1555 - حدَّثنا أحمدُ بن عُبيد الله الغُدَانيُّ، أخبرنا غسَّانُ بنُ عوفٍ، أخبرنا الجُرَيري، عن أبي نضرَة
عن أبي سعيد الخدري، قال: دخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يوم المسجدَ، فإذا هو برجلِ من الأنصار يقال له: أبو أمامة، فقال: " يا أبا أمامة، ما لي أراكَ جالساً في المسجدِ في غيرِ وَقتِ الصَلاة؟ "قال: هُمُوم لزِمَتني، وديونٌ يا رسولَ الله، قال: "أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله هَمَّك، وقَضَى عنك دينَك؟ " قال: قلت: بلى يا رسولَ الله، قال: "قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن الهَم والحَزَن، وأعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكسَل، وأعوذُ بك مِن الجُبن والبُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غلَبةِ الدين وقهْر الرجال" قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله همّي، وقضى عني ديني(1).
آخر كتاب الصلاة تمَّ الجزء الثاني عن "سنن أبي داود" ويليه الجزء الثالث وأوله: كتاب الزكاة--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. غسان بن عرف المازني قال الحافظ: لين الحديث، وقال الذهبي: ليس بالقوي، وضعفه الساجي والأزدي، وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو نضرة: هر المنذر بن مالك العبدي.
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (179)، والمزي في ترجمة غسان بن عرف المازني من "تهذيب الكمال" 23/ 106 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
قوله: فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة. قال الحافظ المنذري: يشبه أن يكون أبو أمامة هذا إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي، فإن أبا أمامة أسعد بن زرارة توفي سنة إحدى من الهجرة، ويقال: إنه أول من بايع ليلة العقبة، وهو نقيب لا يكنى عن مثله برجل من الأنصار.
عن أبي سعيد الخدري، قال: دخل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذاتَ يوم المسجدَ، فإذا هو برجلِ من الأنصار يقال له: أبو أمامة، فقال: " يا أبا أمامة، ما لي أراكَ جالساً في المسجدِ في غيرِ وَقتِ الصَلاة؟ "قال: هُمُوم لزِمَتني، وديونٌ يا رسولَ الله، قال: "أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله هَمَّك، وقَضَى عنك دينَك؟ " قال: قلت: بلى يا رسولَ الله، قال: "قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن الهَم والحَزَن، وأعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكسَل، وأعوذُ بك مِن الجُبن والبُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غلَبةِ الدين وقهْر الرجال" قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله همّي، وقضى عني ديني(1).
آخر كتاب الصلاة تمَّ الجزء الثاني عن "سنن أبي داود" ويليه الجزء الثالث وأوله: كتاب الزكاة--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. غسان بن عرف المازني قال الحافظ: لين الحديث، وقال الذهبي: ليس بالقوي، وضعفه الساجي والأزدي، وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو نضرة: هر المنذر بن مالك العبدي.
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (179)، والمزي في ترجمة غسان بن عرف المازني من "تهذيب الكمال" 23/ 106 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
قوله: فإذا هو برجل من الأنصار يقال له: أبو أمامة. قال الحافظ المنذري: يشبه أن يكون أبو أمامة هذا إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي، فإن أبا أمامة أسعد بن زرارة توفي سنة إحدى من الهجرة، ويقال: إنه أول من بايع ليلة العقبة، وهو نقيب لا يكنى عن مثله برجل من الأنصار.
১৫৫৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন উবায়দুল্লাহ আল-গুদানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন গাসসান বিন আওফ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-জুরায়রি, আবু নাদরা থেকে
আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে আবু উমামাহ নামক জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে বসা অবস্থায় পেলেন। তিনি বললেন: "হে আবু উমামাহ, নামাজের সময় নয় এমন সময়ে তোমাকে মসজিদে বসে থাকতে দেখছি কেন?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, নানা দুশ্চিন্তা এবং ঋণ আমাকে আঁকড়ে ধরেছে।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না, যা বললে আল্লাহ তোমার দুশ্চিন্তা দূর করবেন এবং তোমার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করে দেবেন?" তিনি বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সকাল ও সন্ধ্যায় তুমি বলো: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি দুশ্চিন্তা ও শোক থেকে, আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি ভীরুতা ও কৃপণতা থেকে এবং আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি ঋণের প্রবলতা ও মানুষের দমন-পীড়ন থেকে।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তা-ই করলাম, ফলে আল্লাহ আমার দুশ্চিন্তা দূর করে দিলেন এবং আমার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করে দিলেন(১)।
সালাত অধ্যায় সমাপ্ত। 'সুনান আবু দাউদ'-এর দ্বিতীয় খণ্ড সমাপ্ত হলো এবং এর পরবর্তী অংশ হলো তৃতীয় খণ্ড, যার শুরুতে রয়েছে: জাকাত অধ্যায়।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল। গাসসান বিন আওফ আল-মাজিনী সম্পর্কে হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: সে হাদিসের ক্ষেত্রে শিথিল, এবং যাহাবী বলেছেন: সে শক্তিশালী নয়। সাজী এবং আযদী তাকে দুর্বল বলেছেন। উকায়লী বলেছেন: তার বর্ণিত অনেক হাদিসেরই অনুসরণ বা সমর্থন পাওয়া যায় না। আল-জুরায়রি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস এবং আবু নাদরা হলেন আল-মুনজির বিন মালিক আল-আবদি।
বাইহাকী একে 'আদ-দা'ওয়াতুল কাবীর' (১৭৯) গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' (২৩/১০৬) গ্রন্থে গাসসান বিন আওফ আল-মাজিনীর জীবনীতে আবু দাউদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "তখন সেখানে আবু উমামাহ নামক জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে পেলেন।" হাফিজ আল-মুনজিরী বলেছেন: এই আবু উমামাহ সম্ভবত ইয়াস বিন সা’লাবাহ আল-আনসারী আল-হারিসী হবেন। কারণ আবু উমামাহ আস’আদ বিন যুরারাহ হিজরতের প্রথম বছরেই ইন্তেকাল করেছিলেন; আর বলা হয় যে, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি আকাবার রাতে বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এমন একজন বড় নকীব বা নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি ছিলেন যাকে কেবল 'জনৈক আনসারী ব্যক্তি' বলে অভিহিত করা যায় না।
আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে আবু উমামাহ নামক জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে বসা অবস্থায় পেলেন। তিনি বললেন: "হে আবু উমামাহ, নামাজের সময় নয় এমন সময়ে তোমাকে মসজিদে বসে থাকতে দেখছি কেন?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, নানা দুশ্চিন্তা এবং ঋণ আমাকে আঁকড়ে ধরেছে।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না, যা বললে আল্লাহ তোমার দুশ্চিন্তা দূর করবেন এবং তোমার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করে দেবেন?" তিনি বলেন: আমি বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সকাল ও সন্ধ্যায় তুমি বলো: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি দুশ্চিন্তা ও শোক থেকে, আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি ভীরুতা ও কৃপণতা থেকে এবং আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি ঋণের প্রবলতা ও মানুষের দমন-পীড়ন থেকে।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তা-ই করলাম, ফলে আল্লাহ আমার দুশ্চিন্তা দূর করে দিলেন এবং আমার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করে দিলেন(১)।
সালাত অধ্যায় সমাপ্ত। 'সুনান আবু দাউদ'-এর দ্বিতীয় খণ্ড সমাপ্ত হলো এবং এর পরবর্তী অংশ হলো তৃতীয় খণ্ড, যার শুরুতে রয়েছে: জাকাত অধ্যায়।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল। গাসসান বিন আওফ আল-মাজিনী সম্পর্কে হাফিজ (ইবনে হাজার) বলেছেন: সে হাদিসের ক্ষেত্রে শিথিল, এবং যাহাবী বলেছেন: সে শক্তিশালী নয়। সাজী এবং আযদী তাকে দুর্বল বলেছেন। উকায়লী বলেছেন: তার বর্ণিত অনেক হাদিসেরই অনুসরণ বা সমর্থন পাওয়া যায় না। আল-জুরায়রি হলেন সাঈদ বিন ইয়াস এবং আবু নাদরা হলেন আল-মুনজির বিন মালিক আল-আবদি।
বাইহাকী একে 'আদ-দা'ওয়াতুল কাবীর' (১৭৯) গ্রন্থে এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' (২৩/১০৬) গ্রন্থে গাসসান বিন আওফ আল-মাজিনীর জীবনীতে আবু দাউদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "তখন সেখানে আবু উমামাহ নামক জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে পেলেন।" হাফিজ আল-মুনজিরী বলেছেন: এই আবু উমামাহ সম্ভবত ইয়াস বিন সা’লাবাহ আল-আনসারী আল-হারিসী হবেন। কারণ আবু উমামাহ আস’আদ বিন যুরারাহ হিজরতের প্রথম বছরেই ইন্তেকাল করেছিলেন; আর বলা হয় যে, তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি আকাবার রাতে বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এমন একজন বড় নকীব বা নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি ছিলেন যাকে কেবল 'জনৈক আনসারী ব্যক্তি' বলে অভিহিত করা যায় না।
1555 — Aḥmad ibn ʿUbayd Allāh al-Ghudānī narrated to us: Ghassān ibn ʿAwf informed us: al-Jurayrī informed us, from Abū Naḍrah, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said:
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered the mosque one day and found a man from the Anṣār called Abū Umāmah. He said: "O Abū Umāmah, why do I see you sitting in the mosque at a time other than prayer?" He said: "Griefs have clung to me, and debts, O Messenger of Allah." He said: "Shall I not teach you words which, if you say them, Allah will remove your grief and settle your debt?" He said: I said: "Yes, O Messenger of Allah." He said: "Say, when you enter the morning and when you enter the evening: 'O Allah, I seek refuge in You from grief and sorrow, and I seek refuge in You from incapacity and laziness, and I seek refuge in You from cowardice and miserliness, and I seek refuge in You from being overwhelmed by debt and from the domination of men.'" He said: So I did that, and Allah removed my grief and settled my debt for me.
End of the Book of Prayer. The second part of *Sunan Abī Dāwūd* is completed, followed by the third part, which begins with the Book of Zakāh.
Sign in to report a translation.
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered the mosque one day and found a man from the Anṣār called Abū Umāmah. He said: "O Abū Umāmah, why do I see you sitting in the mosque at a time other than prayer?" He said: "Griefs have clung to me, and debts, O Messenger of Allah." He said: "Shall I not teach you words which, if you say them, Allah will remove your grief and settle your debt?" He said: I said: "Yes, O Messenger of Allah." He said: "Say, when you enter the morning and when you enter the evening: 'O Allah, I seek refuge in You from grief and sorrow, and I seek refuge in You from incapacity and laziness, and I seek refuge in You from cowardice and miserliness, and I seek refuge in You from being overwhelmed by debt and from the domination of men.'" He said: So I did that, and Allah removed my grief and settled my debt for me.
End of the Book of Prayer. The second part of *Sunan Abī Dāwūd* is completed, followed by the third part, which begins with the Book of Zakāh.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 651)