64 - باب الصلاة بجَمْعٍ
1926 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مسلَمةَ، عن مالكٍ، عن ابنِ شهاب، عن سالمِ ابنِ عبدِ الله
عن عبدِ الله بنِ عُمَرَ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى المَغْرِبَ والعِشَاءَ، بالمزدلفةِ جميعاً(1).
1927 - حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا حمادُ بن خالدٍ، عن ابنِ أبي ذئب
عن الزهريِّ، بإسناده ومعناه، وقال: بإقامةٍ إقامةٍ، جَمَعَ بينَهما قال أحمد: قال وكيع: صلَّى كُل صلاةٍ بإقامة(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله القرشي الزهري.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 400، ومن طريقه أخرجه مسلم بإثر (1217)، والنسائي في "المجتبي" (607).
وأخرجه البخارى (1092) من طريق يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه ابن ماجه (3021) من طريق عُبيد الله، عن سالم، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى المغرب بالمزدلفة فلمّا أنخنا قال: "الصلاة بإقامة".
وأخرجه البخاري (1668) من طريق نافع، ومسلم (1288) والنسائي (4017) من طريق عُبيد الله بن عَبد الله بن عمر، والنسائي في "الكبرى" (1591) من طريق عبد الرحمن بن يزيد، ثلاثتهم عن عبد الله بن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (5287)، و"صحيح ابن حبان" (3859).
وانظر ما سيأتي بالأرقام (1927 - 1933).
(2) إسناده صحيح. حمّاد بن خالد: هو الخياط، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن العامرى، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب.
وهو في "مسند أحمد" (6473).
وانظر ما قبله وما بعده.
1926 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مسلَمةَ، عن مالكٍ، عن ابنِ شهاب، عن سالمِ ابنِ عبدِ الله
عن عبدِ الله بنِ عُمَرَ: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى المَغْرِبَ والعِشَاءَ، بالمزدلفةِ جميعاً(1).
1927 - حدَّثنا أحمد بن حنبل، حدَّثنا حمادُ بن خالدٍ، عن ابنِ أبي ذئب
عن الزهريِّ، بإسناده ومعناه، وقال: بإقامةٍ إقامةٍ، جَمَعَ بينَهما قال أحمد: قال وكيع: صلَّى كُل صلاةٍ بإقامة(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عُبيد الله القرشي الزهري.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 400، ومن طريقه أخرجه مسلم بإثر (1217)، والنسائي في "المجتبي" (607).
وأخرجه البخارى (1092) من طريق يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه ابن ماجه (3021) من طريق عُبيد الله، عن سالم، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلَّى المغرب بالمزدلفة فلمّا أنخنا قال: "الصلاة بإقامة".
وأخرجه البخاري (1668) من طريق نافع، ومسلم (1288) والنسائي (4017) من طريق عُبيد الله بن عَبد الله بن عمر، والنسائي في "الكبرى" (1591) من طريق عبد الرحمن بن يزيد، ثلاثتهم عن عبد الله بن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (5287)، و"صحيح ابن حبان" (3859).
وانظر ما سيأتي بالأرقام (1927 - 1933).
(2) إسناده صحيح. حمّاد بن خالد: هو الخياط، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن العامرى، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب.
وهو في "مسند أحمد" (6473).
وانظر ما قبله وما بعده.
৬৪ - জাম'-এ (মুজদালিফায়) সালাত আদায় করার অধ্যায়
১৯২৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফায় মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করেছেন(১)।
১৯২৭ - আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব থেকে,
তিনি যুহরি থেকে উক্ত সনদে ও একই অর্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) পৃথক পৃথক ইকামতের মাধ্যমে দুই সালাত একত্রে আদায় করেছেন। আহমদ বলেন: ওয়াকি বলেছেন: তিনি প্রতিটি সালাত একটি করে ইকামতের মাধ্যমে আদায় করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-কুরাশি আয-যুহরি।
এটি ইমাম মালিকের 'মুওয়াত্তা' ১/৪০০-এ রয়েছে; এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (১২১৭)-এর পরে এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৬০৭)-তে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১০৯২) ইউনুস ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩০২১) উবাইদুল্লাহর সূত্রে সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফায় মাগরিবের সালাত আদায় করেন, অতঃপর আমরা যখন উট বসালাম, তখন তিনি বললেন: "সালাত হবে ইকামতের সাথে।"
বুখারী (১৬৬৮) নাফে'-এর সূত্রে, মুসলিম (১২৮৮) ও নাসাঈ (৪০১৭) উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৫৯১)-তে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৫২৮৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৮৫৯)-এ রয়েছে।
সামনে আসা (১৯২৭ - ১৯৩৩) নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ ইবনে খালিদ হলেন আল-খাইয়্যাত এবং ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আমিরি, আর যুহরি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৬৪৭৩)-এ রয়েছে।
এর পূর্বের ও পরের হাদীসগুলো দেখুন।
১৯২৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে,
তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফায় মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করেছেন(১)।
১৯২৭ - আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যিব থেকে,
তিনি যুহরি থেকে উক্ত সনদে ও একই অর্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) পৃথক পৃথক ইকামতের মাধ্যমে দুই সালাত একত্রে আদায় করেছেন। আহমদ বলেন: ওয়াকি বলেছেন: তিনি প্রতিটি সালাত একটি করে ইকামতের মাধ্যমে আদায় করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-কুরাশি আয-যুহরি।
এটি ইমাম মালিকের 'মুওয়াত্তা' ১/৪০০-এ রয়েছে; এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (১২১৭)-এর পরে এবং নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৬০৭)-তে বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১০৯২) ইউনুস ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩০২১) উবাইদুল্লাহর সূত্রে সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুজদালিফায় মাগরিবের সালাত আদায় করেন, অতঃপর আমরা যখন উট বসালাম, তখন তিনি বললেন: "সালাত হবে ইকামতের সাথে।"
বুখারী (১৬৬৮) নাফে'-এর সূত্রে, মুসলিম (১২৮৮) ও নাসাঈ (৪০১৭) উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৫৯১)-তে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৫২৮৭) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৮৫৯)-এ রয়েছে।
সামনে আসা (১৯২৭ - ১৯৩৩) নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ ইবনে খালিদ হলেন আল-খাইয়্যাত এবং ইবনে আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-আমিরি, আর যুহরি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে শিহাব।
এটি 'মুসনাদে আহমদ' (৬৪৭৩)-এ রয়েছে।
এর পূর্বের ও পরের হাদীসগুলো দেখুন।
64 - Chapter: Prayer at Jam' (Muzdalifah)
1926 - 'Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Ibn Shihab, from Salim ibn 'Abdullah, from 'Abdullah ibn 'Umar: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed Maghrib and 'Isha' together at Muzdalifah.
1927 - Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Hammad ibn Khalid narrated to us, from Ibn Abi Dhi'b, from al-Zuhri, with the same chain of transmission and meaning, and he said: with one iqamah for each, he combined them. Ahmad said: Waki' said: he prayed each prayer with an iqamah.
Sign in to report a translation.
1926 - 'Abdullah ibn Maslamah narrated to us, from Malik, from Ibn Shihab, from Salim ibn 'Abdullah, from 'Abdullah ibn 'Umar: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, prayed Maghrib and 'Isha' together at Muzdalifah.
1927 - Ahmad ibn Hanbal narrated to us, Hammad ibn Khalid narrated to us, from Ibn Abi Dhi'b, from al-Zuhri, with the same chain of transmission and meaning, and he said: with one iqamah for each, he combined them. Ahmad said: Waki' said: he prayed each prayer with an iqamah.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 304)