মহান আল্লাহ বলেন: তোমাদের রবের অনুগ্রহ অন্বেষণ করাতে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই, সুতরাং তোমরা ব্যবসা করো।
[৫৮] মহান আল্লাহর বাণী: তারপর মানুষেরা যেখান থেকে প্রস্থান করে তোমরাও সেখান থেকে প্রস্থান করো (আয়াত)। [১৯৯] ।
«১১৭» - তামিমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সেই [পূর্বোল্লিখিত] সনদে যা আমরা উল্লেখ করেছি, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আরবরা আরাফাত থেকে প্রস্থান করত, আর কুরাইশরা এবং যারা তাদের ধর্ম অনুসরণ করত তারা জাম (মুজদালিফা) অর্থাৎ মাশআরুল হারাম থেকে প্রস্থান করত। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: তারপর মানুষেরা যেখান থেকে প্রস্থান করে তোমরাও সেখান থেকে প্রস্থান করো।
«১১৮» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে জাফর আল-মুযাক্কি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যাকারিয়া, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আস-সারাকসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি খাইসামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামিদ ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে দিনার, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আরাফাতের দিন আমার একটি উট হারিয়ে গিয়েছিল, তাই আমি সেটি খুঁজতে আরাফাতে বের হলাম। তখন আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মানুষের সাথে আরাফাতে অবস্থানরত অবস্থায় দেখলাম। আমি মনে মনে বললাম, ইনি তো হুমস (কঠোর ধর্মনিষ্ঠ দল) সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত, তাঁর এখানে কী কাজ?
সুফিয়ান বলেন: আল-আহমাস হলো সেই ব্যক্তি যে নিজের দ্বীনের ব্যাপারে অত্যন্ত কঠোর ও যত্নশীল।
আর কুরাইশদেরকে 'হুমস' বলা হতো। অতঃপর শয়তান তাদের কাছে এসে তাদের প্রলুব্ধ করল এবং তাদের বলল:--------------------------------------------
হাকেম এটি আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে (২/২৭৭) উবাইদ ইবনে উমাইর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন আর যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আদ-দুরর গ্রন্থে (১/২২২) এটি আবু দাউদের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে।
(১১৭) বুখারি এটি তাফসির অধ্যায়ে (৪৫২০) এবং মুসলিম হজ অধ্যায়ে (১৫১/১২১৯) পৃষ্ঠা ৮৯৩-এ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ মানাসিক অধ্যায়ে (১৯১০) বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি হজ অধ্যায়ে (৫/২৫৪) ও তাফসির অধ্যায়ে (৫৪) এবং ইবনে জারির (২/১৬৯) বর্ণনা করেছেন। সুয়ুতি আদ-দুরর গ্রন্থে (১/২২৬) এর সম্বন্ধ ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, দালায়েল গ্রন্থে আবু নুআইম এবং বাইহাকির সুনান গ্রন্থের দিকে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন।
(১১৮) বুখারি এটি হজ অধ্যায়ে (১৬৬৪) বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম এটি হজ অধ্যায়ে (১৫৩/১২২০) পৃষ্ঠা ৮৯৪-এ এবং নাসায়ি হজ অধ্যায়ে (৫/২৫৫) বর্ণনা করেছেন।
ইবনে কাসির এই আয়াতের তাফসিরে এটি উল্লেখ করেছেন এবং ইমাম আহমদের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
আদ-দুরর গ্রন্থে (১/২২৭) তাবারানির দিকে এর সম্বন্ধ অতিরিক্ত করা হয়েছে। [.....]