79 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا حمَّاد، عن أيوبَ، عن نافع (ح)
وحدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن نافع
عن ابن عمر، قال: كان الرِّجالُ والنِّساءُ يتوضَّؤونَ في زمانِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال مُسدَّدٌ: من الإناءِ الواحد- جميعاً(1).
80 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن عُبَيد الله، حدَّثني نافعٌ
عن عبد الله بن عمر، قال: كُنَّا نتوضَّاُ نحنُ والنِّساء(2) على عَهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ نُدْلي فيه أيديَنا (3).
38 - باب النهي عن ذلك
81 - حدَّثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدَّثنا زهيرٌ، عن داودَ بن عبد الله (ح)
وحدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوَانة، عن داودَ بن عبد الله، عن حُميدٍ الحِميَريِّ، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 24، ومن طريقه أخرجه البخاري (193)، والنسائي في "الكبرى"، (72)، وابن ماجه (381).
وهو في "مسند أحمد" (4481). وانظر ما بعده.
قال الحافظ في "الفتح" 1/ 300: ونقل الطحاوي ثم القرطبي والنووي الاتفاق على جواز اغتسال الرجل والمرأة من الإناء الواحد، وفيه نظر لما حكاه ابن المنذر عن أبي هريرة أنه كان ينهى عنه، وكذا حكاه ابن عبد البر عن قوم، وهذا الحديث حجة عليهم.
(2) زاد ابن الأعرابي وابن داسه في روايتيهما: ونغتسل.
(3) إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وانظر ما قبله.
وقوله: نحن والنساء. قال الرافعي: يريد كل رجل مع امرأته، وأنهما كانا يأخذان من إناء واحد.
وحدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن نافع
عن ابن عمر، قال: كان الرِّجالُ والنِّساءُ يتوضَّؤونَ في زمانِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال مُسدَّدٌ: من الإناءِ الواحد- جميعاً(1).
80 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن عُبَيد الله، حدَّثني نافعٌ
عن عبد الله بن عمر، قال: كُنَّا نتوضَّاُ نحنُ والنِّساء(2) على عَهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ نُدْلي فيه أيديَنا (3).
38 - باب النهي عن ذلك
81 - حدَّثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدَّثنا زهيرٌ، عن داودَ بن عبد الله (ح)
وحدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوَانة، عن داودَ بن عبد الله، عن حُميدٍ الحِميَريِّ، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 24، ومن طريقه أخرجه البخاري (193)، والنسائي في "الكبرى"، (72)، وابن ماجه (381).
وهو في "مسند أحمد" (4481). وانظر ما بعده.
قال الحافظ في "الفتح" 1/ 300: ونقل الطحاوي ثم القرطبي والنووي الاتفاق على جواز اغتسال الرجل والمرأة من الإناء الواحد، وفيه نظر لما حكاه ابن المنذر عن أبي هريرة أنه كان ينهى عنه، وكذا حكاه ابن عبد البر عن قوم، وهذا الحديث حجة عليهم.
(2) زاد ابن الأعرابي وابن داسه في روايتيهما: ونغتسل.
(3) إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وانظر ما قبله.
وقوله: نحن والنساء. قال الرافعي: يريد كل رجل مع امرأته، وأنهما كانا يأخذان من إناء واحد.
৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে (হ)
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে পুরুষ ও মহিলারা অজু করতেন। মুসাদ্দাদ বলেছেন: একই পাত্র থেকে—সকলে মিলে(১)।
৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে
থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এবং মহিলারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একই পাত্র থেকে অজু করতাম, যাতে আমরা আমাদের হাত প্রবেশ করাতাম (৩)।
৩৮ - অনুচ্ছেদ: তা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে
৮১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে ইউনুস, তিনি বর্ণনা করেছেন জুহাইর থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে (হ)
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি হুমাইদ আল-হিময়ারি থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়িদ এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/২৪-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৯৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭২) এবং ইবনে মাজাহ (৩৮১)।
এটি 'মুসনাদ আহমাদ'-এ রয়েছে (৪৪৮১)। এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৩০০) বলেছেন: তহাবি, অতঃপর কুরতুবি ও নববি একই পাত্র থেকে পুরুষ ও মহিলার গোসল করার বৈধতার ব্যাপারে ঐকমত্য (ইজমা) বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মুনজির আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন যে তিনি এটি নিষেধ করতেন, তাতে ভিন্নমত রয়েছে। ইবনে আবদিল বারও একদল থেকে এরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে এই হাদিসটি তাদের বিপক্ষে দলিল।
(২) ইবনুল আরাবি এবং ইবনে দাসাহ তাঁদের বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "এবং আমরা গোসল করতাম"।
(৩) এর সানাদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি।
এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "আমরা এবং মহিলারা"। রাফেয়ী বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো প্রত্যেক পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে এবং তাঁরা উভয়ে একই পাত্র থেকে পানি নিতেন।
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে পুরুষ ও মহিলারা অজু করতেন। মুসাদ্দাদ বলেছেন: একই পাত্র থেকে—সকলে মিলে(১)।
৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে
থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এবং মহিলারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একই পাত্র থেকে অজু করতাম, যাতে আমরা আমাদের হাত প্রবেশ করাতাম (৩)।
৩৮ - অনুচ্ছেদ: তা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গে
৮১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে ইউনুস, তিনি বর্ণনা করেছেন জুহাইর থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে (হ)
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি হুমাইদ আল-হিময়ারি থেকে বর্ণনা করেন:--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহিহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়িদ এবং আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/২৪-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি (১৯৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭২) এবং ইবনে মাজাহ (৩৮১)।
এটি 'মুসনাদ আহমাদ'-এ রয়েছে (৪৪৮১)। এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৩০০) বলেছেন: তহাবি, অতঃপর কুরতুবি ও নববি একই পাত্র থেকে পুরুষ ও মহিলার গোসল করার বৈধতার ব্যাপারে ঐকমত্য (ইজমা) বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মুনজির আবু হুরায়রা (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন যে তিনি এটি নিষেধ করতেন, তাতে ভিন্নমত রয়েছে। ইবনে আবদিল বারও একদল থেকে এরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে এই হাদিসটি তাদের বিপক্ষে দলিল।
(২) ইবনুল আরাবি এবং ইবনে দাসাহ তাঁদের বর্ণনায় বৃদ্ধি করেছেন: "এবং আমরা গোসল করতাম"।
(৩) এর সানাদ সহিহ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি।
এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "আমরা এবং মহিলারা"। রাফেয়ী বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো প্রত্যেক পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে এবং তাঁরা উভয়ে একই পাত্র থেকে পানি নিতেন।
79 — Musaddad narrated to us: Hammad narrated to us, from Ayyub, from Nafi‘ (H)
And ‘Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Nafi‘
From Ibn ‘Umar, who said: Men and women used to perform ablution during the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — Musaddad said: from a single vessel — together.
80 — Musaddad narrated to us: Yahya narrated to us, from ‘Ubaydullah: Nafi‘ narrated to me
From ‘Abdullah ibn ‘Umar, who said: We used to perform ablution — we and the women — during the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, from a single vessel, dipping our hands into it.
38 — Chapter: The prohibition of that
81 — Ahmad ibn Yunus narrated to us: Zuhayr narrated to us, from Dawud ibn ‘Abdullah (H)
And Musaddad narrated to us: Abu ‘Awanah narrated to us, from Dawud ibn ‘Abdullah, from Humayd al-Himyari, who said:
Sign in to report a translation.
And ‘Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Nafi‘
From Ibn ‘Umar, who said: Men and women used to perform ablution during the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace — Musaddad said: from a single vessel — together.
80 — Musaddad narrated to us: Yahya narrated to us, from ‘Ubaydullah: Nafi‘ narrated to me
From ‘Abdullah ibn ‘Umar, who said: We used to perform ablution — we and the women — during the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, from a single vessel, dipping our hands into it.
38 — Chapter: The prohibition of that
81 — Ahmad ibn Yunus narrated to us: Zuhayr narrated to us, from Dawud ibn ‘Abdullah (H)
And Musaddad narrated to us: Abu ‘Awanah narrated to us, from Dawud ibn ‘Abdullah, from Humayd al-Himyari, who said:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)