الخلال قال، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم لَا يَعْرِفُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
«17» - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ذَكَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
كُنَّا لَا نَعْلَمُ فَصْلَ مَا بَيْنَ السُّورَتَيْنِ حَتَّى تَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
«18» - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا جَدِّي، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَشِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
نَزَلَتْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي كل سورة.
[4] القول في سورة الفاتحة
اخْتَلَفُوا فِيهَا: فَعِنْدَ الْأَكْثَرِينَ: هِيَ مَكِّيَّةٌ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ.
«19» - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا جَدِّي،--------------------------------------------
وأخرجه البزار (2187 كشف) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 310) : رواه البزار بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح.
وعزاه السيوطي في الدر (1/ 7) لأبي داود والبزار والطبراني والحاكم والبيهقي في الدلائل.
(17) في إسناده مجهول حيث إنه قال: ذُكر عن عبد اللَّه بن مسعود.
وعزاه السيوطي في الدر (1/ 7) للواحدي والبيهقي في شعب الإيمان.
(18) إسناده ضعيف: عبد اللَّه بن نافع ضعيف، تقريب [1/ 456] مجروحين [2/ 20]- التاريخ الكبير [5/ 214]- ميزان [2/ 513] .
(19) مرسل. وعزاه السيوطي في الدر (1/ 2) لابن أبي شيبة وأبي نعيم والبيهقي في الدلائل والواحدي والثعلبي. [.....]
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم لَا يَعْرِفُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
«17» - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ذَكَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
كُنَّا لَا نَعْلَمُ فَصْلَ مَا بَيْنَ السُّورَتَيْنِ حَتَّى تَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
«18» - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا جَدِّي، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَشِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
نَزَلَتْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي كل سورة.
[4] القول في سورة الفاتحة
اخْتَلَفُوا فِيهَا: فَعِنْدَ الْأَكْثَرِينَ: هِيَ مَكِّيَّةٌ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ.
«19» - أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا جَدِّي،--------------------------------------------
وأخرجه البزار (2187 كشف) وقال الهيثمي في المجمع (6/ 310) : رواه البزار بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح.
وعزاه السيوطي في الدر (1/ 7) لأبي داود والبزار والطبراني والحاكم والبيهقي في الدلائل.
(17) في إسناده مجهول حيث إنه قال: ذُكر عن عبد اللَّه بن مسعود.
وعزاه السيوطي في الدر (1/ 7) للواحدي والبيهقي في شعب الإيمان.
(18) إسناده ضعيف: عبد اللَّه بن نافع ضعيف، تقريب [1/ 456] مجروحين [2/ 20]- التاريخ الكبير [5/ 214]- ميزان [2/ 513] .
(19) مرسل. وعزاه السيوطي في الدر (1/ 2) لابن أبي شيبة وأبي نعيم والبيهقي في الدلائل والواحدي والثعلبي. [.....]
আল-খাল্লাল বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-বাজালি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু কুরাইব। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূরার সমাপ্তি বুঝতে পারতেন না যতক্ষণ না তাঁর ওপর 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হতো।
«১৭» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল কাহির ইবনে তাহির আল-বাগদাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে মাতার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে আলি আজ-জুহলি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে হাজ্জাজ আল-আবদি, আবদুল্লাহ ইবনে আবু হুসাইন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে উল্লেখ করেন, তিনি বলেন:
আমরা দুই সূরার মধ্যবর্তী পার্থক্য বুঝতে পারতাম না যতক্ষণ না 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হতো।
«১৮» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে জাফর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-হারাশি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ইবনে আবু ফুদাইক, আবদুল্লাহ ইবনে নাফি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
প্রতিটি সূরায় 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হয়েছে।
[৪] সূরা আল-ফাতিহা সম্পর্কে আলোচনা
এটি নিয়ে আলেমগণ মতভেদ করেছেন: অধিকাংশের মতে, এটি মাক্কী সূরা এবং কুরআনের প্রথম দিকে অবতীর্ণ হওয়া সূরাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
«১৯» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আজ-জাহিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা,--------------------------------------------
আল-বাজজার এটি বর্ণনা করেছেন (২১৮৭ কাশফ) এবং আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৬/৩১০) বলেছেন: আল-বাজজার এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের একটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/৭) এটি আবু দাউদ, আল-বাজজার, আত-তাবারানি, আল-হাকিম এবং বাইহাকির 'আদ-দালাইল'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
(১৭) এর সনদে একজন মাজহুল (অপরিচিত) বর্ণনাকারী আছে, কারণ তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে 'উল্লেখ করা হয়েছে'।
এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/৭) এটি আল-ওয়াহিদি এবং বাইহাকির 'শুয়াবুল ঈমান'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
(১৮) এর সনদ দুর্বল: আবদুল্লাহ ইবনে নাফি দুর্বল, তাকরীব [১/৪৫৬], মাজরুহীন [২/২০]- আত-তারীখুল কাবীর [৫/২১৪]- মিজান [২/৫১৩]।
(১৯) এটি মুরসাল। এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/২) এটি ইবনে আবি শাইবা, আবু নুআইম, বাইহাকির 'আদ-দালাইল', আল-ওয়াহিদি এবং আস-সালাবি-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। [.....]
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূরার সমাপ্তি বুঝতে পারতেন না যতক্ষণ না তাঁর ওপর 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হতো।
«১৭» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল কাহির ইবনে তাহির আল-বাগদাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে মাতার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে আলি আজ-জুহলি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে হাজ্জাজ আল-আবদি, আবদুল্লাহ ইবনে আবু হুসাইন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে উল্লেখ করেন, তিনি বলেন:
আমরা দুই সূরার মধ্যবর্তী পার্থক্য বুঝতে পারতাম না যতক্ষণ না 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হতো।
«১৮» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে জাফর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-হারাশি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ইবনে আবু ফুদাইক, আবদুল্লাহ ইবনে নাফি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
প্রতিটি সূরায় 'বিসমিল্লাহির রহমানির রাহিম' অবতীর্ণ হয়েছে।
[৪] সূরা আল-ফাতিহা সম্পর্কে আলোচনা
এটি নিয়ে আলেমগণ মতভেদ করেছেন: অধিকাংশের মতে, এটি মাক্কী সূরা এবং কুরআনের প্রথম দিকে অবতীর্ণ হওয়া সূরাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।
«১৯» - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আজ-জাহিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা,--------------------------------------------
আল-বাজজার এটি বর্ণনা করেছেন (২১৮৭ কাশফ) এবং আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৬/৩১০) বলেছেন: আল-বাজজার এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের একটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/৭) এটি আবু দাউদ, আল-বাজজার, আত-তাবারানি, আল-হাকিম এবং বাইহাকির 'আদ-দালাইল'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
(১৭) এর সনদে একজন মাজহুল (অপরিচিত) বর্ণনাকারী আছে, কারণ তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে 'উল্লেখ করা হয়েছে'।
এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/৭) এটি আল-ওয়াহিদি এবং বাইহাকির 'শুয়াবুল ঈমান'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
(১৮) এর সনদ দুর্বল: আবদুল্লাহ ইবনে নাফি দুর্বল, তাকরীব [১/৪৫৬], মাজরুহীন [২/২০]- আত-তারীখুল কাবীর [৫/২১৪]- মিজান [২/৫১৩]।
(১৯) এটি মুরসাল। এবং সুয়ূতি 'আদ-দুর' গ্রন্থে (১/২) এটি ইবনে আবি শাইবা, আবু নুআইম, বাইহাকির 'আদ-দালাইল', আল-ওয়াহিদি এবং আস-সালাবি-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। [.....]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)