عن الأوزاعي، قال: ما زِلتُ له كاتماً حتى رأيتُه انتشر، يعني حديثَ عبد الله بن بُسْر هذا في صَوْمِ يَوْمِ السبْتِ(1).
قال أبو داود: قال مالك: هذا كَذِبٌ.
53 - باب في صوم الدهر
2425 - حدَّثنا سليمانُ بنُ حربٍ ومُسَدَّدٌ، قالا: حدَّثنا حمادُ بنُ زيدِ، عن غيلانَ بنِ جرير، عن عبدِ الله بن مَعبدٍ الزِّمَّاني
عن أبي قتادة: أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف تَصومُ؟ فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من قوله، فلما رأى ذلك عُمَرُ، قال: رَضِينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمَّدٍ نبياً، نعوذُ بالله من غَضَبِ الله وغضبِ رسوله، فلم يَزَلْ عمر يُردِّدها حتى سكن من غضبِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، كيف بمن يصوم الدهرَ كُلَّه؟ قال: "لا صامَ ولا أفْطَرَ" قال مُسدَّدٌ: "لم يصُم ولم يُفطِر -أو ما صام ولا أفطر-" شك غَيْلانُ.
قال: يا رسول الله، كيف بمن يصومُ يومينِ ويُفطر يوماً؟ قال: "أَوَيُطِيقُ ذلك أحد؟ " قال: يا رسولَ الله، فكيفَ بِمَنْ يَصومُ يوماً ويفطر يوماً؟ قال: "ذلك صومُ داودَ" قال: يا رسولَ الله، فكيف بمن يَصومُ يوماً ويفطر يومين؟ قال: "وَدِدْتُ أني طُوِّقتُ ذلك".
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مِنْ كُلّ شهر، ورمضانُ إلى رمضانَ، فهذا صيام الدَّهرِ كُلِّه، وصيامُ عرفةَ إني أحتسِبُ على الله أن يُكفّرَ--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في "الكبرى" 4/ 302 - 303 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
قال أبو داود: قال مالك: هذا كَذِبٌ.
53 - باب في صوم الدهر
2425 - حدَّثنا سليمانُ بنُ حربٍ ومُسَدَّدٌ، قالا: حدَّثنا حمادُ بنُ زيدِ، عن غيلانَ بنِ جرير، عن عبدِ الله بن مَعبدٍ الزِّمَّاني
عن أبي قتادة: أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف تَصومُ؟ فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من قوله، فلما رأى ذلك عُمَرُ، قال: رَضِينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمَّدٍ نبياً، نعوذُ بالله من غَضَبِ الله وغضبِ رسوله، فلم يَزَلْ عمر يُردِّدها حتى سكن من غضبِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله، كيف بمن يصوم الدهرَ كُلَّه؟ قال: "لا صامَ ولا أفْطَرَ" قال مُسدَّدٌ: "لم يصُم ولم يُفطِر -أو ما صام ولا أفطر-" شك غَيْلانُ.
قال: يا رسول الله، كيف بمن يصومُ يومينِ ويُفطر يوماً؟ قال: "أَوَيُطِيقُ ذلك أحد؟ " قال: يا رسولَ الله، فكيفَ بِمَنْ يَصومُ يوماً ويفطر يوماً؟ قال: "ذلك صومُ داودَ" قال: يا رسولَ الله، فكيف بمن يَصومُ يوماً ويفطر يومين؟ قال: "وَدِدْتُ أني طُوِّقتُ ذلك".
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثٌ مِنْ كُلّ شهر، ورمضانُ إلى رمضانَ، فهذا صيام الدَّهرِ كُلِّه، وصيامُ عرفةَ إني أحتسِبُ على الله أن يُكفّرَ--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في "الكبرى" 4/ 302 - 303 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
আওযায়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিষয়টি গোপন রেখেছিলাম যতক্ষণ না দেখলাম এটি ছড়িয়ে পড়েছে, অর্থাৎ আবদুল্লাহ বিন বুসরের এই হাদীসটি শনিবার রোজা রাখা সম্পর্কিত।(১)
আবু দাউদ বলেন: মালিক বলেছেন: এটি মিথ্যা।
৫৩ - অধ্যায়: সারা বছর রোজা রাখা প্রসঙ্গে
২৪২৫ - সুলায়মান ইবনে হারব ও মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাবাদ আয-যিম্মানী থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু কাতাদা থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কীভাবে রোজা রাখেন? তাঁর এই কথায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন। ওমর যখন তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নবী হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট হয়েছি; আমরা আল্লাহর ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। ওমর অনবরত এটি আওড়াতে থাকলেন যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্রোধ প্রশমিত হলো। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে সারা বছর রোজা রাখে? তিনি বললেন: "সে রোজাও রাখল না, আবার রোজা ভঙ্গও করল না।" মুসাদ্দাদ বলেছেন: "সে রোজা রাখেনি এবং রোজা ভঙ্গও করেনি - অথবা সে রোজা রাখল না এবং ভঙ্গও করল না -" এটি গায়লানের সন্দেহ।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে দুই দিন রোজা রাখে এবং একদিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "কারো কি সেই সামর্থ্য আছে?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে একদিন রোজা রাখে এবং একদিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "এটি দাউদ (আ.)-এর রোজা।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে একদিন রোজা রাখে এবং দুই দিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "আমি কামনা করি যে, আমাকে এর সামর্থ্য দেওয়া হতো।"
অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা এবং এক রমজান থেকে পরবর্তী রমজান পর্যন্ত রোজা রাখা, এটিই সারা বছর রোজা রাখার সমান। আর আরাফার দিনের রোজার ব্যাপারে আমি আল্লাহর নিকট আশা করি যে তিনি এর মাধ্যমে ক্ষমা করে দেবেন...--------------------------------------------
(১) আল-বায়হাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪/৩০২ - ৩০৩ পৃষ্ঠায় গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: মালিক বলেছেন: এটি মিথ্যা।
৫৩ - অধ্যায়: সারা বছর রোজা রাখা প্রসঙ্গে
২৪২৫ - সুলায়মান ইবনে হারব ও মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গায়লান ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাবাদ আয-যিম্মানী থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু কাতাদা থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কীভাবে রোজা রাখেন? তাঁর এই কথায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন। ওমর যখন তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে নবী হিসেবে গ্রহণ করে সন্তুষ্ট হয়েছি; আমরা আল্লাহর ক্রোধ এবং তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি। ওমর অনবরত এটি আওড়াতে থাকলেন যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্রোধ প্রশমিত হলো। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে সারা বছর রোজা রাখে? তিনি বললেন: "সে রোজাও রাখল না, আবার রোজা ভঙ্গও করল না।" মুসাদ্দাদ বলেছেন: "সে রোজা রাখেনি এবং রোজা ভঙ্গও করেনি - অথবা সে রোজা রাখল না এবং ভঙ্গও করল না -" এটি গায়লানের সন্দেহ।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে দুই দিন রোজা রাখে এবং একদিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "কারো কি সেই সামর্থ্য আছে?" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে একদিন রোজা রাখে এবং একদিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "এটি দাউদ (আ.)-এর রোজা।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে সেই ব্যক্তির ব্যাপারে কী হুকুম যে একদিন রোজা রাখে এবং দুই দিন রোজা বিহীন থাকে? তিনি বললেন: "আমি কামনা করি যে, আমাকে এর সামর্থ্য দেওয়া হতো।"
অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা এবং এক রমজান থেকে পরবর্তী রমজান পর্যন্ত রোজা রাখা, এটিই সারা বছর রোজা রাখার সমান। আর আরাফার দিনের রোজার ব্যাপারে আমি আল্লাহর নিকট আশা করি যে তিনি এর মাধ্যমে ক্ষমা করে দেবেন...--------------------------------------------
(১) আল-বায়হাকী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪/৩০২ - ৩০৩ পৃষ্ঠায় গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
On the authority of al-Awzāʿī, he said: I kept it hidden until I saw it spread—meaning the hadith of ʿAbd Allāh ibn Busr concerning fasting on Saturday.
Abū Dāwūd said: Mālik said: This is a lie.
53 – Chapter on fasting perpetually
2425 – Sulaymān ibn Ḥarb and Musaddad narrated to us, they said: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ghaylān ibn Jarīr, from ʿAbd Allāh ibn Maʿbad al-Zimmānī, from Abū Qatādah: that a man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Messenger of Allāh, how do you fast? The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, became angry at his words. When ʿUmar saw that, he said: We are pleased with Allāh as Lord, with Islam as religion, and with Muḥammad as Prophet. We seek refuge in Allāh from the anger of Allāh and the anger of His Messenger. ʿUmar kept repeating this until the anger of the Prophet, peace and blessings be upon him, subsided. Then he said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts the entire year? He said: "He has not fasted, nor has he broken his fast." Musaddad said: "He did not fast, nor did he break his fast—or, he has not fasted, nor has he broken his fast"—Ghaylān doubted.
He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts two days and breaks his fast one day? He said: "And can anyone bear that?" He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts one day and breaks his fast one day? He said: "That is the fast of Dāwūd." He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts one day and breaks his fast two days? He said: "I would wish that I were given strength for that."
Then the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Three days from every month, and Ramaḍān to Ramaḍān—this is fasting the entire year. And the fast of ʿArafah—I hope from Allāh that it expiates—"
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Mālik said: This is a lie.
53 – Chapter on fasting perpetually
2425 – Sulaymān ibn Ḥarb and Musaddad narrated to us, they said: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ghaylān ibn Jarīr, from ʿAbd Allāh ibn Maʿbad al-Zimmānī, from Abū Qatādah: that a man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Messenger of Allāh, how do you fast? The Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, became angry at his words. When ʿUmar saw that, he said: We are pleased with Allāh as Lord, with Islam as religion, and with Muḥammad as Prophet. We seek refuge in Allāh from the anger of Allāh and the anger of His Messenger. ʿUmar kept repeating this until the anger of the Prophet, peace and blessings be upon him, subsided. Then he said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts the entire year? He said: "He has not fasted, nor has he broken his fast." Musaddad said: "He did not fast, nor did he break his fast—or, he has not fasted, nor has he broken his fast"—Ghaylān doubted.
He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts two days and breaks his fast one day? He said: "And can anyone bear that?" He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts one day and breaks his fast one day? He said: "That is the fast of Dāwūd." He said: O Messenger of Allāh, what about one who fasts one day and breaks his fast two days? He said: "I would wish that I were given strength for that."
Then the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, said: "Three days from every month, and Ramaḍān to Ramaḍān—this is fasting the entire year. And the fast of ʿArafah—I hope from Allāh that it expiates—"
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 92)