি তা মুসলিমদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে একজন ব্যক্তির সমান অংশ প্রদান করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে না শুনতাম যে, "পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করার আগে কোনো অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফাল) নেই," তবে আমি অবশ্যই তোমাকে [আরও কিছু] দিতাম। এরপর তিনি আমাকে তাঁর নিজের অংশ থেকে দিতে চাইলেন, কিন্তু আমি তা নিতে অস্বীকার করলাম(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সালামাহ হলেন ইবনুল আকওয়া আসলামী এবং ইকরিমাহ হলেন ইবনে আম্মার আল-ইয়ামামী।
ইমাম মুসলিম (১৮০৭) ইকরিমাহ ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি এখানে বর্ণিত ভাষ্যের চেয়ে দীর্ঘতর আকারে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৬৫৩৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭১৭৩)-এ বিদ্যমান।
তার কথা: "তিনি আমাকে অশ্বারোহী এবং পদাতিকের অংশ দিয়েছেন" এর অর্থ সম্ভবত এই যে, তিনি তাকে গনীমত থেকে কেবল পদাতিকের অংশই দিয়েছিলেন, কারণ সালামাহ সেদিন পদাতিক ছিলেন, আর তাকে অতিরিক্ত অংশটি দিয়েছিলেন পুরস্কার (নাফাল) হিসেবে তার বীরত্বপূর্ণ অবদানের কারণে।
(২) হাদীসটি শক্তিশালী (কাওয়ী), আর এটি এমন এক সনদ যাতে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে বর্ণিত আবু দাউদের পাণ্ডুলিপিগুলোতে ভিন্নতা রয়েছে, যেমনটি আল-মিযযী "তুহফাতুল আশরাফ" (১১৪৮৪)-এ খতীব আল-বাগদাদীর উদ্ধৃতি দিয়ে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আবু দাউদ থেকে বর্ণিত দুটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এই হাদীসটি আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত =
১৫৮ - অধ্যায়: স্বর্ণ ও রৌপ্য এবং প্রথম যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফাল) প্রসঙ্গে
২৭৫৩ - আবু সালিহ মাহবূব ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু ইসহাক আল-ফাযারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসিম ইবনে কুলাইব থেকে,
তিনি আবুল জুওয়াইরিয়াহ আল-জারমী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া (রা.)-এর শাসনকালে রোম দেশে আমি একটি লাল রঙের কলস পেলাম যাতে স্বর্ণমুদ্রা (দীনার) ছিল। আমাদের উপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে বনু সুলাইম গোত্রের মা’ন ইবনে ইয়াযীদ নামক এক ব্যক্তি নিয়োজিত ছিলেন। আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম, তিনি তা মুসলিমদের মাঝে বণ্টন করে দিলেন এবং আমাকে তাদের মধ্যে একজন ব্যক্তির সমান অংশ প্রদান করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে না শুনতাম যে, "পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করার আগে কোনো অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফাল) নেই," তবে আমি অবশ্যই তোমাকে [আরও কিছু] দিতাম। এরপর তিনি আমাকে তাঁর নিজের অংশ থেকে দিতে চাইলেন, কিন্তু আমি তা নিতে অস্বীকার করলাম(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সালামাহ হলেন ইবনুল আকওয়া আসলামী এবং ইকরিমাহ হলেন ইবনে আম্মার আল-ইয়ামামী।
ইমাম মুসলিম (১৮০৭) ইকরিমাহ ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি এখানে বর্ণিত ভাষ্যের চেয়ে দীর্ঘতর আকারে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৬৫৩৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭১৭৩)-এ বিদ্যমান।
তার কথা: "তিনি আমাকে অশ্বারোহী এবং পদাতিকের অংশ দিয়েছেন" এর অর্থ সম্ভবত এই যে, তিনি তাকে গনীমত থেকে কেবল পদাতিকের অংশই দিয়েছিলেন, কারণ সালামাহ সেদিন পদাতিক ছিলেন, আর তাকে অতিরিক্ত অংশটি দিয়েছিলেন পুরস্কার (নাফাল) হিসেবে তার বীরত্বপূর্ণ অবদানের কারণে।
(২) হাদীসটি শক্তিশালী (কাওয়ী), আর এটি এমন এক সনদ যাতে আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে বর্ণিত আবু দাউদের পাণ্ডুলিপিগুলোতে ভিন্নতা রয়েছে, যেমনটি আল-মিযযী "তুহফাতুল আশরাফ" (১১৪৮৪)-এ খতীব আল-বাগদাদীর উদ্ধৃতি দিয়ে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আবু দাউদ থেকে বর্ণিত দুটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এই হাদীসটি আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত =
They exchanged two thrusts, and Abu Qatadah's horse was hamstrung, and Abu Qatadah killed him. Then Abu Qatadah mounted the horse of al-Akram. Then I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while he was at the water from which I had driven them away, Dhu Qarad. There was the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, with five hundred men, and he gave me the share of a horseman and a foot soldier.
158 - Chapter on the extra share (nafal) from gold and silver and from the first spoils
2753 - Abu Salih Mahbub ibn Musa narrated to us, Abu Ishaq al-Fazari informed us, from 'Asim ibn Kulayb, from Abu al-Juwayriyah al-Jarmi, who said: I found in the land of the Romans a red jar containing dinars during the governorship of Mu'awiyah, and over us was a man from the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, from Banu Sulaym, called Ma'n ibn Yazid. I brought it to him, and he divided it among the Muslims, and gave me from it the same as he gave to any one of them. Then he said: Were it not that I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no extra share (nafal) except after the fifth (khums)," I would have given you more. Then he began offering me from his own share, but I refused.
Sign in to report a translation.
158 - Chapter on the extra share (nafal) from gold and silver and from the first spoils
2753 - Abu Salih Mahbub ibn Musa narrated to us, Abu Ishaq al-Fazari informed us, from 'Asim ibn Kulayb, from Abu al-Juwayriyah al-Jarmi, who said: I found in the land of the Romans a red jar containing dinars during the governorship of Mu'awiyah, and over us was a man from the companions of the Prophet, peace and blessings be upon him, from Banu Sulaym, called Ma'n ibn Yazid. I brought it to him, and he divided it among the Muslims, and gave me from it the same as he gave to any one of them. Then he said: Were it not that I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no extra share (nafal) except after the fifth (khums)," I would have given you more. Then he began offering me from his own share, but I refused.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 383)