48 - باب في عِدَّة أم الولد
2308 - حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيد، أن محمد بن جعفر، حدَّثهم (ح) وحدَّثنا ابن المثنى، حدَّثنا عبدُ الأعلى، عن سعيدٍ، عن مَطَرٍ، عن رجاء ابنِ حَيوةَ، عن قَبيصَةَ بنِ ذؤيب
عن عمرِو بنِ العاصِ قال: لا تَلْبسُوا علينا السُّنةَ -قال ابن المثنى: سُنةَ نبينا صلى الله عليه وسلم عِدةُ المتوفَّى عنها أربعةُ أشهرٍ وعشرٌ، يعني أمَّ الولد(1).
49 - باب المبتوتة لا يرجع إليها زوجُها حتى تنكِحَ زوجاً غيره
2309 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيم، عن الأسودِ عن عائشة، قالت: سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن رَجُلٍ طلَّق امرأتَه، يعني ثلاثاً، فتزوَّجت زوجاً غيرَه، فدخل بها، ثم طَلَّقها قبل أن يُواقِعَها،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. مَطَر -وهو ابن طَهمَان الورَّاق- حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وهذا منها، وباقي رجاله ثقات، وقول الدارقطني في "سننه": قبيصةُ لم يسمع من عمرو بن العاص، فيه نظر، فإن سماعه منه محتمل، فإن قبيصة ولد عامَ الفتح، وتوفي عمرو بن العاص سنة اثنتين وستين، كان سن قبيصة سنة وفاة عمرو إحدى وخمسين سنة، ثم إن قبيصة قد سكن الشام، وكذلك عمرو قد أقام بالشام بعد الفتوحات كثيراً، وعليه فسماعه منه محتمل إقامة ومعاصرة.
محمد بن جعفر: هو الهُذَلي المعروف بغُندر، وابن المثنى: هو محمد العَنَزي، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة اليَشكُري.
وأخرجه ابن ماجه (2083) من طريق وكيع بن الجراح، عن سعيد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (17803)، و"صحيح ابن حبان" (4300).
وفي الباب موقوفاً عن علي عند ابن أبي شيبة 5/ 163 - 164، والبيهقي 7/ 448، وفيه انقطاع.
وانظر الخلاف في هذه المسألة في "المغني" لابن قدامة المقدسي 11/ 262 - 264.
2308 - حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيد، أن محمد بن جعفر، حدَّثهم (ح) وحدَّثنا ابن المثنى، حدَّثنا عبدُ الأعلى، عن سعيدٍ، عن مَطَرٍ، عن رجاء ابنِ حَيوةَ، عن قَبيصَةَ بنِ ذؤيب
عن عمرِو بنِ العاصِ قال: لا تَلْبسُوا علينا السُّنةَ -قال ابن المثنى: سُنةَ نبينا صلى الله عليه وسلم عِدةُ المتوفَّى عنها أربعةُ أشهرٍ وعشرٌ، يعني أمَّ الولد(1).
49 - باب المبتوتة لا يرجع إليها زوجُها حتى تنكِحَ زوجاً غيره
2309 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيم، عن الأسودِ عن عائشة، قالت: سُئِلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن رَجُلٍ طلَّق امرأتَه، يعني ثلاثاً، فتزوَّجت زوجاً غيرَه، فدخل بها، ثم طَلَّقها قبل أن يُواقِعَها،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. مَطَر -وهو ابن طَهمَان الورَّاق- حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وهذا منها، وباقي رجاله ثقات، وقول الدارقطني في "سننه": قبيصةُ لم يسمع من عمرو بن العاص، فيه نظر، فإن سماعه منه محتمل، فإن قبيصة ولد عامَ الفتح، وتوفي عمرو بن العاص سنة اثنتين وستين، كان سن قبيصة سنة وفاة عمرو إحدى وخمسين سنة، ثم إن قبيصة قد سكن الشام، وكذلك عمرو قد أقام بالشام بعد الفتوحات كثيراً، وعليه فسماعه منه محتمل إقامة ومعاصرة.
محمد بن جعفر: هو الهُذَلي المعروف بغُندر، وابن المثنى: هو محمد العَنَزي، وعبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، وسعيد: هو ابن أبي عروبة اليَشكُري.
وأخرجه ابن ماجه (2083) من طريق وكيع بن الجراح، عن سعيد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (17803)، و"صحيح ابن حبان" (4300).
وفي الباب موقوفاً عن علي عند ابن أبي شيبة 5/ 163 - 164، والبيهقي 7/ 448، وفيه انقطاع.
وانظر الخلاف في هذه المسألة في "المغني" لابن قدامة المقدسي 11/ 262 - 264.
৪৮ - উম্মুল ওয়ালাদের ইদ্দত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৩০৮ - কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে জাফর তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, তিনি মাতার থেকে, তিনি রাজা ইবনে হায়ওয়াহ থেকে, তিনি কুবায়সাহ ইবনে যুয়ায়ব থেকে বর্ণনা করেছেন
আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের নিকট সুন্নাহকে অস্পষ্ট করো না - ইবনুল মুসান্না বলেন: আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ - যার (মনিব) মৃত্যুবরণ করেছে তার ইদ্দত হলো চার মাস দশ দিন, অর্থাৎ উম্মুল ওয়ালাদ।
৪৯ - তিন তালাকপ্রাপ্তা নারী অন্য স্বামী গ্রহণ না করা পর্যন্ত প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হয় না সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৩০৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে - অর্থাৎ তিন তালাক - অতঃপর সে অন্য এক স্বামীকে বিবাহ করল এবং সে তার নিকট প্রবেশ করল, অতঃপর তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তালাক দিল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। মাতার - তিনি হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক - মুতাবায়াত ও শাওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে তার হাদিস হাসান, আর এটি তারই অন্তর্ভুক্ত। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। দারা কুতনী তাঁর "সুনান" গ্রন্থে কুবায়সাহ আমর ইবনুল আস থেকে শোনেননি বলে যে মন্তব্য করেছেন তা পর্যালোচনার দাবি রাখে; কারণ তাঁর শ্রবণ সম্ভবপর। কেননা কুবায়সাহ মক্কা বিজয়ের বছর জন্মগ্রহণ করেন এবং আমর ইবনুল আস ৬২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আমরের মৃত্যুর সময় কুবায়সাহর বয়স ছিল ৫১ বছর। তদুপরি কুবায়সাহ শামে বসবাস করেছেন এবং আমরও বিজয়ের পর দীর্ঘকাল শামে অবস্থান করেছেন। সুতরাং অবস্থান ও সমসাময়িকতার বিচারে তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ সম্ভবপর।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর: তিনি হলেন আল-হুযালী, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। ইবনুল মুসান্না: তিনি হলেন মুহাম্মদ আল-আনাযী। আবদুল আ’লা: তিনি হলেন ইবনে আবদুল আ’লা আস-সামী। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ আল-ইয়াশকারী।
এটি ইবনে মাজাহ (২০৮৩) ওয়াকী ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৮০৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৩০০)-এ রয়েছে।
এ বিষয়ে আলীর সূত্রে মাওকুফ হিসেবে ইবনে আবি শাইবা ৫/১৬৩-১৬৪ এবং বায়হাকী ৭/৪৪৮-এ বর্ণিত হয়েছে, যাতে ইনকিতা (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।
এই মাসআলাটির মতবিরোধের জন্য ইবনে কুদামা মাকদিসী রচিত "আল-মুগনী" ১১/২৬২-২৬৪ দেখুন।
২৩০৮ - কুতায়বাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে জাফর তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ) এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আ’লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ থেকে, তিনি মাতার থেকে, তিনি রাজা ইবনে হায়ওয়াহ থেকে, তিনি কুবায়সাহ ইবনে যুয়ায়ব থেকে বর্ণনা করেছেন
আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের নিকট সুন্নাহকে অস্পষ্ট করো না - ইবনুল মুসান্না বলেন: আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ - যার (মনিব) মৃত্যুবরণ করেছে তার ইদ্দত হলো চার মাস দশ দিন, অর্থাৎ উম্মুল ওয়ালাদ।
৪৯ - তিন তালাকপ্রাপ্তা নারী অন্য স্বামী গ্রহণ না করা পর্যন্ত প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হয় না সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
২৩০৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আ’মাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে - অর্থাৎ তিন তালাক - অতঃপর সে অন্য এক স্বামীকে বিবাহ করল এবং সে তার নিকট প্রবেশ করল, অতঃপর তার সাথে সহবাস করার পূর্বেই তাকে তালাক দিল,--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। মাতার - তিনি হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক - মুতাবায়াত ও শাওয়াহিদের (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ক্ষেত্রে তার হাদিস হাসান, আর এটি তারই অন্তর্ভুক্ত। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। দারা কুতনী তাঁর "সুনান" গ্রন্থে কুবায়সাহ আমর ইবনুল আস থেকে শোনেননি বলে যে মন্তব্য করেছেন তা পর্যালোচনার দাবি রাখে; কারণ তাঁর শ্রবণ সম্ভবপর। কেননা কুবায়সাহ মক্কা বিজয়ের বছর জন্মগ্রহণ করেন এবং আমর ইবনুল আস ৬২ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। আমরের মৃত্যুর সময় কুবায়সাহর বয়স ছিল ৫১ বছর। তদুপরি কুবায়সাহ শামে বসবাস করেছেন এবং আমরও বিজয়ের পর দীর্ঘকাল শামে অবস্থান করেছেন। সুতরাং অবস্থান ও সমসাময়িকতার বিচারে তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ সম্ভবপর।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর: তিনি হলেন আল-হুযালী, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত। ইবনুল মুসান্না: তিনি হলেন মুহাম্মদ আল-আনাযী। আবদুল আ’লা: তিনি হলেন ইবনে আবদুল আ’লা আস-সামী। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ আল-ইয়াশকারী।
এটি ইবনে মাজাহ (২০৮৩) ওয়াকী ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৭৮০৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৩০০)-এ রয়েছে।
এ বিষয়ে আলীর সূত্রে মাওকুফ হিসেবে ইবনে আবি শাইবা ৫/১৬৩-১৬৪ এবং বায়হাকী ৭/৪৪৮-এ বর্ণিত হয়েছে, যাতে ইনকিতা (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।
এই মাসআলাটির মতবিরোধের জন্য ইবনে কুদামা মাকদিসী রচিত "আল-মুগনী" ১১/২৬২-২৬৪ দেখুন।
48 - Chapter on the waiting period of the umm walad (slave woman who bore her master a child)
2308 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us that Muhammad ibn Ja'far narrated to them (H). And Ibn al-Muthanna narrated to us: Abd al-A'la narrated to us, from Sa'id, from Matar, from Raja' ibn Haywah, from Qabisah ibn Dhu'ayb, from Amr ibn al-'As who said: Do not confuse us regarding the Sunnah — Ibn al-Muthanna said: the Sunnah of our Prophet, peace be upon him — the waiting period of a woman whose husband has died is four months and ten days, meaning for the umm walad.
49 - Chapter on the irrevocably divorced woman: her husband may not return to her until she marries another husband
2309 - Musaddad narrated to us: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim, from al-Aswad, from A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace be upon him, was asked about a man who divorced his wife — meaning three times — and she then married another husband, and he entered upon her, then divorced her before having intercourse with her.
Sign in to report a translation.
2308 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us that Muhammad ibn Ja'far narrated to them (H). And Ibn al-Muthanna narrated to us: Abd al-A'la narrated to us, from Sa'id, from Matar, from Raja' ibn Haywah, from Qabisah ibn Dhu'ayb, from Amr ibn al-'As who said: Do not confuse us regarding the Sunnah — Ibn al-Muthanna said: the Sunnah of our Prophet, peace be upon him — the waiting period of a woman whose husband has died is four months and ten days, meaning for the umm walad.
49 - Chapter on the irrevocably divorced woman: her husband may not return to her until she marries another husband
2309 - Musaddad narrated to us: Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim, from al-Aswad, from A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace be upon him, was asked about a man who divorced his wife — meaning three times — and she then married another husband, and he entered upon her, then divorced her before having intercourse with her.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 616)