হামদুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আল-হাসান বিন আল-শারকী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-আযহার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব বিন জারীর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমি নুমান বিন রাশিদকে [যুহরী থেকে বর্ণনা করতে] শুনেছি, তিনি মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
ইহুদীরা বলত: যদি কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে উপুড় অবস্থায় (পেছন দিক থেকে যোনিপথে) সঙ্গম করে, তবে তার সন্তান টেরা চোখ বিশিষ্ট হয়। তখন এই আয়াত নাযিল হলো: "তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো" অর্থাৎ চাইলে উপুড় অবস্থায় কিংবা অন্য কোনো অবস্থায়, তবে তা যেন অবশ্যই এক পথেই (যোনিপথে) হয়।
ইমাম মুসলিম এটি হারুন বিন মারুফ থেকে, তিনি ওয়াহাব বিন জারীর থেকে বর্ণনা করেছেন।
শাইখ আবু হামিদ বিন আল-শারকী বলেন: এটি একটি মহান হাদীস যা একশত হাদীসের সমান; যুহরী থেকে নুমান বিন রাশিদ ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি।
«১৪৫» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আল-মুতাওয়িয়্যী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর বিন হামদান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহায়ের, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস বিন মুহাম্মদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব আল-কুম্মী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জাফর, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
উমর বিন আল-খাত্তাব রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আমি ধ্বংস হয়ে গিয়েছি। তিনি বললেন: কিসে তোমাকে ধ্বংস করল? তিনি বললেন: গতরাতে আমি আমার আসন পরিবর্তন করেছি (অর্থাৎ স্ত্রীর সাথে পেছন দিক থেকে যোনিপথে সঙ্গম করেছি)। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর এই আয়াত নাযিল হলো: "তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" তিনি বলেন: সামনে থেকে আসো কিংবা পেছন থেকে, তবে মলদ্বার এবং ঋতুস্রাব এড়িয়ে চলো।
«১৪৬» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ--------------------------------------------
(১৪৫) তিরমিযী এটি তাফসীর অধ্যায়ে (২৯৮০) বর্ণনা করেছেন এবং একে হাসান গরীব বলেছেন।
আর নাসাঈ এটি 'ইশরাতুন নিসা' (৯৪) এ বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি তাফসীরেও (৬০) বর্ণনা করেছেন।
আহমদ তাঁর 'মুসনাদ' (১/২৯৭)-এ।
ইবনে জারীর (২/২৩৫)।
বায়হাকী 'সুনান' (৭/১৯৮), তাবারানী 'কাবীর' (১২/১০-১১) এবং খারাইতি 'মাসাবিউল আখলাক' (৪৬৫) এ এটি বর্ণনা করেছেন। সুয়ূতী এটি 'লুবাবুন নুকুল' (পৃ. ৪২) এ উল্লেখ করেছেন এবং 'আদ-দুরর' (১/২৬২) এ এর সূত্র হিসেবে আবদ বিন হুমাইদ, আবু ইয়ালা, ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনে হিব্বান এবং জিয়া আল-মাকদিসী-এর 'আল-মুখতারা'র দিকেও নেসবত করেছেন।
(১৪৬) এটি মুরসাল হাদীস, ইবনে জারীর (২/২৩৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সুয়ূতী 'আদ-দুরর' (১/২৬৭) এ এর সূত্র ইবনে আবি শাইবাহর দিকেও নেসবত করেছেন।
হাকেম এটি 'মুস্তাদরাক' (২/২৭৯) এ ইবনে আব্বাসের উক্তি হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন, আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।