লেখক সীরাতুন্নবীর (১) অধিকাংশ মূল উৎসকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। 'আয-যাহরুল বাসিম ফী সيرة আবিল কাসিম' গ্রন্থটি অন্যতম উত্তম উৎস যা মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সীরাত অধ্যয়নে গুরুত্বারোপ করেছে। গবেষক ও ইলম অন্বেষণকারীদের জন্য এই গ্রন্থটির শরণাপন্ন হওয়া অপরিহার্য।
— হাফেজ আবুল ফিদা ইসমাঈল ইবনে কাসীর (৭৭৪ হি.) রচিত 'আল-ফুসুল ফী সীরাতির রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম'। ইবনে কাসীর দামেস্কে বেড়ে ওঠেন ও লালিত-পালিত হন এবং আঠারো বছর পূর্ণ হওয়ার আগেই শরয়ী জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি তাঁর সমসাময়িক বেশ কিছু আলেমের কাছে ফিকহ শেখেন, যাদের মধ্যে বুরহান আল-ফাজারি, আল-কামাল ইবনে কাদি শুহবাহ, ইবনে তাইমিয়াহ এবং আল-আসবাহানি (২) অন্যতম। তিনি অত্যন্ত স্মরণশক্তি সম্পন্ন ছিলেন, খুব কম ভুলতেন, তাঁর উপলব্ধি ছিল চমৎকার, এবং সাহিত্য ও কাব্যিক রচনায়ও তাঁর অবদান রয়েছে। তাঁকে ইমাম, মুহাদ্দিস, বিজ্ঞ মুফতি ও মতন (মূল পাঠ) হেফজকারী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে (৩)। ইবনে হাবীব তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি এমন এক ইমাম যিনি তাসবিহ ও তাহলিল বর্ণনা করেছেন, তাবিলের (ব্যাখ্যা) পণ্ডিতদের নেতা। তিনি শ্রবণ করেছেন, সংগ্রহ করেছেন, সংকলন করেছেন এবং ফতোয়ার মাধ্যমে শ্রবণকারীকে মুগ্ধ করেছেন, এবং কানকে তৃপ্ত করেছেন ও বর্ণনা করেছেন এবং উপকৃত করেছেন। তাঁর ফতোয়ার পাণ্ডুলিপিগুলো বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং তিনি নির্ভুলতা ও গবেষণার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। ইতিহাস, হাদিস ও তাফসির শাস্ত্রে ইলমের নেতৃত্ব তাঁর মাধ্যমেই সমাপ্তি লাভ করে। তিনিই বলেছেন:
দিনগুলো আমাদের নিকট একের পর এক অতিবাহিত হচ্ছে ... অথচ আমাদের মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে আর চোখ তা দেখছে।
সেই গত হওয়া যৌবন আর ফিরে আসবে না ... এবং এই দুঃখময় বার্ধক্যও আর দূর হবে না। (৪)
তিনি মুফাসসিরদের নিকট তাঁর 'তাফসীরুল কুরআনিল আযীম' গ্রন্থের মাধ্যমে পরিচিত এবং তিনি পরিচিত...--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯২।
(২) ইবনুল ইমাদ: শাযারাতুয যাহাব, খণ্ড ৩/ পৃষ্ঠা ২৩১।
(৩) ইবনে কাসীর: আল-ফুসুল ফী সীরাতির রাসূল (তাহকীক ভূমিকা), পৃষ্ঠা ৩০।
(৪) ইবনুল ইমাদ: শাযারাতুয যাহাব, ৩/২৩১।