সুসামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যা বারবার পঠিত [আয-যুমার: ২৩], আর একে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ এতে কাহিনী ও সংবাদসমূহ বারবার আলোচিত হয়েছে।
দ্বিতীয়: সূরাসমূহের মধ্যে যা 'মিউন' (শত আয়াত বিশিষ্ট সূরা) এর চেয়ে ছোট এবং 'মুফাসসাল' এর চেয়ে বড়।
যেমনটি ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা রাদিয়াল্লাহু আনহু এর হাদীসে এসেছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
«আমাকে তাওরাতের পরিবর্তে দীর্ঘ সাতটি (সাবউ তুওয়াল) সূরা দেওয়া হয়েছে, যাবূরের পরিবর্তে শত আয়াত বিশিষ্ট (মিউন) সূরাগুলো দেওয়া হয়েছে, ইঞ্জীলের পরিবর্তে 'মাসানি' সূরাগুলো দেওয়া হয়েছে এবং 'মুফাসসাল' সূরাগুলোর মাধ্যমে আমাকে শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে» (১)।
সূরাসমূহের এই পরিমাণের ক্ষেত্রে এই নামকরণ করার কারণটি পূর্ণ কুরআনের ক্ষেত্রে এই নামকরণের কারণেরই অনুরূপ; কারণ এটি (বারবার পঠিত হওয়া) এই সূরাগুলোর ক্ষেত্রে অধিক বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান। তায়ালিসি এটি বর্ণনা করেছেন (নং: ১০১২) এবং তাঁর সূত্রে: আহমাদ (৪/ ১০৭), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (নং: ১৩৮৯), ইবনে জারীর 'তাফসীর' গ্রন্থে (নং:
১২৬) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (২/ ৪৬৫)।
তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২২/ ৭৫) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (নং: ২৪৮৪) আমর বিন মারযুক-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইমরান আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল মালিহ থেকে, তিনি ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এর সনদ হাসান, ইমরান সত্যবাদী এবং তাঁর বর্ণিত হাদীস হাসান পর্যায়ের, আর সনদের অবশিষ্টরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইমরানকে অনুসরণ (মুতাবাহ) করেছেন: সাঈদ বিন বাশীর।
আবু উবাইদ 'ফাযায়েল' গ্রন্থে (পৃষ্ঠা: ২২৫), ইবনে জারীর (নং: ১২৬), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (২২/ ৭৬) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' গ্রন্থে (নং: ২৭৩৪) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (নং: ২৪৮৫) তাঁর থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি বলছি: এটি একটি গ্রহণযোগ্য মুতাবাহ (সমর্থনমূলক বর্ণনা)।