ناسخ لما لم يعلم تاريخه؛ لأنّا نعلم أنّ تلك الشّرائع ممّا قد ختم به الدّين.
وإليك مثالين على ذلك:
الأوّل: حكم الشّرب قائما.
صحّ نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشّرب قائما من وجوه، منها:
حديث أبي سعيد الخدريّ وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم زجر عن الشّرب قائما (1).
وجاء الفعل النّبويّ على خلافه في حجّة الوداع، فعن ابن عبّاس رضي الله عنهما، قال: سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم، فشرب وهو قائم (2).
فهذا الحديث يزيل أثر النّهي عن الشّرب قائما.
والثّاني: صلاة المأمومين قياما والإمام قاعد.
فعن أنس بن مالك، رضي الله عنه: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه أو كتفه، وآلى من نسائه شهرا، فجلس في مشربة (3) له--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. أخرجه من حديث أبي سعيد: أحمد (17/ 379 رقم: 11278، و 18/ 75 رقم: 11509) ومسلم (رقم: 2025). وعن أنس كذلك عند أحمد (20/ 353 رقم: 13062، و 21/ 224، 470 رقم: 13618، 14105) ومسلم (رقم: 2024).
(2) حديث صحيح. متّفق عليه: أخرجه البخاريّ (رقم: 1556، 5294) ومسلم (رقم: 2027).
(3) آلى من نسائه: حلف لا يأتيهنّ، والمشربة: الغرفة.
وإليك مثالين على ذلك:
الأوّل: حكم الشّرب قائما.
صحّ نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشّرب قائما من وجوه، منها:
حديث أبي سعيد الخدريّ وأنس بن مالك رضي الله عنهما: أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم زجر عن الشّرب قائما (1).
وجاء الفعل النّبويّ على خلافه في حجّة الوداع، فعن ابن عبّاس رضي الله عنهما، قال: سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من زمزم، فشرب وهو قائم (2).
فهذا الحديث يزيل أثر النّهي عن الشّرب قائما.
والثّاني: صلاة المأمومين قياما والإمام قاعد.
فعن أنس بن مالك، رضي الله عنه: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه أو كتفه، وآلى من نسائه شهرا، فجلس في مشربة (3) له--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. أخرجه من حديث أبي سعيد: أحمد (17/ 379 رقم: 11278، و 18/ 75 رقم: 11509) ومسلم (رقم: 2025). وعن أنس كذلك عند أحمد (20/ 353 رقم: 13062، و 21/ 224، 470 رقم: 13618، 14105) ومسلم (رقم: 2024).
(2) حديث صحيح. متّفق عليه: أخرجه البخاريّ (رقم: 1556، 5294) ومسلم (رقم: 2027).
(3) آلى من نسائه: حلف لا يأتيهنّ، والمشربة: الغرفة.
এটি এমন কিছুর জন্য রহিতকারী যার ইতিহাস জানা যায়নি; কারণ আমরা জানি যে সেই শরীয়তসমূহ সেই সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যার দ্বারা দ্বীন সমাপ্ত করা হয়েছে।
আর আপনার জন্য এর দুটি উদাহরণ হলো:
প্রথমটি: দাঁড়িয়ে পান করার বিধান।
দাঁড়িয়ে পান করার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিষেধবাণী বিভিন্ন দিক থেকে সহীহভাবে প্রমাণিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
আবু সাঈদ খুদরী এবং আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে ধমক দিয়েছেন (১)।
আর বিদায় হজ্জে এর বিপরীত নববী আমল বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যমযমের পানি পান করতে দিয়েছিলাম, তখন তিনি দাঁড়িয়ে পান করেছিলেন (২)।
এই হাদীসটি দাঁড়িয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞার প্রভাবকে দূর করে দেয়।
দ্বিতীয়টি: ইমাম বসে থাকা অবস্থায় মুক্তাদীদের দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করা।
আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়েছিলেন, ফলে তাঁর পায়ের নলা অথবা কাঁধ ছিলে গিয়েছিল। তিনি তাঁর স্ত্রীদের থেকে এক মাসের জন্য পৃথক থাকার শপথ (ঈলা) করেছিলেন, এরপর তিনি তাঁর একটি উঁচু কামরায় (৩) অবস্থান করেছিলেন--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এটি আবু সাঈদের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ (১৭/ ৩৭৯ নম্বর: ১১২৭৮, এবং ১৮/ ৭৫ নম্বর: ১১৫০৯) এবং মুসলিম (নম্বর: ২০২৫)। একইভাবে আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে আহমাদে (২০/ ৩৫৩ নম্বর: ১৩০৬২, এবং ২১/ ২২৪, ৪৭০ নম্বর: ১৩৬১৮, ১৪১০৫) এবং মুসলিমে (নম্বর: ২০২৪)।
(২) হাদীসটি সহীহ। মুত্তাফাকুন আলাইহি: এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (নম্বর: ১৫৫৬, ৫২৯৪) এবং মুসলিম (নম্বর: ২০২৭)।
(৩) স্ত্রীদের থেকে ঈলা করা: তাদের কাছে না যাওয়ার শপথ করা। আর মাশরাবাহ: উঁচু কামরা বা ঘর।
আর আপনার জন্য এর দুটি উদাহরণ হলো:
প্রথমটি: দাঁড়িয়ে পান করার বিধান।
দাঁড়িয়ে পান করার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিষেধবাণী বিভিন্ন দিক থেকে সহীহভাবে প্রমাণিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
আবু সাঈদ খুদরী এবং আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বর্ণিত হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করতে ধমক দিয়েছেন (১)।
আর বিদায় হজ্জে এর বিপরীত নববী আমল বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যমযমের পানি পান করতে দিয়েছিলাম, তখন তিনি দাঁড়িয়ে পান করেছিলেন (২)।
এই হাদীসটি দাঁড়িয়ে পান করার নিষেধাজ্ঞার প্রভাবকে দূর করে দেয়।
দ্বিতীয়টি: ইমাম বসে থাকা অবস্থায় মুক্তাদীদের দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করা।
আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়া থেকে পড়ে গিয়েছিলেন, ফলে তাঁর পায়ের নলা অথবা কাঁধ ছিলে গিয়েছিল। তিনি তাঁর স্ত্রীদের থেকে এক মাসের জন্য পৃথক থাকার শপথ (ঈলা) করেছিলেন, এরপর তিনি তাঁর একটি উঁচু কামরায় (৩) অবস্থান করেছিলেন--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। এটি আবু সাঈদের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ (১৭/ ৩৭৯ নম্বর: ১১২৭৮, এবং ১৮/ ৭৫ নম্বর: ১১৫০৯) এবং মুসলিম (নম্বর: ২০২৫)। একইভাবে আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে আহমাদে (২০/ ৩৫৩ নম্বর: ১৩০৬২, এবং ২১/ ২২৪, ৪৭০ নম্বর: ১৩৬১৮, ১৪১০৫) এবং মুসলিমে (নম্বর: ২০২৪)।
(২) হাদীসটি সহীহ। মুত্তাফাকুন আলাইহি: এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (নম্বর: ১৫৫৬, ৫২৯৪) এবং মুসলিম (নম্বর: ২০২৭)।
(৩) স্ত্রীদের থেকে ঈলা করা: তাদের কাছে না যাওয়ার শপথ করা। আর মাশরাবাহ: উঁচু কামরা বা ঘর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)