130 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا عبدُ الله بنُ داود، عن سُفيانَ بنِ سعيد، عن ابن عَقِيل
عن الرُّبيِّع: أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم مسحَ برأسِهِ مِن فَضْلِ ماءٍ كانَ في يَدِهِ(1).
131 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سعيد، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الحسنُ بنُ صالح، عن عبد الله بن محمَّد بن عَقِيل
عن الرُّبيِّع بنت مُعوِّذ: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم توضَّأ فأدخَلَ إصبَعَيهِ في حُجْرَي أُذُنَيهِ(2).
132 - حدَّثنا محمَّدُ بنُ عيسى ومُسدَّدٌ، قالا: حدَّثنا عبدُ الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مُصرِّف، عن أبيه--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 21، وأحمد (27016)، والطبراني 16/ (681)، والدارقطني (289)، والبيهقي 1/ 237 من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
قال البيهقي: هكذا رواه جماعة عن عبد الله بن داود وغيره عن الثوري، وقال بعضهم: "ببلل يديه" وكأنه أراد: أخَذَ ماءً جديداً فصبَّ بعضه ومسح رأسه ببلل يديه، وعبد الله بن محمَّد بن عقيل لم يكن بالحافظ، وأهل العلم بالحديث مختلفون في جواز الاحتجاج برواياته.
(2) حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه (441) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (27019).
وله شاهد من حديث المقدام بن معدي كرب، سلف برقم (121)، ولفظه: "ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما" وإسناده قوي.
وآخر من حديث ابن عباس عند الترمذي (36)، وابن ماجه (439)، ولفظه بنحو حديث المقدام، وإسناده قوي أيضاً.
عن الرُّبيِّع: أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم مسحَ برأسِهِ مِن فَضْلِ ماءٍ كانَ في يَدِهِ(1).
131 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ سعيد، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الحسنُ بنُ صالح، عن عبد الله بن محمَّد بن عَقِيل
عن الرُّبيِّع بنت مُعوِّذ: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم توضَّأ فأدخَلَ إصبَعَيهِ في حُجْرَي أُذُنَيهِ(2).
132 - حدَّثنا محمَّدُ بنُ عيسى ومُسدَّدٌ، قالا: حدَّثنا عبدُ الوارث، عن ليث، عن طلحة بن مُصرِّف، عن أبيه--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 21، وأحمد (27016)، والطبراني 16/ (681)، والدارقطني (289)، والبيهقي 1/ 237 من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
قال البيهقي: هكذا رواه جماعة عن عبد الله بن داود وغيره عن الثوري، وقال بعضهم: "ببلل يديه" وكأنه أراد: أخَذَ ماءً جديداً فصبَّ بعضه ومسح رأسه ببلل يديه، وعبد الله بن محمَّد بن عقيل لم يكن بالحافظ، وأهل العلم بالحديث مختلفون في جواز الاحتجاج برواياته.
(2) حسن لغيره، وأخرجه ابن ماجه (441) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (27019).
وله شاهد من حديث المقدام بن معدي كرب، سلف برقم (121)، ولفظه: "ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما" وإسناده قوي.
وآخر من حديث ابن عباس عند الترمذي (36)، وابن ماجه (439)، ولفظه بنحو حديث المقدام، وإسناده قوي أيضاً.
১৩০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আকীল থেকে,
তিনি রুবাইয়ি' থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতে অবশিষ্ট থাকা অতিরিক্ত পানি দিয়ে তাঁর মাথা মাসহ করেছেন(১)।
১৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ, তিনি বর্ণনা করেছেন ওকি' থেকে, তিনি হাসান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে,
তিনি রুবাইয়ি' বিনতে মুআউউইয থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওজু করলেন এবং তাঁর উভয় কানের ছিদ্রে তাঁর দুই আঙুল প্রবেশ করালেন(২)।
১৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা এবং মুসাদ্দাদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস, তিনি লাইস থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল।
ইবনে আবি শায়বা ১/২১, আহমাদ (২৭০১৬), তাবারানি ১৬/ (৬৮১), দারাকুতনি (২৮৯) এবং বায়হাকি ১/২৩৭-এ সুফিয়ান সাওরির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ এবং অন্যান্যরা সাওরি থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন: "তাঁর দুই হাতের আর্দ্রতা দিয়ে", যেন তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে তিনি নতুন পানি নিয়েছিলেন এবং তার কিছু অংশ ঢেলে দিয়ে হাতের আর্দ্রতা দিয়ে মাথা মাসহ করেছেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল হাফেজ ছিলেন না এবং হাদিস বিশারদগণ তাঁর বর্ণনা দলীল হিসেবে গ্রহণের ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন।
(২) হাসান লি-গাইরিহি। ইবনে মাজাহ (৪৪১) ওকি'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২৭০১৯) রয়েছে।
মিকদাম ইবনে মাদি কারিব বর্ণিত ১২১ নং হাদিসে এর একটি শাহিদ (সাক্ষী বর্ণনা) রয়েছে, যার শব্দ হলো: "অতঃপর তিনি তাঁর মাথা এবং তাঁর উভয় কানের ভেতর ও বাহির মাসহ করলেন", এবং এর সনদ শক্তিশালী।
ইবনে আব্বাসের সূত্রে তিরমিজি (৩৬) এবং ইবনে মাজাহ-তে (৪৩৯) অন্য একটি শাহিদ রয়েছে যার শব্দ মিকদামের হাদিসের অনুরূপ এবং এর সনদও শক্তিশালী।
তিনি রুবাইয়ি' থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাতে অবশিষ্ট থাকা অতিরিক্ত পানি দিয়ে তাঁর মাথা মাসহ করেছেন(১)।
১৩১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ, তিনি বর্ণনা করেছেন ওকি' থেকে, তিনি হাসান ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে,
তিনি রুবাইয়ি' বিনতে মুআউউইয থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওজু করলেন এবং তাঁর উভয় কানের ছিদ্রে তাঁর দুই আঙুল প্রবেশ করালেন(২)।
১৩২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা এবং মুসাদ্দাদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস, তিনি লাইস থেকে, তিনি তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল।
ইবনে আবি শায়বা ১/২১, আহমাদ (২৭০১৬), তাবারানি ১৬/ (৬৮১), দারাকুতনি (২৮৯) এবং বায়হাকি ১/২৩৭-এ সুফিয়ান সাওরির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ এবং অন্যান্যরা সাওরি থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন: "তাঁর দুই হাতের আর্দ্রতা দিয়ে", যেন তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে তিনি নতুন পানি নিয়েছিলেন এবং তার কিছু অংশ ঢেলে দিয়ে হাতের আর্দ্রতা দিয়ে মাথা মাসহ করেছেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল হাফেজ ছিলেন না এবং হাদিস বিশারদগণ তাঁর বর্ণনা দলীল হিসেবে গ্রহণের ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন।
(২) হাসান লি-গাইরিহি। ইবনে মাজাহ (৪৪১) ওকি'-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ"-এ (২৭০১৯) রয়েছে।
মিকদাম ইবনে মাদি কারিব বর্ণিত ১২১ নং হাদিসে এর একটি শাহিদ (সাক্ষী বর্ণনা) রয়েছে, যার শব্দ হলো: "অতঃপর তিনি তাঁর মাথা এবং তাঁর উভয় কানের ভেতর ও বাহির মাসহ করলেন", এবং এর সনদ শক্তিশালী।
ইবনে আব্বাসের সূত্রে তিরমিজি (৩৬) এবং ইবনে মাজাহ-তে (৪৩৯) অন্য একটি শাহিদ রয়েছে যার শব্দ মিকদামের হাদিসের অনুরূপ এবং এর সনদও শক্তিশালী।
130 - Musaddad narrated to us, saying: Abdullah ibn Dawud narrated to us, from Sufyan ibn Sa'id, from Ibn 'Aqil, from al-Rubayyi': that the Prophet, peace and blessings be upon him, wiped his head with the remaining water that was in his hand.(1)
131 - Ibrahim ibn Sa'id narrated to us, saying: Waki' narrated to us, saying: al-Hasan ibn Salih narrated to us, from Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil, from al-Rubayyi' bint Mu'awwidh: that the Prophet, peace and blessings be upon him, performed ablution and inserted his two fingers into the hollows of his ears.(2)
132 - Muhammad ibn 'Isa and Musaddad narrated to us, both saying: Abdul-Warith narrated to us, from Layth, from Talhah ibn Musarrif, from his father--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak.
It was also recorded by Ibn Abi Shaybah 1/21, Ahmad (27016), al-Tabarani 16/(681), al-Daraqutni (289), and al-Bayhaqi 1/237 via two paths from Sufyan al-Thawri, with this chain.
Al-Bayhaqi said: "Thus a group narrated it from Abdullah ibn Dawud and others from al-Thawri, and some of them said: 'with the wetness of his hands,' as if he meant: he took fresh water, poured some of it, and wiped his head with the wetness of his hands. And Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil was not precise in memorization, and the scholars of hadith differ regarding the permissibility of using his narrations as evidence."
(2) Good due to corroborating evidence. It was also recorded by Ibn Majah (441) via the path of Waki', with this chain.
It is in the "Musnad of Ahmad" (27019).
It has a supporting witness from the hadith of al-Miqdam ibn Ma'dikarib, which preceded as number (121), with the wording: "Then he wiped his head and his ears, their exteriors and their interiors," and its chain is strong.
And another from the hadith of Ibn 'Abbas, recorded by al-Tirmidhi (36) and Ibn Majah (439), with wording similar to the hadith of al-Miqdam, and its chain is also strong.
Sign in to report a translation.
131 - Ibrahim ibn Sa'id narrated to us, saying: Waki' narrated to us, saying: al-Hasan ibn Salih narrated to us, from Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil, from al-Rubayyi' bint Mu'awwidh: that the Prophet, peace and blessings be upon him, performed ablution and inserted his two fingers into the hollows of his ears.(2)
132 - Muhammad ibn 'Isa and Musaddad narrated to us, both saying: Abdul-Warith narrated to us, from Layth, from Talhah ibn Musarrif, from his father--------------------------------------------
(1) Its chain of transmission is weak.
It was also recorded by Ibn Abi Shaybah 1/21, Ahmad (27016), al-Tabarani 16/(681), al-Daraqutni (289), and al-Bayhaqi 1/237 via two paths from Sufyan al-Thawri, with this chain.
Al-Bayhaqi said: "Thus a group narrated it from Abdullah ibn Dawud and others from al-Thawri, and some of them said: 'with the wetness of his hands,' as if he meant: he took fresh water, poured some of it, and wiped his head with the wetness of his hands. And Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil was not precise in memorization, and the scholars of hadith differ regarding the permissibility of using his narrations as evidence."
(2) Good due to corroborating evidence. It was also recorded by Ibn Majah (441) via the path of Waki', with this chain.
It is in the "Musnad of Ahmad" (27019).
It has a supporting witness from the hadith of al-Miqdam ibn Ma'dikarib, which preceded as number (121), with the wording: "Then he wiped his head and his ears, their exteriors and their interiors," and its chain is strong.
And another from the hadith of Ibn 'Abbas, recorded by al-Tirmidhi (36) and Ibn Majah (439), with wording similar to the hadith of al-Miqdam, and its chain is also strong.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)