عن ابن عباسٍ قال: بعثني أبي إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم في إبلٍ أعطاها إيّاه من الصَّدقة(1).
1654 - حدَّثنا محمدُ بن العلاء وعثمانُ بن أبي شيبةَ، قالا: حدَّثنا محمدٌ - هو ابن أبي عُبيدة - عن أبيه، عن الأعمش، عن سالمٍ، عن كُريب مولى ابن عباس عن ابن عباس، نحوه، زاد أبي: يُبدِّلها(2).
30 - باب الفقير يهدي للغنيِّ من الصدقة
1655 - حدَّثنا عمرو بنُ مرزوقِ، أخبرنا شُعبةُ، عن قتادةَ
عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بلَحم، قال: "ما هذا؟ " قالوا: شيءٌ تُصدِّق به على بَريرةَ، فقال: "هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" مطولاً (1341) من طريق محمد بن إسماعيل عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.
قال البيهقي: هذا الحديث لا يحتمل إلا معنيين، أحدهما: أن يكون قبل تحريم الصدقة على بني هاشم فصار منسوخاً، والآخر: أن يكون قد استسلف من العباس للمساكين إبلاً ثم ردها عليه من إبل الصدقة.
(2) إسناده صحيح. ابن أبي عبيدة: هو عبد الملك بن معن الهذلي.
وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دِعامة السدوسي.
وأخرجه البخاري (1495) و (2577)، ومسلم (1074)، والنسائي في "الكبرى" (6559) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (12159).
قال البيضاوي: إذا تصدق على المحتاج بشيء ملكه، وصار له كسائر ما يملكه، فله أن يهدي به غيره، كما له أن يهدي سائر أمواله بلا فرق.
1654 - حدَّثنا محمدُ بن العلاء وعثمانُ بن أبي شيبةَ، قالا: حدَّثنا محمدٌ - هو ابن أبي عُبيدة - عن أبيه، عن الأعمش، عن سالمٍ، عن كُريب مولى ابن عباس عن ابن عباس، نحوه، زاد أبي: يُبدِّلها(2).
30 - باب الفقير يهدي للغنيِّ من الصدقة
1655 - حدَّثنا عمرو بنُ مرزوقِ، أخبرنا شُعبةُ، عن قتادةَ
عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بلَحم، قال: "ما هذا؟ " قالوا: شيءٌ تُصدِّق به على بَريرةَ، فقال: "هو لها صدقةٌ ولنا هديةٌ"(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" مطولاً (1341) من طريق محمد بن إسماعيل عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده.
قال البيهقي: هذا الحديث لا يحتمل إلا معنيين، أحدهما: أن يكون قبل تحريم الصدقة على بني هاشم فصار منسوخاً، والآخر: أن يكون قد استسلف من العباس للمساكين إبلاً ثم ردها عليه من إبل الصدقة.
(2) إسناده صحيح. ابن أبي عبيدة: هو عبد الملك بن معن الهذلي.
وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح. قتادة: هو ابن دِعامة السدوسي.
وأخرجه البخاري (1495) و (2577)، ومسلم (1074)، والنسائي في "الكبرى" (6559) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (12159).
قال البيضاوي: إذا تصدق على المحتاج بشيء ملكه، وصار له كسائر ما يملكه، فله أن يهدي به غيره، كما له أن يهدي سائر أمواله بلا فرق.
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সেই উটগুলোর ব্যাপারে পাঠালেন যা তিনি তাঁকে সদকা থেকে প্রদান করেছিলেন(১).
১৬৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ও উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মাদ - তিনি হলেন ইবনে আবু উবাইদাহ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা (উসমান) এই কথাটুকু বৃদ্ধি করেছেন যে: তিনি তা পরিবর্তন করে দিচ্ছিলেন(২).
৩০ - অনুচ্ছেদ: দরিদ্র ব্যক্তি ধনী ব্যক্তিকে সদকার মাল থেকে উপহার প্রদান করা
১৬৫৫ - আমর ইবনে মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু গোশত আনা হলো। তিনি বললেন: "এটি কী?" তাঁরা বললেন: এটি এমন কিছু যা বারীরাহকে সদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "এটি তার জন্য সদকা এবং আমাদের জন্য উপহার"(৩).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান।
এবং নাসাঈ এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' (১৩৪১) গ্রন্থে দীর্ঘাকারে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ফুদ্বাইল থেকে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশ দেখুন।
বাইহাকী বলেন: এই হাদীসটির কেবল দুটি অর্থ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। প্রথমটি হলো: এটি বনী হাশেমের জন্য সদকা হারাম হওয়ার পূর্বের ঘটনা, ফলে তা রহিত হয়ে গেছে। দ্বিতীয়টি হলো: তিনি অভাবী লোকদের জন্য আব্বাসের নিকট থেকে কিছু উট ঋণ হিসেবে নিয়েছিলেন, পরবর্তীতে সদকার উট থেকে তা তাঁকে ফেরত দিয়েছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনে আবু উবাইদাহ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে মা'ন আল-হুযালী।
পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(৩) এর সনদ সহীহ। কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী।
বুখারী (১৪৯৫) ও (২৫৭৭), মুসলিম (১০৭৪) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৬৫৫৯) গ্রন্থে শু'বাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১২১৫৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
বায়দ্বাবী বলেন: যখন অভাবী ব্যক্তিকে কোনো কিছু সদকা করা হয়, তখন সে সেটির মালিক হয়ে যায় এবং তা তার অন্যান্য মালিকানাধীন সম্পদের মতোই হয়ে যায়। ফলে সে অন্যকে তা উপহার দিতে পারে, যেমন সে তার অন্যান্য সম্পদ কোনো পার্থক্য ছাড়াই উপহার দিতে পারে।
১৬৫৪ - মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ও উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মাদ - তিনি হলেন ইবনে আবু উবাইদাহ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা (উসমান) এই কথাটুকু বৃদ্ধি করেছেন যে: তিনি তা পরিবর্তন করে দিচ্ছিলেন(২).
৩০ - অনুচ্ছেদ: দরিদ্র ব্যক্তি ধনী ব্যক্তিকে সদকার মাল থেকে উপহার প্রদান করা
১৬৫৫ - আমর ইবনে মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু গোশত আনা হলো। তিনি বললেন: "এটি কী?" তাঁরা বললেন: এটি এমন কিছু যা বারীরাহকে সদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "এটি তার জন্য সদকা এবং আমাদের জন্য উপহার"(৩).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান।
এবং নাসাঈ এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' (১৩৪১) গ্রন্থে দীর্ঘাকারে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে ফুদ্বাইল থেকে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী অংশ দেখুন।
বাইহাকী বলেন: এই হাদীসটির কেবল দুটি অর্থ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। প্রথমটি হলো: এটি বনী হাশেমের জন্য সদকা হারাম হওয়ার পূর্বের ঘটনা, ফলে তা রহিত হয়ে গেছে। দ্বিতীয়টি হলো: তিনি অভাবী লোকদের জন্য আব্বাসের নিকট থেকে কিছু উট ঋণ হিসেবে নিয়েছিলেন, পরবর্তীতে সদকার উট থেকে তা তাঁকে ফেরত দিয়েছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনে আবু উবাইদাহ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে মা'ন আল-হুযালী।
পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(৩) এর সনদ সহীহ। কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদূসী।
বুখারী (১৪৯৫) ও (২৫৭৭), মুসলিম (১০৭৪) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৬৫৫৯) গ্রন্থে শু'বাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে উক্ত সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১২১৫৯) গ্রন্থেও রয়েছে।
বায়দ্বাবী বলেন: যখন অভাবী ব্যক্তিকে কোনো কিছু সদকা করা হয়, তখন সে সেটির মালিক হয়ে যায় এবং তা তার অন্যান্য মালিকানাধীন সম্পদের মতোই হয়ে যায়। ফলে সে অন্যকে তা উপহার দিতে পারে, যেমন সে তার অন্যান্য সম্পদ কোনো পার্থক্য ছাড়াই উপহার দিতে পারে।
On the authority of Ibn ʿAbbās, he said: My father sent me to the Prophet ﷺ with some camels that he had given him from the charity (ṣadaqah).
1654 — Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ and ʿUthmān ibn Abī Shaybah narrated to us, they said: Muḥammad — he is Ibn Abī ʿUbaydah — narrated to us, from his father, from al-Aʿmash, from Sālim, from Kurayb, the freed slave of Ibn ʿAbbās, from Ibn ʿAbbās, similar to it, with the addition: "My father said: he would replace them."
Chapter 30: The poor person giving a gift to the rich from charity
1655 — ʿAmr ibn Marzūq narrated to us, Shuʿbah informed us, from Qatādah, from Anas: That the Prophet ﷺ was brought some meat, and he said: "What is this?" They said: "Something that was given as charity to Barīrah." He said: "It is charity for her, and a gift for us."
Sign in to report a translation.
1654 — Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ and ʿUthmān ibn Abī Shaybah narrated to us, they said: Muḥammad — he is Ibn Abī ʿUbaydah — narrated to us, from his father, from al-Aʿmash, from Sālim, from Kurayb, the freed slave of Ibn ʿAbbās, from Ibn ʿAbbās, similar to it, with the addition: "My father said: he would replace them."
Chapter 30: The poor person giving a gift to the rich from charity
1655 — ʿAmr ibn Marzūq narrated to us, Shuʿbah informed us, from Qatādah, from Anas: That the Prophet ﷺ was brought some meat, and he said: "What is this?" They said: "Something that was given as charity to Barīrah." He said: "It is charity for her, and a gift for us."
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 90)