وفي لفظ: «مثل الّذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السّفرة الكرام البررة، ومثل الّذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران» (1).
فهذا الحديث يبيّن فضل حفّاظ القرآن الماهرين بتلاوته، بأنّهم مع الملائكة حملة القرآن، كما قال تعالى: كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (55) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرامٍ بَرَرَةٍ 16 [عبس: 11 - 16]، وفيه تنبيه لحامل القرآن أن يتشبّه في أحواله وأعماله بهؤلاء الملائكة، إذ المدح لا يلحقه بمجرّد الحفظ حتّى يكون كالكرام البررة في كرمهم وبرّهم.
2 - وعن سلمة الجرميّ، رضي الله عنه، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال:
«صلّوا صلاة كذا في حين كذا، وصلّوا صلاة كذا في حين كذا، فإذا--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. أخرجه الطّيالسيّ (رقم: 1499) وابن أبي شيبة (رقم: 30027) وسعيد بن منصور في «فضائل القرآن» (رقم: 14) وأحمد (6/ 48، 94، 98، 110، 170، 192، 239، 266) والبخاريّ (رقم: 4653) وفي «أفعال العباد» له (رقم: 295) ومسلم (رقم: 798) وأبو داود (رقم: 1454) والتّرمذيّ (رقم: 2904) والنّسائيّ في «فضائل القرآن» (رقم: 70، 71، 72) وابن ماجة (رقم: 3779) والدّارميّ (رقم: 3245) والفريابيّ في «الفضائل» (رقم: 3، 5) وابن الضّريس (رقم: 29، 30، 33، 35) وابن حبّان (رقم: 767) والبيهقيّ في «الكبرى» (2/ 395) و «الشّعب» (رقم: 1975) من طرق عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، به، واللّفظ الثّاني لسعيد والبخاريّ في «الصّحيح» ولابن الضّريس في موضع. قال التّرمذيّ: «حديث حسن صحيح».