দ্বিতীয় দৃশ্য: একটি বিস্ময়কর চিত্রধর্মী চাঞ্চল্যে ভরপুর দৃশ্য, যা আমাদের সামনে তাদের সেই অবস্থা তুলে ধরে যখন তারা তাদের সংকল্প বাস্তবায়ন করেছিল; যেন আমরা তাদের চাক্ষুষ নিশ্চিতভাবে দেখছি: ‘আর তুমি দেখতে পেতে যে সূর্য উদিত হওয়ার সময় তাদের গুহার ডান দিক দিয়ে হেলে যায় এবং অস্ত যাওয়ার সময় তাদের বাম দিক দিয়ে চলে যায়, আর তারা গুহার এক প্রশস্ত চত্বরে ছিল। এটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন সেই সঠিক পথপ্রাপ্ত, আর তিনি যাকে বিভ্রান্ত করেন তুমি তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক অভিভাবক পাবে না। (১৭) আর তুমি তাদের মনে করতে যে তারা জাগ্রত, অথচ তারা ঘুমন্ত। আমি তাদের ডানে ও বামে পার্শ্বপরিবর্তন করাতাম। আর তাদের কুকুরটি গুহাদ্বারে সামনের পা দুটি প্রসারিত করে বসে ছিল। তুমি যদি তাদের উঁকি দিয়ে দেখতে তবে অবশ্যই তাদের থেকে পেছন ফিরে পলায়ন করতে এবং তাদের ভয়ে পূর্ণ হয়ে যেতে।’ [আল-কাহাফ: ১৭ - ১৮]
আর তৃতীয় দৃশ্যটি হলো: এটি একটি জীবন্ত চিত্র তুলে ধরে যার মধ্যে রয়েছে সমস্ত মানসিক স্পন্দন, ভয়-ভীতি, ঈমান ও আস্থা (ثقة), এবং পরিত্রাণ লাভের জন্য উপায় অবলম্বন: ‘আর এভাবেই আমি তাদের পুনরুত্থিত করলাম যাতে তারা একে অপরের কাছে জিজ্ঞাসাবাদ করে। তাদের একজন বলল, ‘তোমরা কতক্ষণ অবস্থান করেছ?’ তারা বলল, ‘আমরা একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করেছি।’ তারা বলল, ‘তোমরা কতক্ষণ অবস্থান করেছ তা তোমাদের পালনকর্তাই ভালো জানেন। এখন তোমাদের একজনকে এই রুপার মুদ্রাসহ শহরে পাঠাও, সে যেন দেখে কোন খাবারটি অধিক পবিত্র, অতঃপর সে যেন তা থেকে তোমাদের জন্য কিছু খাদ্য নিয়ে আসে। আর সে যেন সতর্কতা অবলম্বন করে এবং তোমাদের সম্পর্কে কাউকে কিছু না জানায়। (১৯) তারা যদি তোমাদের খোঁজ পেয়ে যায় তবে তোমাদের পাথর মেরে হত্যা করবে অথবা তোমাদের তাদের ধর্মে ফিরিয়ে নেবে এবং তখন তোমরা কখনোই সফল হবে না।’ [আল-কাহাফ: ১৯ - ২০]
অতঃপর চতুর্থ দৃশ্যটি আসে: এটি আমাদের সামনে চিত্রিত করে যে কীভাবে তাদের অবস্থা প্রকাশ পেয়ে গেল, যখন মানুষ কুফর থেকে ঈমানের দিকে ফিরে এসেছিল। তখন তারা মানুষের আলোচনার বিষয়বস্তু, তাদের আগ্রহের কেন্দ্রবিন্দু এবং যুগে যুগে তাদের বিতর্কের বিষয়ে পরিণত হলো: ‘আর এভাবেই আমি তাদের বিষয়টি মানুষের গোচরীভূত করলাম, যাতে তারা জানতে পারে যে আল্লাহর ওয়াদা সত্য এবং কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। যখন তারা তাদের নিজেদের মধ্যে তাদের ব্যাপার নিয়ে বিতর্ক করছিল, তখন কেউ কেউ বলল, ‘তাদের উপর একটি ইমারত নির্মাণ করো; তাদের পালনকর্তা তাদের সম্পর্কে ভালো জানেন।’ যারা তাদের বিষয়ে বিজয়ী হলো তারা বলল, ‘আমরা অবশ্যই তাদের স্থানে একটি মসজিদ নির্মাণ করব।’ (২১) কেউ কেউ বলবে, ‘তারা ছিল তিনজন, তাদের চতুর্থটি ছিল তাদের কুকুর।’ আবার কেউ কেউ বলবে, ‘তারা ছিল পাঁচজন, তাদের ষষ্ঠটি ছিল তাদের কুকুর’—অদৃশ্য বিষয়ে অনুমানের ভিত্তিতে। আবার কেউ কেউ বলবে, ‘তারা ছিল সাতজন এবং তাদের অষ্টমটি ছিল তাদের কুকুর।’ আপনি বলুন, ‘আমার পালনকর্তাই তাদের সংখ্যা সম্পর্কে ভালো জানেন; খুব অল্পসংখ্যক লোকই তাদের কথা জানে।’ সুতরাং সাধারণ বিতর্ক ছাড়া আপনি তাদের নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হবেন না...’