২৫৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি মু'তামির থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে
ইবনে উমর হতে বর্ণিত: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়াকে প্রতিযোগিতার জন্য প্রস্তুত করতেন (তাদমীর করতেন) এবং তা দিয়ে দৌড় প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করতেন।(১)
২৫৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে হাম্বল, তিনি উকবাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে' থেকে, ইবনে উমর হতে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড় দৌড় প্রতিযোগিতার আয়োজন করেন এবং বয়স্ক ঘোড়াদের (আল-কুররাহ) জন্য গন্তব্যের দূরত্ব বেশি নির্ধারণ করেন।(২)

‌‌৬৬ - পদব্রজে দৌড় প্রতিযোগিতা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৫৭৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ আল-আনতাকী মাহবূব ইবনে মূসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক —অর্থাৎ আল-ফাযারী— হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে। এবং আবু সালামাহ থেকে...--------------------------------------------
আল-খাত্তাবী বলেছেন: ঘোড়াকে 'তাদমীর' করা হলো তাকে শস্য ও ঘাস খাওয়ানো যাতে সে হৃষ্টপুষ্ট ও শক্তিশালী হয়, অতঃপর তাকে ঝূল (বস্ত্র) দিয়ে আবৃত করা এবং রেখে দেওয়া যাতে সে ঘামে। তাকে কেবল জীবনধারণের মতো সামান্য খাদ্য দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে কৃশ (দমীর) হয় এবং তার শরীরের অপ্রয়োজনীয় মেদ চলে গিয়ে সে হালকা হয়ে যায়। যখন তার সাথে এমনটি করা হয়, তখন তাকে 'মুদাম্মার' বলা হয়। আরবদের মধ্যে কেউ কেউ ঘোড়াকে তাদমীর করার দিনগুলোতে গোশত ও দুধ পান করাতেন।
এবং 'আল-আমাদ' অর্থ গন্তব্য বা শেষ সীমা।
(১) এর সনদ সহীহ। উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারী, মু'তামির হলেন ইবনে সুলায়মান এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ ইবনে মুসারবাল।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৮৬৮), মুসলিম (১৮৭০) এবং ইবনে মাজাহ (২৮৭৭) উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৫৩৪৮) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৬৮৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এর পূর্বের বর্ণনাটি দেখুন।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৬৪৬৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৪৬৮৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
আল-মুঞ্জিরী বলেছেন: 'আল-কুররাহ' (কাফ বর্ণে পেশ, রা বর্ণে তাশদীদ ও যবর এবং হা বর্ণ সহযোগে) হলো 'কারিহ'-এর বহুবচন। ঘোড়ার ক্ষেত্রে 'কারিহ' বলা হয় তাকে যা তার বয়সের পঞ্চম বর্ষে পদার্পণ করেছে।
এবং তাঁর এই উক্তির অর্থ: 'তিনি গন্তব্যের ক্ষেত্রে কুররাহদের প্রাধান্য দিয়েছেন' অর্থাৎ— তিনি তাদের জন্য অন্যদের তুলনায় দৌড়ের দূরত্বের পরিমাণ বেশি নির্ধারণ করেছিলেন, কারণ তারা অন্যদের তুলনায় দৌড়াতে অধিক শক্তিশালী।