অগ্ৰগণ্য সাহাবীগণ (১), যখনই কোনো আয়াত বা আয়াতসমূহ অবতীর্ণ হতো, নবী (সা.) তাদের তা লিখে রাখার নির্দেশ দিতেন এবং সূরার নির্দিষ্ট স্থানে তা স্থাপন করতে পথনির্দেশ করতেন। কিছু সাহাবী নিজ উদ্যোগেও তা লিখতে শুরু করতেন। তৎকালীন সময়ে লিখন সামগ্রী ছিল আদিম এবং তা সংগ্রহ করা ছিল বেশ কষ্টসাধ্য; তা সত্ত্বেও তারা খেজুরের ডাল, পাতলা পাথর, চামড়ার টুকরো এবং পাজর ও কাঁধের হাড়ের ওপর লিখে রাখতেন।
বর্ণিত হয়েছে যে, যখন নবী (সা.)-এর ওপর মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হলো: "মুমিনদের মধ্যে যারা ঘরে বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়" [নিসা: ৯৫]; তখন ইবনে উম্মে মাকতুম এবং আবদুল্লাহ বিন জাহাশ বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা তো অন্ধ, আমাদের জন্য কি কোনো অনুমতি আছে? তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: … "অক্ষম ব্যক্তি ছাড়া" [নিসা: ৯৫]। রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন: "তোমরা আমার কাছে কাঁধের হাড় ও দোয়াত নিয়ে এসো" এবং তিনি যায়িদকে তা লেখার নির্দেশ দিলে তিনি তা লিখে নিলেন। যায়িদ বলেন: আমি যেন কাঁধের হাড়ের ফাটল সংলগ্ন সেই আয়াতের স্থানটি দেখতে পাচ্ছি। এটি বুখারি (২) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি কেবল আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূমের বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ ছিলেন, আবদুল্লাহ বিন জাহাশের কথা উল্লেখ করেননি।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ওপর যখনই কোনো সূরা নাজিল হতো, তিনি লেখকদের মধ্য থেকে কাউকে ডাকতেন এবং বলতেন: "তোমরা এটিকে এই সূরার এমন স্থানে রাখো যেখানে অমুক অমুক বিষয় আলোচিত হয়েছে" (৩)।
এবং তিনি (সা.) বলেছেন: "আমার পক্ষ থেকে কুরআন ছাড়া অন্য কিছু কেউ লিখে থাকলে সে যেন তা মুছে ফেলে" (৪)।
যায়িদ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট চামড়ার টুকরোগুলো থেকে কুরআন বিন্যস্ত করতাম।
লিখিত অংশগুলো রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘরে রাখা হতো; নবী (সা.)-এর যুগে এই লিখনীগুলো কোনো সাধারণ মাসহাফ বা সংকলনের আকারে একত্রিত ছিল না।--------------------------------------------
(১) কোনো কোনো আলেমের মতে তাদের সংখ্যা ছিল ছাব্বিশ জন লেখক, আবার কারো মতে চল্লিশ জন।
(২) ফাযায়িলুল কুরআন, অধ্যায়: নবী (সা.)-এর লেখক, নং (৪৭০৪)।
(৩) আল-হাকিম এটি আল-মুস্তাদরাক (২/ ২২১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ (صحيح) হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন।
(৪) মুসলিম এটি যুহদ অধ্যায়ে (৩০০৪) আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।