‌‌82 - باب الإفاضة في الحج
1998 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا عُبيد اللهِ، عن نافعٍ
عن ابنِ عُمَرَ: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أفاضَ يوَم النحرِ، ثم صلَّى الظهر
بمنى راجعاً(1).
1999 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ ويحيى بنُ معين - المعنى واحد - قالا: حدَّثنا ابنُ أبي عَديّ، عن محمد بن إسحاق، حدَّثنا أبو عُبيدة بنُ عبد الله بن زَمعَةَ، عن أبيه. وعن أُمه زينب بنتِ أبي سلمة
عن أُمِّ سلمة - يُحدثانه جميعاً ذاكَ عنها - قالت: كانت ليلتي التي يصيرُ إليَّ فيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مساءَ يوم النحرِ، فصارَ إليَّ فدخل عليَّ وهبُ بن زَمْعَةَ ومعه رجل من آل أبي أمية مُتقمصَيْن، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لوهب: "هل أفَضْتَ أبا عبدِ الله؟ " قال: لا واللهِ يارسولَ الله،--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (11401) من طريق إبراهيم بن سعد، والحاكم في "المستدرك" 4/ 31 من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وقرنا بمجاهد عطاء بن أبي رباح، ولم يذكر الحاكم في روايته أبان بن صالح.
وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند مسلم (1783).
(1) إسناده صحيح. عبد الرزاق: هو الصنْعاني، وعُبيد الله: هو ابن عمر، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه مسلم (1308)، والنسائي في "الكبرى" (4154) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1732) من طريق سفيان، عن عبيد الله، به. موقوفاً دون ذكر الصلاة.
وهو في "مسند أحمد" (4898)، و"صحيح ابن حبان" (3882) و (3883) و (3885).
৮২ - হজ্বে ইফাযাহ্ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ
১৯৯৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ্, নাফে' থেকে
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানির দিন (তাওয়াফে) ইফাযাহ্ সম্পাদন করলেন, অতঃপর মিনায় ফিরে এসে যোহরের সালাত আদায় করলেন।
১৯৯৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাম্বল এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন — উভয়ের বর্ণিত অর্থের মর্ম এক — তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আদী, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জামআহ, তাঁর পিতা থেকে এবং তাঁর মা যাইনাব বিনতে আবি সালামাহ থেকে
উম্মে সালামাহ থেকে — তাঁরা উভয়ই তাঁর নিকট থেকে এটি বর্ণনা করেন — তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: কুরবানির দিনের সন্ধ্যায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আমার নিকট আসার পালা ছিল। তিনি আমার নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় ওয়াহব ইবনে জামআহ এবং আবু উমাইয়ার পরিবারের এক ব্যক্তি জামা পরিহিত অবস্থায় তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়াহবকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবু আব্দুল্লাহ, তুমি কি ইফাযাহ্ (তাওয়াফ) করেছ?" তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, না, হে আল্লাহর রাসূল।--------------------------------------------
= তাবারানী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন 'আল-কাবীর' (১১৪০১) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে সা'দ-এর সূত্রে, এবং হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' ৪/৩১ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে বুকাইর-এর সূত্রে, তাঁরা উভয়েই ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা মুজাহিদের সাথে আতা ইবনে আবি রাবাহকে যুক্ত করেছেন, তবে হাকিম তাঁর বর্ণনায় আবান ইবনে সালিহের কথা উল্লেখ করেননি।
মুসলিম (১৭৮৩) গ্রন্থে বারা ইবনে আযিব-এর বর্ণিত হাদীসে এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। আবদুর রাজ্জাক হলেন আস-সানআনী, উবাইদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর (এর পুত্র), এবং নাফে' হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাসী।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (১৩০৮) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৪১৫৪) গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাক-এর সূত্রে, এই সনদে।
বুখারী (১৭৩২) গ্রন্থে সুফিয়ান-এর সূত্রে উবাইদুল্লাহ থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে সালাতের উল্লেখ নেই।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৪৮৯৮), এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৮৮২), (৩৮৮৩) ও (৩৮৮৫) গ্রন্থে বিদ্যমান।
82 - Chapter on the Ifadah (returning) in Hajj

1998 - Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, Ubayd Allah informed us, from Nafi', from Ibn Umar: that the Prophet, peace and blessings be upon him, performed the Ifadah on the Day of Sacrifice, then prayed the noon prayer in Mina while returning.

1999 - Ahmad ibn Hanbal and Yahya ibn Ma'in narrated to us - the meaning is the same - they said: Ibn Abi Adiyy narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, Abu Ubaydah ibn Abd Allah ibn Zam'ah narrated to us, from his father, and from his mother Zaynab bint Abi Salamah, from Umm Salamah - both of them narrated that to her - she said: My night in which the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would come to me was the evening of the Day of Sacrifice. He came to me, and Wahb ibn Zam'ah entered upon me along with a man from the family of Abu Umayyah, both wearing sleeved shirts. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to Wahb: "Have you performed the Ifadah, O Abu Abd Allah?" He said: "No, by Allah, O Messenger of Allah."

=============================================
Al-Tabarani also narrated it similarly in "Al-Kabir" (11401) via the route of Ibrahim ibn Sa'd, and Al-Hakim in "Al-Mustadrak" 4/31 via the route of Yunus ibn Bukayr, both from Ibn Ishaq, with it. They paired with Mujahid, Ata ibn Abi Rabah, and Al-Hakim did not mention Aban ibn Salih in his narration.

It has a supporting witness from the hadith of Al-Bara ibn Azib in Muslim (1783).

(1) Its chain is authentic. Abd al-Razzaq: he is Al-San'ani, and Ubayd Allah: he is Ibn Umar, and Nafi': he is the freed slave of Ibn Umar.
Muslim also narrated it (1308), and Al-Nasa'i in "Al-Kubra" (4154) via the route of Abd al-Razzaq, with this chain.
Al-Bukhari also narrated it (1732) via the route of Sufyan, from Ubayd Allah, with it, as a mawquf (stopped at a companion) narration without mentioning the prayer.
It is in "Musnad Ahmad" (4898), and "Sahih Ibn Hibban" (3882), (3883), and (3885).

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 352)