সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করলেন, যেখানে আউস ও খাজরাজ গোত্রের আনসারগণ বসবাস করতেন। তাঁরা তাঁদের জাহেলিয়াতের যুগে আরব মুশরিকদের প্রথানুযায়ী মূর্তিপূজা করতেন। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন এবং আনসারদের মধ্য থেকে যাঁরা ইসলাম গ্রহণ করার তাঁরা করলেন, তখনো সেখানে নিফাক (কপটতা) দেখা দেয়নি; কারণ তখনো মুসলমানদের এমন কোনো প্রতিপত্তি ছিল না যাকে ভয় করা হবে। আমি বলি: হিংসা ছিল তাদের নিফাকের অন্যতম মূল উপাদান। অতঃপর যখন বদরের মহাযুদ্ধ সংঘটিত হলো এবং আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী ও সম্মানিত করলেন, তখন আবদুল্লাহ বিন উবাই বিন সালুল—যে মদিনার একজন নেতা ছিল এবং খাজরাজ গোত্রভুক্ত ছিল, আর জাহেলিয়াতের যুগে উভয় গোত্রেরই সর্দার ছিল এবং তারা তাকে রাজা হিসেবে গ্রহণ করার সংকল্পও করেছিল—কিন্তু তাদের নিকট কল্যাণ (ইসলাম) আসলো এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করে তার দিক থেকে বিমুখ হয়ে গেল। ফলে তার মনে ইসলাম ও এর অনুসারীদের প্রতি বিদ্বেষ সৃষ্টি হলো। যখন বদরের যুদ্ধ শেষ হলো, সে বলল: 'এটি এমন এক বিষয় যা প্রতিষ্ঠা লাভ করেছে।' অতঃপর সে ইসলামে প্রবেশের প্রকাশ ঘটালো এবং তার সাথে তার মতাদর্শের অনুসারী একদল লোক এবং আহলে কিতাবদের কিছু লোকও যুক্ত হলো। তখন থেকেই মদিনাবাসী এবং তাদের চারপাশের বেদুইনদের মধ্যে নিফাকের উৎপত্তি হয়।" (সমাপ্ত)।
তিনি (১) বলেন: "আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ সম্পর্কে সতর্ক করেছেন যাতে মুমিনগণ তাদের বাহ্যিক বেশভূষায় প্রতারিত না হয়, অন্যথায় এর ফলে ব্যাপক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে। এই কারণেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর নবীকে তাদের অন্তরের গোপন মিথ্যা সম্পর্কে স্পষ্টভাবে জানিয়েছেন। {যখন মুনাফিকরা আপনার কাছে আসে, তারা বলে, ‘আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল।’ আল্লাহ জানেন যে আপনি তাঁর রাসূল এবং আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, মুনাফিকরা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।} (২)।--------------------------------------------
১ অর্থাৎ ইবনে কাসীর।
২ সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ১৬।