عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ -يعني يومَ حُنينٍ- "من قتلَ كافراً فله سَلبَه" فقتَل أبو طلحةَ يومئذ عشرينَ رجلاً وأخذ أسلابَهُم، ولقي أبو طلحةَ أُمَّ سُليمٍ ومعها خِنْجَرٌ، فقال: يا أُم سليم، ما هذا معك؟ قالت: أردْتُ والله إن دنا منِّي بعضُهم أبْعَجُ به بطنَه، فأخبر بذلك أبو طلحةَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم(1).
قال أبو داود: هذا حديث حسنٌ.
قال أبو داود: أردنا بهذا الخِنْجرَ، وكان سلاحَ العَجَم يومئذ الخِنجرُ(2).
146 - باب في الإمام يمنع القاتل السلب إن رأى، والفرسُ والسلاحُ من السَّلَبِ
2719 - حدّثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدّثنا الوليد بن مُسلم، حدّثني صفوانُ بن عَمرو، عن عبد الرحمن بن جُبيرِ بن نُفَيرِ، عن أبيه عن عَوفِ بن مالكِ الأشجعىِّ، قال: خرجتُ مع زيدِ بن حارثةَ في غزوة مُؤْتَةَ ورَافَقَني مَدَدِيٌّ في أهل اليمن، ليس معه غيرُ سيفِه، فنحر رجلٌ من المسلمين جَزُوراً، فسأله المدَدِيُّ طائفةً من جِلْدهِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه مسلم (1809) من طريق حماد بن سلمة، به.
وأخرجه مسلم أيضاً (1809) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فيكون لحماد بن سلمة في هذا الحديث شيخان هما ثابت وإسحاق.
وهو في "مسند أحمد" (12058) و (12977)، و"صحيح ابن حبان" (4838).
(2) مقالتا أبي داود هاتان أثبتناهما من (هـ) وهي برواية ابن داسه.
قال أبو داود: هذا حديث حسنٌ.
قال أبو داود: أردنا بهذا الخِنْجرَ، وكان سلاحَ العَجَم يومئذ الخِنجرُ(2).
146 - باب في الإمام يمنع القاتل السلب إن رأى، والفرسُ والسلاحُ من السَّلَبِ
2719 - حدّثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدّثنا الوليد بن مُسلم، حدّثني صفوانُ بن عَمرو، عن عبد الرحمن بن جُبيرِ بن نُفَيرِ، عن أبيه عن عَوفِ بن مالكِ الأشجعىِّ، قال: خرجتُ مع زيدِ بن حارثةَ في غزوة مُؤْتَةَ ورَافَقَني مَدَدِيٌّ في أهل اليمن، ليس معه غيرُ سيفِه، فنحر رجلٌ من المسلمين جَزُوراً، فسأله المدَدِيُّ طائفةً من جِلْدهِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه مسلم (1809) من طريق حماد بن سلمة، به.
وأخرجه مسلم أيضاً (1809) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فيكون لحماد بن سلمة في هذا الحديث شيخان هما ثابت وإسحاق.
وهو في "مسند أحمد" (12058) و (12977)، و"صحيح ابن حبان" (4838).
(2) مقالتا أبي داود هاتان أثبتناهما من (هـ) وهي برواية ابن داسه.
আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) সেদিন—অর্থাৎ হুনাইনের দিন—বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি কোনো কাফিরকে হত্যা করবে, তার পরিধেয় বা ব্যবহৃত সামগ্রী (লুষ্ঠিত মাল) সেই হত্যাকারীর হবে।" সেদিন আবু তালহা বিশজন ব্যক্তিকে হত্যা করেন এবং তাদের ব্যবহৃত সামগ্রী গ্রহণ করেন। আবু তালহা উম্মে সুলাইম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাঁর সাথে একটি খঞ্জর ছিল। তিনি বললেন: হে উম্মে সুলাইম, তোমার কাছে এটি কী? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি ইচ্ছা করেছি যে, যদি তাদের কেউ আমার নিকটবর্তী হয়, তবে আমি এটি দিয়ে তার পেট চিরে ফেলব। আবু তালহা রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে এই সংবাদ দিলেন(১).
আবু দাউদ বলেন: এই হাদিসটি হাসান।
আবু দাউদ বলেন: আমরা এর দ্বারা খঞ্জর উদ্দেশ্য নিয়েছি, আর সেদিন খঞ্জর ছিল অনারবদের অস্ত্র(২).
১৪৬ - অনুচ্ছেদ: ইমাম চাইলে হত্যাকারীকে লুষ্ঠিত মাল প্রদান করা থেকে বিরত থাকতে পারেন, এবং ঘোড়া ও অস্ত্রও লুষ্ঠিত মালের অন্তর্ভুক্ত
২৭১৯ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জায়েদ ইবনে হারিসার সাথে মুতার যুদ্ধে বের হয়েছিলাম। ইয়ামেনবাসীদের মধ্য থেকে একজন সাহায্যকারী ব্যক্তি আমার সাথী হয়েছিল, যার সাথে তার তরবারি ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তখন মুসলমানদের এক ব্যক্তি একটি উট জবাই করল, তখন সেই সাহায্যকারী ব্যক্তিটি তার নিকট চামড়ার একটি অংশ চাইল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
মুসলিম (১৮০৯) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (১৮০৯) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে; সুতরাং এই হাদিসে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর দুইজন শিক্ষক রয়েছেন, তাঁরা হলেন সাবিত এবং ইসহাক।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৫৮) ও (১২৯৭৭), এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮৩৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) আবু দাউদের এই উক্তি দুটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি যা ইবনে দাসার বর্ণনায় রয়েছে।
আবু দাউদ বলেন: এই হাদিসটি হাসান।
আবু দাউদ বলেন: আমরা এর দ্বারা খঞ্জর উদ্দেশ্য নিয়েছি, আর সেদিন খঞ্জর ছিল অনারবদের অস্ত্র(২).
১৪৬ - অনুচ্ছেদ: ইমাম চাইলে হত্যাকারীকে লুষ্ঠিত মাল প্রদান করা থেকে বিরত থাকতে পারেন, এবং ঘোড়া ও অস্ত্রও লুষ্ঠিত মালের অন্তর্ভুক্ত
২৭১৯ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে জুবায়ের ইবনে নুফাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জায়েদ ইবনে হারিসার সাথে মুতার যুদ্ধে বের হয়েছিলাম। ইয়ামেনবাসীদের মধ্য থেকে একজন সাহায্যকারী ব্যক্তি আমার সাথী হয়েছিল, যার সাথে তার তরবারি ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তখন মুসলমানদের এক ব্যক্তি একটি উট জবাই করল, তখন সেই সাহায্যকারী ব্যক্তিটি তার নিকট চামড়ার একটি অংশ চাইল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
মুসলিম (১৮০৯) এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন (১৮০৯) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর সূত্রে সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে; সুতরাং এই হাদিসে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর দুইজন শিক্ষক রয়েছেন, তাঁরা হলেন সাবিত এবং ইসহাক।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১২০৫৮) ও (১২৯৭৭), এবং "সহিহ ইবনে হিব্বান" (৪৮৩৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) আবু দাউদের এই উক্তি দুটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি যা ইবনে দাসার বর্ণনায় রয়েছে।
On the authority of Anas ibn Malik, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said on that day — meaning the day of Hunayn — "Whoever kills a disbeliever shall have his spoils." So Abu Talhah killed twenty men that day and took their spoils. Abu Talhah met Umm Sulaym, who had a dagger with her, and said, "O Umm Sulaym, what is this with you?" She said, "By Allah, I intended that if any of them came near me, I would rip open his belly with it." Abu Talhah informed the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, of that.
Abu Dawud said: This hadith is good (hasan).
Abu Dawud said: We meant by this the dagger, and the weapon of the non-Arabs (al-ʿAjam) at that time was the dagger.
146 - Chapter: On the Imam preventing the killer from taking the spoils if he sees fit, and that the horse and the weapon are part of the spoils
2719 - Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, Safwan ibn ʿAmr narrated to me, from ʿAbd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr, from his father, from ʿAwf ibn Malik al-Ashjaʿi, who said: I went out with Zayd ibn Harithah on the expedition of Mu'tah, and a man from the reinforcements (madadi) accompanied me among the people of Yemen, who had nothing with him but his sword. A man from the Muslims slaughtered a camel, and the man from the reinforcements asked him for a piece of its skin.
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: This hadith is good (hasan).
Abu Dawud said: We meant by this the dagger, and the weapon of the non-Arabs (al-ʿAjam) at that time was the dagger.
146 - Chapter: On the Imam preventing the killer from taking the spoils if he sees fit, and that the horse and the weapon are part of the spoils
2719 - Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, al-Walid ibn Muslim narrated to us, Safwan ibn ʿAmr narrated to me, from ʿAbd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr, from his father, from ʿAwf ibn Malik al-Ashjaʿi, who said: I went out with Zayd ibn Harithah on the expedition of Mu'tah, and a man from the reinforcements (madadi) accompanied me among the people of Yemen, who had nothing with him but his sword. A man from the Muslims slaughtered a camel, and the man from the reinforcements asked him for a piece of its skin.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 352)