قال: "حدثنا عبد الله بن عاصم الأشجعي عن أبيه1 قال: "قال نعيم بن مسعود: "كانت بنو قريظة أهل شرف وأموال، وكنا قوماً عرباً لا نخل لنا ولا كرم، وإنما نحن أهل شاة وبعير؛ فكنت أقدم على كعب بن أسد فأقيم عندهم الأيام أشرب من شرابهم وآكل من طعامهم ثم يحملونني تمراً على ركابي ما كانت. فأرجع إلى أهلي، فلما سارت الأحزاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سرت مع قومي وأنا على ديني".
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفاً فأقامت الأحزاب ما أقامت حتى أجدب الجناب وهلك الخف والكراع 2وقذف الله عز وجل في قلبي الإسلام وكتمت قومي إسلامي، فأخرج حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء، وأجده يصلي فلما رآني جلس ثم قال ما جاء بك يا نعيم؟ قلت: "إني جئت أصدقك وأشهد أن ما جئت به حق فمرني بما شئت يا رسول الله فوالله لا تأمرني بأمر إلا مضيت له، قومي لا يعلمون إسلامي ولا غيرهم". قال: "ما استطعت أن تخذل الناس فخذل"؛ قال: "قلت أفعل ولكن يا رسول الله أقول؟ فاذن لي، قال: "قل ما بدا لك فأنت في--------------------------------------------
1 لم أجد لهما ترجمة.
2 يريد بالخف الإبل وفي بعض النسخ الحافر وهو الخيل.
তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবন আসিম আল-আশজাঈ তার পিতা১ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "নুআয়ম ইবন মাসউদ বলেছেন: 'বনু কুরাইজা ছিল অত্যন্ত সম্মানিত ও সম্পদশালী গোষ্ঠী। আর আমরা ছিলাম এমন এক আরব সম্প্রদায় যাদের কোনো খেজুর বাগান বা আঙুর খেত ছিল না; আমরা ছিলাম মূলত ছাগল ও উট পালনকারী। আমি কাব ইবন আসাদের কাছে আসতাম এবং কয়েকদিন তাদের নিকট অবস্থান করতাম; তাদের পানীয় পান করতাম এবং তাদের খাবার খেতাম। অতঃপর তারা আমার সাওয়ারির ওপর সাধ্যমতো খেজুর তুলে দিত। এরপর আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরে যেতাম। যখন সম্মিলিত বাহিনী (আহজাব) আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে অগ্রসর হলো, আমিও আমার কওমের সাথে রওয়ানা হলাম, তখন আমি আমার পূর্বের ধর্মেই ছিলাম'।"
আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিষয়টি অবগত ছিলেন। সম্মিলিত বাহিনী সেখানে অবস্থান করতে থাকল যতক্ষণ না চারপাশ বিরান হয়ে গেল এবং উট ও ঘোড়াগুলো২ ধ্বংস হতে শুরু করল। এমতাবস্থায় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার অন্তরে ইসলামের হিদায়াত ঢেলে দিলেন, তবে আমি আমার কওমের কাছে আমার ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি গোপন রাখলাম। অতঃপর আমি বেরিয়ে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে উপস্থিত হলাম। আমি তাকে নামাজরত অবস্থায় পেলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন তিনি বসলেন এবং বললেন, "হে নুআয়ম! কিসে তোমাকে এখানে নিয়ে এসেছে?" আমি বললাম: "আমি আপনার সত্যায়ন করতে এসেছি এবং সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি যা নিয়ে এসেছেন তা সত্য। অতএব হে আল্লাহর রাসুল, আপনি আমাকে যা ইচ্ছা আদেশ করুন। আল্লাহর শপথ, আপনি আমাকে যা আদেশ করবেন আমি তা অবশ্যই পালন করব। আমার কওম বা অন্য কেউ আমার ইসলাম গ্রহণের কথা জানে না।" তিনি বললেন: "তুমি যতটুকু পারো মানুষের (শত্রু সৈন্যের) মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করো।" তিনি বলেন: "আমি বললাম, আমি তা করব; কিন্তু হে আল্লাহর রাসুল, আমি কি (প্রয়োজনে কৌশলগত কথা) বলতে পারি? আমাকে অনুমতি দিন।" তিনি বললেন: "তোমার যা সমীচীন মনে হয় তা-ই বলো, কেননা তুমি..."--------------------------------------------
১ আমি তাদের দুইজনের কোনো জীবনী বা পরিচিতি খুঁজে পাইনি।
২ 'খুফ' দ্বারা উট বোঝানো হয়েছে এবং কোনো কোনো অনুলিপিতে 'হাফির' শব্দ এসেছে যা দ্বারা ঘোড়া বোঝানো হয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 374)