الإسلامية (1) ، وهو يوثق معلوماته بشكل مباشر من مصادر السيرة ومن كتب الحديث والتراجم ويعول عليه في دراسة السيرة النبوية.
* "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر"، المعروف باسم "تاريخ ابن خلدون، للعلامة، عبد الرحمن بن محمد بن خلدون (ت808هـ) فقد خصص جزءاً من كتابه للسيرة النبوية في بعض ورقات مختصرة جداً، تتناول جانباً من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم كالهجرة والوحي وبعض الغزوات فقط، وهو يسرد معلومات كتابه هذا دون إسناد يذكر، ويبدو أنه اعتمد على كتب السيرة النبوية التي ألفت في الأندلس وشمال إفريقية (2) .
* "تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام" لشمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت748هـ) . وقد اشتمل كتابه هذا على جزأين خصصا للسيرة النبوية، فقد قدم في الجزء الأول مغازي الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي الثاني سيرته الذاتية وبعضاً من أخلاقه وشمائله، وقد حقق الجزء الخاص بالسيرة النبوية وظهر في مجلد مستقل عن تاريخ الذهبي (3) . جمع كتابه من عدة كتب في السيرة النبوية، وقد وثق معلوماته، والذهبي مؤرخ مشهور وهو محدث، ثبت، وثقة، وكتابه مبني على نظام الحوليات (4) .--------------------------------------------
(1) انظر الكتاب، وقد نشر في عدة طبعات متتالية وهو في حاجة إلى دراسة وتحقيق، وقد طبع لأول مرة في سنة 1351هـ-1933م.
(2) انظر الكتاب نفسه في مجلده الثاني، والكتاب بحاجة إلى دراسة وتحقيق.
(3) حققه محمد محمود حمدان، نشرته دار الكتاب اللبناني، لسنة 1405هـ
(4) انظر الكتاب نفسه.
ইসলামি (১), এবং তিনি সরাসরি সীরাত গ্রন্থসমূহ, হাদিস শাস্ত্রের কিতাব এবং জীবনীগ্রন্থ থেকে তাঁর তথ্যাদি প্রমাণীকরণ করেন এবং সীরাতুন নবী অধ্যয়নের ক্ষেত্রে এর ওপর নির্ভর করা হয়।
* "আল-ইবার ওয়া দিওয়ানুল মুবতাদা ওয়াল খাবার ফি আইয়ামিল আরব ওয়াল আজম ওয়াল বারবার ওয়ামান আসরাহুম মিন যাউইস সুলতানিল আকবার", যা "তারিখ ইবনে খালদুন" নামে পরিচিত, আল্লামা আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন খালদুন (মৃত্যু ৮০৮ হিজরি)-এর রচিত। তিনি তাঁর গ্রন্থের একটি অংশ সীরাতুন নবীর জন্য বরাদ্দ করেছেন অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত কিছু পৃষ্ঠায়, যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনের কিছু দিক যেমন হিজরত, ওহী এবং কেবল কিছু যুদ্ধের আলোচনা করে। তিনি তাঁর এই গ্রন্থের তথ্যসমূহ কোনো উল্লেখযোগ্য ইসনাদ ছাড়াই বর্ণনা করেন, এবং প্রতীয়মান হয় যে তিনি আন্দালুস ও উত্তর আফ্রিকায় রচিত সীরাতুন নবীর কিতাবগুলোর ওপর নির্ভর করেছেন (২)।
* শামসুদ্দিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আদ-দাহাবি (মৃত্যু ৭৪৮ হিজরি) রচিত "তারিখুল ইসলাম ওয়া ওয়াফায়াতুল মাশাহির ওয়াল আলাম"। তাঁর এই গ্রন্থটি সীরাতুন নবীর জন্য বরাদ্দকৃত দুটি খণ্ড অন্তর্ভুক্ত করেছে। তিনি প্রথম খণ্ডে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুদ্ধবিগ্রহগুলো উপস্থাপন করেছেন এবং দ্বিতীয় খণ্ডে তাঁর জীবনী এবং তাঁর কিছু চরিত্র ও গুণাবলি আলোচনা করেছেন। সীরাতুন নবী সম্পর্কিত অংশটি তাহকিক করা হয়েছে এবং দাহাবির 'তারিখ' থেকে স্বতন্ত্র একটি খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে (৩)। তিনি সীরাতুন নবীর বেশ কয়েকটি কিতাব থেকে তাঁর গ্রন্থটি সংকলন করেছেন এবং তিনি তাঁর তথ্যাদি প্রমাণীকরণ করেছেন। আদ-দাহাবি একজন প্রসিদ্ধ ঐতিহাসিক এবং তিনি একজন মুহাদ্দিস, নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত। তাঁর গ্রন্থটি বর্ষানুক্রমিক পদ্ধতির ওপর ভিত্তি করে রচিত (৪)।--------------------------------------------
(১) কিতাবটি দেখুন, এটি ধারাবাহিকভাবে কয়েকটি সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছে এবং এটি গবেষণা ও তাহকিকের প্রয়োজন রাখে। এটি প্রথমবারের মতো ১৩৫১ হিজরি-১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দে মুদ্রিত হয়েছিল।
(২) একই কিতাবের দ্বিতীয় খণ্ড দেখুন। কিতাবটি অধ্যয়ন ও তাহকিকের প্রয়োজন রাখে।
(৩) এটি মুহাম্মদ মাহমুদ হামদান তাহকিক করেছেন, যা দারুল কিতাব আল-লুবনানি ১৪০৫ হিজরিতে প্রকাশ করেছে।
(৪) একই কিতাব দেখুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)