قال أبو داود: أبو البختريُّ لم يسمع من أبي سعيد.
1560 - حدَّثنا محمدُ بنُ قدامة بن أعين، حدَّثنا جريرٌ، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الوسق ستون صاعاً مختوماً بالحجَّاجي(1).
1561 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشار، حدثني محمدُ بنُ عبد الله الأنصاريُّ، حدَّثنا صُرَدُ بن أبي المُنازل، سمعتُ حبيباً المالكيَّ، قال:
قال رجلٌ لعمران بن حُصَينٍ: يا أبا نُجيدٍ، إنكم لتحدِّثونا بأحاديث ما نجدُ لها أصلاً في القرآن، فغَضِبَ عمرانُ، وقال للرجل: أوجدتُم في كل أربعينَ درهماً درهماً، ومِن كل كذا وكذا شاةً شاةً، ومن كلِّ كذا وكذا بعيراً كذا وكذا، أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن مَنْ أخذتُم هذا، أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبى الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أشياء نحو هذا(2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، والمغيرة: هو أبن مِقْسَم، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي.
وانظر سابقيه.
وقوله: مختوماً بالحجاجي. قال في "عون المعبود": أي: مختوماً بعلامة الحجاج ابن يوسف الثقفي أمير الكوفة وهي ستون صاعاً، وكل صاع أربعة أمداد، وكل مد رطل وثلث عند الحجازيين وهو قول الشافعي وعامة العلماء.
(2) إسناده ضعيف. صُرَد بن أبي المُنَازل. قال الذهبي: فيه جهالة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (815)، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (1081)، والطبرانى في "المعجم الكبير" 18/ (547)، وأبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" والمزي في ترجمة صُرَد بن أبي المنازل من "تهذيب الكمال" 13/ 164 من طريقين عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وذكر ابن أبي عاصم الصلاة بدل الزكاة.
1560 - حدَّثنا محمدُ بنُ قدامة بن أعين، حدَّثنا جريرٌ، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: الوسق ستون صاعاً مختوماً بالحجَّاجي(1).
1561 - حدَّثنا محمدُ بنُ بشار، حدثني محمدُ بنُ عبد الله الأنصاريُّ، حدَّثنا صُرَدُ بن أبي المُنازل، سمعتُ حبيباً المالكيَّ، قال:
قال رجلٌ لعمران بن حُصَينٍ: يا أبا نُجيدٍ، إنكم لتحدِّثونا بأحاديث ما نجدُ لها أصلاً في القرآن، فغَضِبَ عمرانُ، وقال للرجل: أوجدتُم في كل أربعينَ درهماً درهماً، ومِن كل كذا وكذا شاةً شاةً، ومن كلِّ كذا وكذا بعيراً كذا وكذا، أوجدتم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن مَنْ أخذتُم هذا، أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبى الله صلى الله عليه وسلم، وذكر أشياء نحو هذا(2).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، والمغيرة: هو أبن مِقْسَم، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي.
وانظر سابقيه.
وقوله: مختوماً بالحجاجي. قال في "عون المعبود": أي: مختوماً بعلامة الحجاج ابن يوسف الثقفي أمير الكوفة وهي ستون صاعاً، وكل صاع أربعة أمداد، وكل مد رطل وثلث عند الحجازيين وهو قول الشافعي وعامة العلماء.
(2) إسناده ضعيف. صُرَد بن أبي المُنَازل. قال الذهبي: فيه جهالة.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (815)، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (1081)، والطبرانى في "المعجم الكبير" 18/ (547)، وأبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" والمزي في ترجمة صُرَد بن أبي المنازل من "تهذيب الكمال" 13/ 164 من طريقين عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وذكر ابن أبي عاصم الصلاة بدل الزكاة.
আবু দাউদ বলেন: আবুল বাখতারি আবু সাঈদ থেকে শোনেননি।
১৫৬০ - মুহাম্মাদ ইবন কুদামা ইবন আয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওয়াসক হলো ষাট সা’, যা হাজ্জাজি মানদণ্ডে মোহরকৃত।
১৫৬১ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি হাবীব আল-মালিকীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি ইমরান ইবন হুসাইন-কে বললেন: হে আবু নুজাইদ! আপনারা আমাদের নিকট এমন সব হাদিস বর্ণনা করেন যেগুলোর কোনো ভিত্তি আমরা কুরআনে পাই না। তখন ইমরান রাগান্বিত হলেন এবং লোকটিকে বললেন: তোমরা কি প্রতি চল্লিশ দিরহামে এক দিরহাম, এবং এতটি ছাগলে একটি ছাগল, এবং এতটি উটে এতটি প্রদানের বিধান কি কুরআনে পেয়েছ? তোমরা কি এটা কুরআনে পেয়েছ? সে বলল: না। তিনি বললেন: তবে তোমরা এসব কার থেকে গ্রহণ করেছ? তোমরা আমাদের থেকে গ্রহণ করেছ, আর আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে গ্রহণ করেছি। এরপর তিনি এই জাতীয় আরও কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। জারীর হলেন ইবন আবদুল হামীদ আদ-দাব্বী, এবং মুগীরা হলেন ইবন মিকসাম, আর ইবরাহীম হলেন ইবন ইয়াযীদ ইবন কাইস আন-নাখায়ী।
এবং এর পূর্ববর্তীগুলো দেখুন।
আর তাঁর কথা: 'হাজ্জাজি মানদণ্ডে মোহরকৃত'। 'আউনুল মাবুদ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ কূফার আমীর হাজ্জাজ ইবন ইউসুফ আস-সাকাফীর চিহ্ন দ্বারা মোহরকৃত, আর তা হলো ষাট সা’, এবং প্রত্যেক সা’ হলো চার মুদ, আর হিজাজীদের মতে প্রত্যেক মুদ হলো এক রতল ও এক তৃতীয়াংশ; যা ইমাম শাফিঈ ও সাধারণ আলেমদের অভিমত।
(২) এর সনদ দুর্বল। সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিল। আয-যাহাবী বলেন: তার পরিচয় অজ্ঞাত।
ইবন আবি আসিম এটি 'আস-সুন্নাহ' (৮১৫) গ্রন্থে, মুহাম্মাদ ইবন নাসর আল-মারওয়াযী 'তা’যীমু কদরিস সালাত' (১০৮১) গ্রন্থে, তাবারানী 'আল-মু'জামুল কাবীর' ১৮/ (৫৪৭) গ্রন্থে, আবু বকর আল-জাসসাস 'আহকামুল কুরআন' গ্রন্থে এবং আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১৩/ ১৬৪ গ্রন্থে সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিলের জীবনীতে মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারীর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। তবে ইবন আবি আসিম যাকাতের পরিবর্তে সালাতের কথা উল্লেখ করেছেন।
১৫৬০ - মুহাম্মাদ ইবন কুদামা ইবন আয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুগীরা থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওয়াসক হলো ষাট সা’, যা হাজ্জাজি মানদণ্ডে মোহরকৃত।
১৫৬১ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি হাবীব আল-মালিকীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি ইমরান ইবন হুসাইন-কে বললেন: হে আবু নুজাইদ! আপনারা আমাদের নিকট এমন সব হাদিস বর্ণনা করেন যেগুলোর কোনো ভিত্তি আমরা কুরআনে পাই না। তখন ইমরান রাগান্বিত হলেন এবং লোকটিকে বললেন: তোমরা কি প্রতি চল্লিশ দিরহামে এক দিরহাম, এবং এতটি ছাগলে একটি ছাগল, এবং এতটি উটে এতটি প্রদানের বিধান কি কুরআনে পেয়েছ? তোমরা কি এটা কুরআনে পেয়েছ? সে বলল: না। তিনি বললেন: তবে তোমরা এসব কার থেকে গ্রহণ করেছ? তোমরা আমাদের থেকে গ্রহণ করেছ, আর আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে গ্রহণ করেছি। এরপর তিনি এই জাতীয় আরও কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। জারীর হলেন ইবন আবদুল হামীদ আদ-দাব্বী, এবং মুগীরা হলেন ইবন মিকসাম, আর ইবরাহীম হলেন ইবন ইয়াযীদ ইবন কাইস আন-নাখায়ী।
এবং এর পূর্ববর্তীগুলো দেখুন।
আর তাঁর কথা: 'হাজ্জাজি মানদণ্ডে মোহরকৃত'। 'আউনুল মাবুদ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: অর্থাৎ কূফার আমীর হাজ্জাজ ইবন ইউসুফ আস-সাকাফীর চিহ্ন দ্বারা মোহরকৃত, আর তা হলো ষাট সা’, এবং প্রত্যেক সা’ হলো চার মুদ, আর হিজাজীদের মতে প্রত্যেক মুদ হলো এক রতল ও এক তৃতীয়াংশ; যা ইমাম শাফিঈ ও সাধারণ আলেমদের অভিমত।
(২) এর সনদ দুর্বল। সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিল। আয-যাহাবী বলেন: তার পরিচয় অজ্ঞাত।
ইবন আবি আসিম এটি 'আস-সুন্নাহ' (৮১৫) গ্রন্থে, মুহাম্মাদ ইবন নাসর আল-মারওয়াযী 'তা’যীমু কদরিস সালাত' (১০৮১) গ্রন্থে, তাবারানী 'আল-মু'জামুল কাবীর' ১৮/ (৫৪৭) গ্রন্থে, আবু বকর আল-জাসসাস 'আহকামুল কুরআন' গ্রন্থে এবং আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ১৩/ ১৬৪ গ্রন্থে সুরাদ ইবন আবিল মুনাজিলের জীবনীতে মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারীর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। তবে ইবন আবি আসিম যাকাতের পরিবর্তে সালাতের কথা উল্লেখ করেছেন।
Abu Dawud said: Abu al-Bukhturi did not hear from Abu Sa'id.
1560 — Muhammad ibn Qudamah ibn A'yan narrated to us, Jarir narrated to us, from al-Mughirah, from Ibrahim, who said: The wasq is sixty sa' sealed with the Hajjaji stamp.
1561 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, Muhammad ibn 'Abdullah al-Ansari narrated to me, Surad ibn Abi al-Manazil narrated to us, saying: I heard Habib al-Maliki say:
A man said to 'Imran ibn Husayn: "O Abu Nujayd, you narrate to us hadiths for which we find no basis in the Qur'an." 'Imran became angry and said to the man: "Do you find in every forty dirhams one dirham, and from such-and-such sheep one sheep, and from such-and-such camels such-and-such? Do you find this in the Qur'an?" He said: "No." He said: "Then from whom did you take this? You took it from us, and we took it from the Prophet of Allah, may Allah bless him and grant him peace." And he mentioned similar things to this.
Sign in to report a translation.
1560 — Muhammad ibn Qudamah ibn A'yan narrated to us, Jarir narrated to us, from al-Mughirah, from Ibrahim, who said: The wasq is sixty sa' sealed with the Hajjaji stamp.
1561 — Muhammad ibn Bashshar narrated to us, Muhammad ibn 'Abdullah al-Ansari narrated to me, Surad ibn Abi al-Manazil narrated to us, saying: I heard Habib al-Maliki say:
A man said to 'Imran ibn Husayn: "O Abu Nujayd, you narrate to us hadiths for which we find no basis in the Qur'an." 'Imran became angry and said to the man: "Do you find in every forty dirhams one dirham, and from such-and-such sheep one sheep, and from such-and-such camels such-and-such? Do you find this in the Qur'an?" He said: "No." He said: "Then from whom did you take this? You took it from us, and we took it from the Prophet of Allah, may Allah bless him and grant him peace." And he mentioned similar things to this.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 9)