৯৫ - সৈন্যদল একত্রিত থাকা এবং তাদের অবস্থানের প্রশস্ততা সম্পর্কে যা নির্দেশিত হয়েছে
২৬২৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আম্‌র ইবন উসমান আল-হিমসি এবং ইয়াযীদ ইবন কুবায়স —যিনি হিম্‌সের উপকূলীয় এলাকা জাবালার অধিবাসী, আর এটি ইয়াযীদের শব্দে বর্ণিত— তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে ওয়ালীদ ইবন মুসলিম বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল আলা থেকে, তিনি মুসলিম ইবন মিশকাম আবু উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন:
আমাদের কাছে আবু সালাবা আল-খুশানী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকেরা যখন কোথাও যাত্রাবিরতি করত —আম্‌র বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথাও যাত্রাবিরতি করতেন— তখন তারা গিরিপথ এবং উপত্যকাগুলোতে বিচ্ছিন্ন হয়ে ছড়িয়ে পড়ত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই গিরিপথ এবং উপত্যকাগুলোতে তোমাদের এই বিচ্ছিন্ন হওয়াটা কেবল শয়তানের পক্ষ থেকে।" এরপর থেকে তাঁরা যখনই কোথাও যাত্রাবিরতি করতেন, তারা একে অপরের সাথে এমনভাবে মিলেমিশে থাকতেন যে বলা হতো: যদি তাদের সবার উপর একটি কাপড় বিছিয়ে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের সবাইকে ঢেকে ফেলত।--------------------------------------------
= নাসায়ী, যদি তিনি সরাসরি না-ও হন, তবে একদল বর্ণনাকারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তাই তাঁর হাদিসটি হাসান (উত্তম)। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-ইরাকী তাঁর 'আমালী' গ্রন্থে এই হাদিসটিকে সহীহ বলেছেন যেমনটি আল-মুনাভী 'ফায়দুল কাদির' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং ইবন হাযম 'আল-মুহাল্লা' (৯/৩৬২) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৭০০৭), ইবন হিব্বান (৪৭৪০), আল-হাকেম ২/১১৪-১১৫ এবং ইবন হাযম 'আল-মুহাল্লা' ৯/৩৬২ গ্রন্থে। এছাড়া আল-মিযযী সুলায়মান ইবনুল মুগীরার মাধ্যমে এই সনদে উকবা ইবন মালিকের জীবনীতে 'তাহযীবুল কামাল' ২০/২২০ গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
ইবন হিব্বান এটি তাঁর এই উক্তির অধীনে অন্তর্ভুক্ত করেছেন: "সেই বর্ণনার উল্লেখ যে, ছোট সৈন্যদলের (সারিয়া) অধিনায়ক যদি ইমামের আদেশের অবাধ্য হয়, তবে তাকে অপসারণ করে অন্যকে নিযুক্ত করা জনগণের দায়িত্ব।" আর তাঁর উক্তি: "আমি এক ব্যক্তিকে তলোয়ার দ্বারা সজ্জিত করেছি" (সাল্লাকতু রাজুলান সাইফান), এখানে উত্তম পুরুষের ক্রিয়া ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ আমি তাকে অস্ত্র দিয়েছি, আর তা হলো যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতকৃত লোহার সরঞ্জাম। কেবল তলোয়ারকেও অস্ত্র বলা হয়। বলা হয়: 'আমি তাকে সল্লাহতু করেছি' যখন আমি তাকে অস্ত্র দান করি। এবং তাঁর উক্তি: "যদি তুমি দেখতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের যেভাবে তিরস্কার করেছেন", এখানে তিরস্কার করা অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, আর 'যদি' (লাও) এর উত্তরটি ঊহ্য আছে।
অর্থাৎ: আমির (নেতা) নিযুক্ত করার ক্ষেত্রে আমাদের অক্ষমতা ও অবহেলার কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের যেভাবে তিরস্কার করেছিলেন, তা যদি তুমি দেখতে, তবে এক বিস্ময়কর ব্যাপার দেখতে পেতে।
(১) এর সনদ সহীহ। ওয়ালীদ ইবন মুসলিম আহমাদ ও ইবন হিব্বানের বর্ণনায় সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮৮০৫) গ্রন্থে এককভাবে আম্‌র ইবন উসমান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।