প্রধান সাহাবী এবং তাবিঈগণ, ইলমের ক্ষেত্রে আল্লাহ তাদের যে মর্যাদা দান করেছিলেন তা সত্ত্বেও, কুরআনের বিষয়ে কোনো কিছু বলার ক্ষেত্রে অত্যন্ত সতর্ক ছিলেন, কেবল সেসব বিষয় ছাড়া যার অর্থ স্পষ্ট এবং যার দলিল সুস্পষ্ট। এ বিষয়ে কিছু বর্ণনা নিম্নরূপ:
১ - আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত:
তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: "অতঃপর আমি তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য, আঙুর, শাক-সবজি, জয়তুন, খেজুর, ঘন উদ্যানসমূহ এবং ফলমূল ও তৃণাদি।" [আবাসা: ২৭-৩১], তিনি বললেন: "এসবের সবটাই তো আমরা চিনেছি, কিন্তু 'আব্ব' কী?" অতঃপর তিনি তাঁর হাতে থাকা একটি লাঠি ঝেড়ে ফেললেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, এটি হলো অনর্থক বাড়াবাড়ি। এই কিতাব থেকে যা তোমাদের কাছে স্পষ্ট হয়েছে, তোমরা কেবল সেটুকুরই অনুসরণ করো।" (১)।
২ - মাসরুক ইবনুল আজদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) বর্ণনাটি সহিহ। এটি হাকিম (নং ৩৮৯৭) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান'-এ (নং ২২৮১) ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম বিন সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, (তিনি বলেন) আমার পিতা সালেহ থেকে এবং তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস (রা.) এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এর সনদ সহিহ, আর সালেহ হলেন ইবনে কাইসান। হাকিম বলেছেন: "শায়খাইনের শর্তানুযায়ী এটি সহিহ।"
এটি ইবনে আবি শায়বা (নং ৩০০৯৬), সাঈদ বিন মানসুর তাঁর 'তাফসির'-এ (নং ৪৩), আবু উবাইদ 'ফাদাইলুল কুরআন'-এ (পৃ. ৩৭৫) এবং হাকিম ও বায়হাকি হুমাইদ আত-তবিলের সূত্রে আনাস (রা.) থেকে কিছু সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহিহ।
অনুরূপভাবে ইবনে সাদ 'তাবাকাত'-এ (৩/৩২৭) এবং বুখারি তাঁর 'সহিহ'-তে (নং ৬৮৬৩) সাবিত আল-বুনানির সূত্রে আনাস (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারি এখানে কেবল বাড়াবাড়ি করা থেকে নিষেধের অংশটুকু উল্লেখ করেছেন।