وتغرس الأخلاق في تربة التطبيق العملي فور نزولها، ويكون ذلك أدعى لحفظها وبيان قيمتها./
2 - أمثلة لأسباب النزول:
1 - أخرج البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع النبيّ صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وهو يتوكأ على عسيب، فمرّ بنفر من اليهود، فقال بعضهم: لو سألتموه. فقالوا: حدثنا عن الروح. فقام ساعة ورفع رأسه فعرفت أنه يوحى إليه، حتى صعد الوحي، ثم قال: قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا [الإسراء: 85] «1».
2 - أخرج الحاكم والترمذي عن عائشة رضي الله عنها، أنه جاء عبد الله بن أم مكتوم- وهو ضرير- فقال: يا رسول الله، أرشدني، وعند النبيّ صلى الله عليه وسلم بعض عظماء المشركين، فجعل النبيّ صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخرين، فنزل قوله تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى (2) وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى [عبس: 1 - 4] «2».
3 - وأخرج الحاكم والترمذيّ عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله! لا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشيء. فأنزل الله تعالى:--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (6867).
(2) رواه الترمذي في التفسير (3331) والحاكم في المستدرك (2/ 514) وقال الذهبي:
وأرسله جماعة عن هشام، وهو الصواب.
2 - أمثلة لأسباب النزول:
1 - أخرج البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنت أمشي مع النبيّ صلى الله عليه وسلم بالمدينة، وهو يتوكأ على عسيب، فمرّ بنفر من اليهود، فقال بعضهم: لو سألتموه. فقالوا: حدثنا عن الروح. فقام ساعة ورفع رأسه فعرفت أنه يوحى إليه، حتى صعد الوحي، ثم قال: قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا [الإسراء: 85] «1».
2 - أخرج الحاكم والترمذي عن عائشة رضي الله عنها، أنه جاء عبد الله بن أم مكتوم- وهو ضرير- فقال: يا رسول الله، أرشدني، وعند النبيّ صلى الله عليه وسلم بعض عظماء المشركين، فجعل النبيّ صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخرين، فنزل قوله تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى (2) وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى [عبس: 1 - 4] «2».
3 - وأخرج الحاكم والترمذيّ عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله! لا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة بشيء. فأنزل الله تعالى:--------------------------------------------
(1) رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (6867).
(2) رواه الترمذي في التفسير (3331) والحاكم في المستدرك (2/ 514) وقال الذهبي:
وأرسله جماعة عن هشام، وهو الصواب.
এবং নৈতিকতা অবতীর্ণ হওয়ার সাথে সাথেই বাস্তব প্রয়োগের ক্ষেত্রে রোপিত হয়, যা তা সংরক্ষণ করতে এবং তার গুরুত্ব স্পষ্ট করতে অধিক সহায়ক হয়।/
২ - আসবাবুন নুযূল (কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার প্রেক্ষাপট)-এর উদাহরণসমূহ:
১ - ইমাম বুখারি ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম এবং তিনি একটি খেজুরের ডালের উপর ভর দিয়ে চলছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি একদল ইয়াহুদির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাদের কেউ কেউ বলল: তোমরা যদি তাকে কিছু জিজ্ঞাসা করতে! তখন তারা বলল: আমাদের রূহ সম্পর্কে বলুন। এরপর তিনি কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন এবং তাঁর মাথা উপরে তুললেন। তখন আমি বুঝতে পারলাম যে তাঁর নিকট ওহী আসছে, যতক্ষণ না ওহী অবতরণ শেষ হলো। তারপর তিনি বললেন: "বলুন, রূহ আমার পালনকর্তার আদেশঘটিত এবং তোমাদেরকে সামান্যই জ্ঞান দান করা হয়েছে।" [সূরা আল-ইসরা: ৮৫]।
২ - ইমাম হাকিম এবং ইমাম তিরমিযী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুম—যিনি একজন অন্ধ ব্যক্তি ছিলেন—তিনি এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পথপ্রদর্শন করুন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মুশরিকদের কিছু নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি উপস্থিত ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে বিমুখ হলেন এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলেন। তখন মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হলো: "তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন। কারণ তাঁর কাছে সেই অন্ধ ব্যক্তিটি এসেছিল। আপনি কি জানেন, হয়তো সে পরিশুদ্ধ হতো? অথবা সে উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সেই উপদেশ তার উপকারে আসত।" [সূরা আবাসা: ১-৪]।
৩ - ইমাম হাকিম এবং ইমাম তিরমিযী উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি হিজরতের বিষয়ে নারীদের সম্পর্কে আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো উল্লেখ শুনতে পাচ্ছি না। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন:--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি কিতাবুল ইতিসাম বিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ-তে বর্ণনা করেছেন (৬৮৬৭)।
(২) তিরমিযী এটি তাফসির অধ্যায়ে (৩৩৩১) এবং হাকিম মুস্তাদরাক গ্রন্থে (২/৫১৪) বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবি বলেছেন:
একদল বর্ণনাকারী হিশাম থেকে এটি বিচ্ছিন্নভাবে (أرسله) বর্ণনা করেছেন এবং সেটিই সঠিক।
২ - আসবাবুন নুযূল (কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার প্রেক্ষাপট)-এর উদাহরণসমূহ:
১ - ইমাম বুখারি ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মদিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম এবং তিনি একটি খেজুরের ডালের উপর ভর দিয়ে চলছিলেন। এমতাবস্থায় তিনি একদল ইয়াহুদির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাদের কেউ কেউ বলল: তোমরা যদি তাকে কিছু জিজ্ঞাসা করতে! তখন তারা বলল: আমাদের রূহ সম্পর্কে বলুন। এরপর তিনি কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন এবং তাঁর মাথা উপরে তুললেন। তখন আমি বুঝতে পারলাম যে তাঁর নিকট ওহী আসছে, যতক্ষণ না ওহী অবতরণ শেষ হলো। তারপর তিনি বললেন: "বলুন, রূহ আমার পালনকর্তার আদেশঘটিত এবং তোমাদেরকে সামান্যই জ্ঞান দান করা হয়েছে।" [সূরা আল-ইসরা: ৮৫]।
২ - ইমাম হাকিম এবং ইমাম তিরমিযী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুম—যিনি একজন অন্ধ ব্যক্তি ছিলেন—তিনি এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পথপ্রদর্শন করুন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মুশরিকদের কিছু নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি উপস্থিত ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে বিমুখ হলেন এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলেন। তখন মহান আল্লাহর এই বাণী অবতীর্ণ হলো: "তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন। কারণ তাঁর কাছে সেই অন্ধ ব্যক্তিটি এসেছিল। আপনি কি জানেন, হয়তো সে পরিশুদ্ধ হতো? অথবা সে উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সেই উপদেশ তার উপকারে আসত।" [সূরা আবাসা: ১-৪]।
৩ - ইমাম হাকিম এবং ইমাম তিরমিযী উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি হিজরতের বিষয়ে নারীদের সম্পর্কে আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো উল্লেখ শুনতে পাচ্ছি না। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন:--------------------------------------------
(১) বুখারি এটি কিতাবুল ইতিসাম বিল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ-তে বর্ণনা করেছেন (৬৮৬৭)।
(২) তিরমিযী এটি তাফসির অধ্যায়ে (৩৩৩১) এবং হাকিম মুস্তাদরাক গ্রন্থে (২/৫১৪) বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবি বলেছেন:
একদল বর্ণনাকারী হিশাম থেকে এটি বিচ্ছিন্নভাবে (أرسله) বর্ণনা করেছেন এবং সেটিই সঠিক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)