عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: مثلَ حديثِ ابنِ كثيرٍ وسليمان(1).

قال أبو داود: واختُلِفَ على سفيانَ وشعبة عنهما: ابنُ المُطَوِّسِ وأبو المُطَوِّسِ.

‌‌39 - باب من أكل ناسياً
2398 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، عن أيوبَ وحبيب وهِشَامِ، عن محمد بنِ سيرين
عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ إني أكلْتُ وشَرِبْتُ ناسياً وأنا صَائم فقال: "اللهُ أطعَمَكَ وسَقَاكَ"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه. سفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه ابن ماجه (1672)، والترمذي (732)، والنسائي في "الكبرى" (3265) و (3266) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (9706).
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح. حمّاد: هو ابن سلمة البصري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وحبيب: هو ابن الشهيد الأزدي مولاهم، وهشام: هو ابن حسان الأزدي.
وأخرجه البخاري (1933)، ومسلم (1155)، والنسائى في "الكبرى" (3263) من طرق، عن هشام وحده، بهذا الاسناد.
وأخرجه البخاري (6669)، وابن ماجه (1673)، والترمذي بنحوه (730) و (731)، والنسائي (3262) من طريق محمد بن سيرين، به. وقرن جميعُهم ما عدا الترمذي في الموضع الأول بمحمد بن سيرين خلاس بن عمرو.
وهو في "مسند أحمد" (9136)، و"صحيح ابن حبان" (3519). =
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনে কাসীর ও সুলাইমানের হাদীসের অনুরূপ বলেছেন(১).

আবু দাউদ বলেন: সুফিয়ান ও শুবা হতে তাঁদের বর্ণনায় ‘ইবনুল মুতাউওভিস’ এবং ‘আবু মুতাউওভিস’ নামের ব্যাপারে মতভেদ করা হয়েছে।

‌‌৩৯ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি ভুলবশত আহার করে
২৩৯৮ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট আইয়ুব, হাবীব ও হিশাম হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন হতে—
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি রোজা রাখা অবস্থায় ভুলবশত আহার ও পান করেছি। তিনি বললেন: "আল্লাহই তোমাকে খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরী।
ইবনে মাজাহ (১৬৭২), তিরমিযী (৭৩২), এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৩২৬৫) ও (৩২৬৬) সুফিয়ান আস-সাওরীর সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৯৭০৬)-এ রয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ আল-বাসরী; আইয়ুব হলেন ইবনে আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী; হাবীব হলেন ইবনুল শাহীদ আল-আযদি মাওলাহুম এবং হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-আযদি।
বুখারী (১৯৩৩), মুসলিম (১১৫৫) এবং নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৩২৬৩) বিভিন্ন সূত্রে কেবলমাত্র হিশামের বর্ণনা হতে এই সানাদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
বুখারী (৬৬৬৯), ইবনে মাজাহ (১৬৭৩), তিরমিযী (৭৩০ ও ৭৩১) এর অনুরূপ এবং নাসাঈ (৩২৬২) মুহাম্মাদ ইবনে সিরীনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। প্রথম স্থানে তিরমিযী ব্যতীত তারা সকলে মুহাম্মাদ ইবনে সিরীনের সাথে খালাস ইবনে আমরকে সংযুক্ত করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৯১৩৬) ও ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৩৫১৯)-এ রয়েছে। =
On the authority of Abu Hurayrah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, said — similar to the hadith of Ibn Kathir and Sulayman.¹

Abu Dawud said: There was disagreement concerning Sufyan and Shu'bah, from both of them: Ibn al-Mutawwis and Abu al-Mutawwis.

39 — Chapter: On one who eats forgetfully

2398 — Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, on the authority of Ayyub, Habib, and Hisham, on the authority of Muhammad ibn Sirin, on the authority of Abu Hurayrah, who said: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, I ate and drank forgetfully while I was fasting." He said: "Allah fed you and gave you to drink."²

---
¹ Its chain of transmission is weak, like the one before it. Sufyan: he is Ibn Sa'id al-Thawri.
It was also recorded by Ibn Majah (1672), al-Tirmidhi (732), and al-Nasa'i in al-Kubra (3265) and (3266) via the path of Sufyan al-Thawri, with this chain.
It is in Musnad Ahmad (9706).
See also what precedes it.

² Its chain of transmission is sound. Hammad: he is Ibn Salamah al-Basri, and Ayyub: he is Ibn Abi Tamimah al-Sakhtiyani, and Habib: he is Ibn al-Shahid al-Azdi, their freed slave, and Hisham: he is Ibn Hassan al-Azdi.
It was also recorded by al-Bukhari (1933), Muslim (1155), and al-Nasa'i in al-Kubra (3263) via multiple paths, from Hisham alone, with this chain.
It was also recorded by al-Bukhari (6669), Ibn Majah (1673), al-Tirmidhi similarly (730) and (731), and al-Nasa'i (3262) via the path of Muhammad ibn Sirin, with it. All of them, except al-Tirmidhi in the first place, paired with Muhammad ibn Sirin, Khilas ibn Amr.
It is in Musnad Ahmad (9136), and Sahih Ibn Hibban (3519). =

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 71)