তারা যা চিনেছিল: "এবং তারা বলল, এগুলো তো সেকালের উপকথা যা সে লিখিয়ে নিয়েছে, এরপর এগুলো সকাল-সন্ধ্যায় তার কাছে পাঠ করা হয়।" [আল-ফুরকান: ৫] তারা এতেই ক্ষান্ত হয়নি বরং একগুঁয়েমি ও হঠকারিতার দিকে ঝুঁকে পড়েছিল, তাদের অবস্থা উন্মোচনকারী পরিণাম সম্পর্কে তারা ছিল গাফেল। তারা বলল: "আমরা তো শুনেছি, আমরা ইচ্ছে করলে এর অনুরূপ বলতে পারতাম, এগুলো তো সেকালের উপকথা ছাড়া আর কিছুই নয়।" [আল-আনফাল: ৩১]।
আর এখানেই এই একগুঁয়েমি চূর্ণ করার এবং এই ছলচাতুরি উন্মোচন করার সময় এল। কুরআন তাদের নিজেদের দাবির মাধ্যমেই তাদের চ্যালেঞ্জ করতে শুরু করল: "নাকি তারা বলে যে, সে এটি নিজে রচনা করেছে? বরং তারা বিশ্বাস করে না। (৩৩) সুতরাং তারা যদি সত্যবাদী হয়, তবে তারা এর মতো কোনো বাণী নিয়ে আসুক।" [আত-তুর: ৩৩-৩৪]। এই কঠোর চ্যালেঞ্জের মুখে পড়ে তারা বিমূঢ় হয়ে গেল যা তারা প্রত্যাশা করেনি এবং তারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়ল।
অতঃপর কুরআন তাদের দাবিকে তিরস্কার করতে শুরু করল এবং তাদের জন্য চ্যালেঞ্জের বিভিন্ন রূপ বৈচিত্র্যময় করল:
কখনো তাদের ভর্ৎসনা করে, আবার কখনো তাদের উদ্দীপ্ত করে। তাদের চ্যালেঞ্জ প্রদানে এবং তাদের অক্ষমতা প্রমাণে কুরআন চরম পর্যায় অবলম্বন করে: এটি পূর্ণ কুরআনের অনুরূপ কিছু আনয়নের চ্যালেঞ্জ থেকে শুরু করে এর মতো দশটি সূরার চ্যালেঞ্জে উন্নীত হয়: "নাকি তারা বলে যে, সে এটি মিথ্যা রচনা করেছে? বল, তবে তোমরা এর মতো দশটি মিথ্যা তৈরিকৃত (مفتريات) সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া যাকে পারো ডেকে নাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও। (১৩) অতঃপর তারা যদি তোমাদের ডাকে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, এটি আল্লাহর জ্ঞান অনুসারেই অবতীর্ণ হয়েছে এবং তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। তবে কি তোমরা আত্মসমর্পণকারী হবে?" [হুদ: ১৩-১৪]।
অতঃপর কুরআন ধাপে ধাপে এর মতো মাত্র একটি সূরা আনয়নের চ্যালেঞ্জ প্রদান করে: "নাকি তারা বলে যে, সে এটি মিথ্যা রচনা করেছে? বল, তবে তোমরা এর মতো একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া যাকে পারো ডেকে নাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।" [ইউনূস: ৩৮]। এমনকি তা হুবহু এর মতো না হলেও এর সদৃশ বা কাছাকাছি কিছু হোক: "আমি আমার বান্দার প্রতি যা অবতীর্ণ করেছি তাতে যদি তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকে, তবে তোমরা এর মতো একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের সাক্ষ্যদাতাদের ডাকো যদি তোমরা সত্যবাদী হও।" [আল-বাকারা: ২৩]।
এই সবকিছুর সাথেই তাদের এই অনুমতি দেওয়া হয়েছে যে, যাদের নিকট থেকে তারা সাহায্য পাওয়ার কল্পনা করে বা যাদের থেকে সাহায্যের প্রত্যাশা করে, তাদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা তারা সাহায্যকারী হিসেবে গ্রহণ করতে পারে।
অতঃপর চ্যালেঞ্জটি তার চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছায় এবং তার পরিসমাপ্তিতে উপনীত হয়, যাতে তাদের এমন এক ধ্রুব সত্যের মুখোমুখি করা যায় যাতে কোনো সংশয় নেই।