আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুহরের সালাত আদায় করলেন, তারপর তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করলেন। যখন তিনি বায়দা পাহাড়ের(১) ওপর উঠলেন, তখন তিনি তালবিয়া পাঠ (ইহলাল) করলেন।
১৭৭৫ - মুহাম্মাদ ইবন বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াহব (অর্থাৎ ইবন জারীর) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি মুহাম্মাদ ইবন ইসহাককে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবুল যিনাদ থেকে, তিনি আয়িশা বিনতে সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস বলেছেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ফুর'-এর পথ ধরতেন, তখন তাঁর সওয়ারি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ালে তিনি তালবিয়া পাঠ করতেন। আর যখন তিনি উহুদ-এর পথ ধরতেন, তখন বায়দা পাহাড়ের(৩) ওপর আরোহণ করলে তিনি তালবিয়া পাঠ করতেন।--------------------------------------------
(১) (আলিফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপিতে 'হাবল' (হ-এর ওপর নুকতাহীন) শব্দ রয়েছে। (জীম) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ইবন দাসাহ ও ইবনুল আরাবীর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যার দিকে (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে ইঙ্গিত করা হয়েছে। এটি 'মুখতাসার আল-মুনযিরী'-তেও এভাবেই আছে এবং 'মুসনাদে আহমাদ' (১৩১৫৩)-এ যা আছে তার সাথেও সংগতিপূর্ণ। কারণ আবু দাউদ আপনি যেমন দেখছেন এই হাদীসটি তাঁর থেকেই বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। রাওহ: তিনি হলেন ইবন উবাদাহ ইবনুল আলা আল-কায়সী। আশ'আস: তিনি হলেন ইবন আব্দুল মালিক আল-হুমরানী। হাসান: তিনি হলেন (হাসান) বসরী।
আর নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৩৬২৮) ও (৩৭২১) গ্রন্থে নাদর ইবন শুমাইল-এর সূত্রে, আশ'আস থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "তিনি হজ ও উমরার তালবিয়া পাঠ করেছেন।"
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৩১৫৩) এবং 'সহীহ ইবন হিব্বান' (৩৯৩১)-এ রয়েছে।
আর এর পূর্বেরটি দেখুন।
(৩) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল)। ইবন ইসহাক আবুল যিনাদ—যিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন যাকওয়ান—থেকে তাঁর শোনার (সামা') কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি। আর দারাকুতনী—ইবন তাহির তাঁর থেকে 'আতরাফ আল-গারা-ইব' (১/৩৪১)-এ যা উদ্ধৃত করেছেন—তাতে বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক একাই এটি আবুল যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবন কাসীর 'আল-বিদায়াহ ওয়ান নিহায়াহ' (৫/১০৯) গ্রন্থে বলেছেন: এতে কিছু অপরিচিত ও আপত্তিকর (নাকারাত) বিষয় রয়েছে।
আর বাযযার তাঁর 'মুসনাদ' (১১৯৮) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদ' (৮১৮) গ্রন্থে, হাকীম 'আল-মুস্তাদরাক' (১/৪৫২) গ্রন্থে, বায়হাকী তাঁর 'সুনান' (৫/৩৮-৩৯) গ্রন্থে, ইবন আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' (২২/২৮৮) গ্রন্থে এবং দিয়া (আল-মাকদিসী) 'আল-মুখতারা' (১০১২) গ্রন্থে ওয়াহব ইবন জারীরের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন...