2742 - حدَّثنا الوليدُ بن عتبةَ الدِّمشقىُّ، قال: قال الوليدُ - يعني ابنَ مُسلم، حَدَثتُ ابنَ المبارك بهذا الحديثِ، قلتُ: وكذا حدَّثنا ابنُ أبي فَروةَ
عن نافعٍ، قال: لا تَعدِلْ مَن سميت بمالكٍ، هكذا أو نحوَه، يعني مالكَ بن أنسِ(1).
2743 - حدَّثنا هَنّادٌ، حدَّثنا عَبدةُ بنُ سُليمانَ الكِلابيُّ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن نافع عن ابنِ عُمرَ، قال: بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سريةً إلى نجْدٍ، فخرجتُ معها، فأصبنا نَعَماً كثيراً، فنفَّلنا أميرُنا بعيراً بعيراً لكل إنسانٍ، ثُم قدِمنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَسَمَ بيننا غَنيمتَنا، فأصابَ كلَّ رجلٍ منا--------------------------------------------
= وبين السرية، وأن أهل السرية فضلوا على الجيش بعيراً بعيراً، وحديث الليث ومالك وعبيد الله بن عمر وأيوب عن نافع يدل على أن الاثني عشر بعيراً كان سهمان السرية وأنهم هم الذين نُفلوا مع ذلك بعيراً بعيراً. أفاده ابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 39 - 40.
وأخرجه ابن الجارود (1074)، وأبو عوانة (6620)، والبيهقي 6/ 312، وابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 37 - 38 و 38 - 39 من طريق شعيب بن أبي حمزة، به.
وسيأتى الحديث عند أبي داود من طريق ابن إسحاق برقم (2743)، ومن طريق مالك والليث برقم (2744)، ومن طريق عُبيد الله بن عمر برقم (2745).
وانظر تمام تخريجه عند الحديث (2744) و (2745).
قال البغوي في "شرح السنة" 11/ 112: والنفل: اسم لزيادة يعطيها الإمام بعض الجيش على القدر المستحق، ومنه سميت النافلة لما زاد على الفرائض من الصلوات. وفي الحديث دليل على أنه يجوز للإمام أن يُنفِّل بعض الجيش لزيادة غناء وبلاء منهم في الحرب يخصهم من بين سائر الجيش، لما يصيبهم من المشقة ويجعلهم أسوة الجماعة في سهمان الغنيمة.
(1) إسناده ضعيف جداً. ابن أبي فروة -وهوإسحاق بن عبد الله- متروك الحديث. وانظر ما قبله.
عن نافعٍ، قال: لا تَعدِلْ مَن سميت بمالكٍ، هكذا أو نحوَه، يعني مالكَ بن أنسِ(1).
2743 - حدَّثنا هَنّادٌ، حدَّثنا عَبدةُ بنُ سُليمانَ الكِلابيُّ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن نافع عن ابنِ عُمرَ، قال: بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم سريةً إلى نجْدٍ، فخرجتُ معها، فأصبنا نَعَماً كثيراً، فنفَّلنا أميرُنا بعيراً بعيراً لكل إنسانٍ، ثُم قدِمنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَسَمَ بيننا غَنيمتَنا، فأصابَ كلَّ رجلٍ منا--------------------------------------------
= وبين السرية، وأن أهل السرية فضلوا على الجيش بعيراً بعيراً، وحديث الليث ومالك وعبيد الله بن عمر وأيوب عن نافع يدل على أن الاثني عشر بعيراً كان سهمان السرية وأنهم هم الذين نُفلوا مع ذلك بعيراً بعيراً. أفاده ابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 39 - 40.
وأخرجه ابن الجارود (1074)، وأبو عوانة (6620)، والبيهقي 6/ 312، وابن عبد البر في "التمهيد" 14/ 37 - 38 و 38 - 39 من طريق شعيب بن أبي حمزة، به.
وسيأتى الحديث عند أبي داود من طريق ابن إسحاق برقم (2743)، ومن طريق مالك والليث برقم (2744)، ومن طريق عُبيد الله بن عمر برقم (2745).
وانظر تمام تخريجه عند الحديث (2744) و (2745).
قال البغوي في "شرح السنة" 11/ 112: والنفل: اسم لزيادة يعطيها الإمام بعض الجيش على القدر المستحق، ومنه سميت النافلة لما زاد على الفرائض من الصلوات. وفي الحديث دليل على أنه يجوز للإمام أن يُنفِّل بعض الجيش لزيادة غناء وبلاء منهم في الحرب يخصهم من بين سائر الجيش، لما يصيبهم من المشقة ويجعلهم أسوة الجماعة في سهمان الغنيمة.
(1) إسناده ضعيف جداً. ابن أبي فروة -وهوإسحاق بن عبد الله- متروك الحديث. وانظر ما قبله.
২৭৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়ালীদ ইবনে উতবা আদ-দিমাশকী, তিনি বলেন: ওয়ালীদ—অর্থাৎ ইবনে মুসলিম—বলেছেন, আমি ইবনুল মুবারকের নিকট এই হাদিসটি বর্ণনা করেছি। আমি বললাম: এভাবেই আমাদের নিকট ইবনে আবি ফারওয়া নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (নাফে') বলেছেন: তুমি যাকে নাম হিসেবে উল্লেখ করেছ, তার (মালিকের) সাথে কাউকে তুলনা করো না, অথবা অনুরূপ কিছু; অর্থাৎ মালিক ইবনে আনাস।(১)
২৭৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদের দিকে একটি সারিয়্যাহ (অভিযানিক দল) প্রেরণ করেন, আমিও তাদের সাথে বের হলাম। আমরা প্রচুর গবাদি পশু লাভ করলাম। আমাদের আমির আমাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে একটি করে উট অতিরিক্ত (নফল হিসেবে) দিলেন। এরপর আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট ফিরে এলাম, তিনি আমাদের মাঝে আমাদের গনিমত বণ্টন করলেন। তখন আমাদের প্রত্যেকের ভাগে পড়ল...--------------------------------------------
= এবং সারিয়্যাহর মধ্যে; আর সারিয়্যাহর লোকেরা মূল বাহিনীর ওপর একটি করে উট অতিরিক্ত লাভ করেছিল। লায়স, মালিক, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর এবং আইয়ুব কর্তৃক নাফে' থেকে বর্ণিত হাদিস নির্দেশ করে যে, বারোটি উট ছিল সারিয়্যাহর অংশ এবং তারাই সেই ব্যক্তি যাদেরকে এর সাথে অতিরিক্ত একটি করে উট দেওয়া হয়েছিল। এটি ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৪/ ৩৯ - ৪০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইবনুল জারুদ (১০৭৪), আবু আওয়ানাহ (৬৬২০), বাইহাকী ৬/ ৩১২ এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৪/ ৩৭ - ৩৮ ও ৩৮ - ৩৯ গ্রন্থে শুআইব ইবনে আবি হামযাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে আবু দাউদে হাদিসটি ইবনে ইসহাকের সূত্রে (২৭৪৩), মালিক ও লায়সের সূত্রে (২৭৪৪) এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে (২৭৪৫) আসবে।
হাদিস (২৭৪৪) ও (২৭৪৫) এর অধীনে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখুন।
বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" ১১/ ১১২ গ্রন্থে বলেছেন: নফল হলো সেই অতিরিক্ত অংশ যা ইমাম সেনাবাহিনীর কিছু অংশকে তাদের প্রাপ্য হকের অতিরিক্ত প্রদান করেন। সালাতের ক্ষেত্রে ফরযের অতিরিক্ত অংশকে যেমন নাফিলা বলা হয়, এটিও সেখান থেকেই এসেছে। এই হাদিসে প্রমাণ রয়েছে যে, ইমামের জন্য বৈধ যে তিনি সেনাবাহিনীর কিছু অংশকে তাদের যুদ্ধের ময়দানে অতিরিক্ত প্রাচুর্য ও বীরত্বের কারণে সমগ্র সেনাবাহিনীর মধ্য থেকে বিশেষ কোনো অংশ প্রদান করবেন, যা তাদের পরিশ্রমের বিনিময়ে হবে এবং গনিমতের অংশে তাদের অন্যদের সমতুল্য রাখা হবে।
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইবনে আবি ফারওয়া—যিনি হলেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ—মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত)। এর পূর্বের অংশটি দেখুন।
২৭৪৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনে সুলাইমান আল-কিলাবি, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নজদের দিকে একটি সারিয়্যাহ (অভিযানিক দল) প্রেরণ করেন, আমিও তাদের সাথে বের হলাম। আমরা প্রচুর গবাদি পশু লাভ করলাম। আমাদের আমির আমাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে একটি করে উট অতিরিক্ত (নফল হিসেবে) দিলেন। এরপর আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট ফিরে এলাম, তিনি আমাদের মাঝে আমাদের গনিমত বণ্টন করলেন। তখন আমাদের প্রত্যেকের ভাগে পড়ল...--------------------------------------------
= এবং সারিয়্যাহর মধ্যে; আর সারিয়্যাহর লোকেরা মূল বাহিনীর ওপর একটি করে উট অতিরিক্ত লাভ করেছিল। লায়স, মালিক, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর এবং আইয়ুব কর্তৃক নাফে' থেকে বর্ণিত হাদিস নির্দেশ করে যে, বারোটি উট ছিল সারিয়্যাহর অংশ এবং তারাই সেই ব্যক্তি যাদেরকে এর সাথে অতিরিক্ত একটি করে উট দেওয়া হয়েছিল। এটি ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৪/ ৩৯ - ৪০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এটি ইবনুল জারুদ (১০৭৪), আবু আওয়ানাহ (৬৬২০), বাইহাকী ৬/ ৩১২ এবং ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৪/ ৩৭ - ৩৮ ও ৩৮ - ৩৯ গ্রন্থে শুআইব ইবনে আবি হামযাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে আবু দাউদে হাদিসটি ইবনে ইসহাকের সূত্রে (২৭৪৩), মালিক ও লায়সের সূত্রে (২৭৪৪) এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে (২৭৪৫) আসবে।
হাদিস (২৭৪৪) ও (২৭৪৫) এর অধীনে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখুন।
বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" ১১/ ১১২ গ্রন্থে বলেছেন: নফল হলো সেই অতিরিক্ত অংশ যা ইমাম সেনাবাহিনীর কিছু অংশকে তাদের প্রাপ্য হকের অতিরিক্ত প্রদান করেন। সালাতের ক্ষেত্রে ফরযের অতিরিক্ত অংশকে যেমন নাফিলা বলা হয়, এটিও সেখান থেকেই এসেছে। এই হাদিসে প্রমাণ রয়েছে যে, ইমামের জন্য বৈধ যে তিনি সেনাবাহিনীর কিছু অংশকে তাদের যুদ্ধের ময়দানে অতিরিক্ত প্রাচুর্য ও বীরত্বের কারণে সমগ্র সেনাবাহিনীর মধ্য থেকে বিশেষ কোনো অংশ প্রদান করবেন, যা তাদের পরিশ্রমের বিনিময়ে হবে এবং গনিমতের অংশে তাদের অন্যদের সমতুল্য রাখা হবে।
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। ইবনে আবি ফারওয়া—যিনি হলেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ—মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত)। এর পূর্বের অংশটি দেখুন।
2742 — Al-Walid ibn ʿUtbah al-Dimashqī narrated to us, saying: Al-Walid — meaning Ibn Muslim — said: I related this hadith to Ibn al-Mubarak. I said: And likewise Ibn Abī Farwah narrated to us, from Nāfiʿ, who said: Do not equate with anyone you have named Mālik — thus or similar to it — meaning Mālik ibn Anas.
2743 — Hannād narrated to us, ʿAbdah ibn Sulaymān al-Kilābī narrated to us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a raiding party to Najd, and I went out with it. We obtained much livestock, and our commander gave each man an extra camel as a reward (nafal). Then we returned to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he divided our spoils among us, and each man among us received —
Sign in to report a translation.
2743 — Hannād narrated to us, ʿAbdah ibn Sulaymān al-Kilābī narrated to us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a raiding party to Najd, and I went out with it. We obtained much livestock, and our commander gave each man an extra camel as a reward (nafal). Then we returned to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he divided our spoils among us, and each man among us received —
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 373)