يخاف على المسلمين منها وأن القائد عليه ما على جنوده من حراسة ومرابطة؛ بل إن القائد هو المثل الأعلى لجنوده والرسول صلى الله عليه وسلم كان خير قائد.
قال المقريزي: "قالت أم سلمة رضي الله عنها: شهدت معه مشاهد فيها قتال وخوف المريسيع وخيبر وكنا بالحديبية وفي الفتح وحنين لم يكن من ذلك أتعب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخوف عندنا من الخندق، وذلك أن المسلمين كانوا في مثل الحرجة1، وأن قريظة لا نأمنها على الذراري فالمدينة تحرس حتى الصباح نسمع تكبير المسلمين فيها حتى يصبحوا خوفاً. حتى ردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيراً.
قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختلف إلى ثلمة في الخندق يحرسها فإذا آذاه البرد دخل قبته فأدفأته عائشة رضي الله عنها في حضنها2 فإذا دفئ خرج إلى تلك الثلمة يحرسها ويقول ما أخشى على الناس إلا منها.--------------------------------------------
1 الحرج: أضيق الضيق. النهاية في غريب الحديث 1/361.
2 الحضن: مادون الإبط إلى الكشح وحضن الطائر بيضه إذا ضمه إلى نفسه. مختار الصحاح 142.
قال المقريزي: "قالت أم سلمة رضي الله عنها: شهدت معه مشاهد فيها قتال وخوف المريسيع وخيبر وكنا بالحديبية وفي الفتح وحنين لم يكن من ذلك أتعب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخوف عندنا من الخندق، وذلك أن المسلمين كانوا في مثل الحرجة1، وأن قريظة لا نأمنها على الذراري فالمدينة تحرس حتى الصباح نسمع تكبير المسلمين فيها حتى يصبحوا خوفاً. حتى ردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيراً.
قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختلف إلى ثلمة في الخندق يحرسها فإذا آذاه البرد دخل قبته فأدفأته عائشة رضي الله عنها في حضنها2 فإذا دفئ خرج إلى تلك الثلمة يحرسها ويقول ما أخشى على الناس إلا منها.--------------------------------------------
1 الحرج: أضيق الضيق. النهاية في غريب الحديث 1/361.
2 الحضن: مادون الإبط إلى الكشح وحضن الطائر بيضه إذا ضمه إلى نفسه. مختار الصحاح 142.
তিনি তাদের নিয়ে মুসলমানদের জন্য আশঙ্কা করতেন। একজন নেতার ওপর তার সৈন্যদের মতোই পাহারা দেওয়া ও সীমান্তে পাহারারত থাকার দায়িত্ব থাকে; বরং নেতাই হলেন তার সৈন্যদের জন্য সর্বোত্তম আদর্শ আর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন সর্বোত্তম নেতা।
মাকরিজি বলেন: "উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আমি তাঁর সাথে এমন অনেক যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম যেখানে লড়াই ও ভীতি ছিল, যেমন মুরাইসি ও খয়বর। আমরা হুদাইবিয়া, মক্কা বিজয় এবং হুনাইনেও ছিলাম। কিন্তু খন্দকের যুদ্ধের চেয়ে বেশি ক্লান্তিকর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এবং আমাদের কাছে বেশি ভীতিদায়ক আর কোনোটি ছিল না। কারণ মুসলমানরা অত্যন্ত সংকীর্ণ পরিস্থিতির১ মধ্যে ছিল। আর কুরাইজা গোত্রের পক্ষ থেকে আমরা আমাদের নারী ও শিশুদের ব্যাপারে নিরাপদ বোধ করছিলাম না। ফলে মদিনা সকাল পর্যন্ত পাহারা দেওয়া হতো এবং আমরা সকাল না হওয়া পর্যন্ত সেখানে মুসলমানদের তাকবির শুনতে পেতাম ভয়ের কারণে। অবশেষে আল্লাহ কাফেরদের তাদের ক্রোধসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি।
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খন্দকের একটি সংকীর্ণ গিরিপথের দিকে বারবার যেতেন এবং তা পাহারা দিতেন। যখন শীত তাঁকে কষ্ট দিত, তখন তিনি তাঁর তাঁবুতে প্রবেশ করতেন এবং আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাঁকে নিজের কোলে২ আগলে ধরে উষ্ণতা দিতেন। তিনি উষ্ণ হলে পুনরায় সেই গিরিপথটির দিকে বেরিয়ে যেতেন তা পাহারা দেওয়ার জন্য এবং বলতেন, 'আমি মানুষের নিরাপত্তার জন্য কেবল এই জায়গাটি থেকেই আশঙ্কা করছি'।--------------------------------------------
১ আল-হারাজ: চরম সংকীর্ণতা। আন-নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস ১/৩৬১।
২ আল-হিদন: বগলের নিচ থেকে পার্শ্বদেশ পর্যন্ত অংশ; আর পাখি যখন তার ডিমকে নিজের সাথে জড়িয়ে রাখে তখন এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। মুখতারুস সিহাহ ১৪২।
মাকরিজি বলেন: "উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আমি তাঁর সাথে এমন অনেক যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম যেখানে লড়াই ও ভীতি ছিল, যেমন মুরাইসি ও খয়বর। আমরা হুদাইবিয়া, মক্কা বিজয় এবং হুনাইনেও ছিলাম। কিন্তু খন্দকের যুদ্ধের চেয়ে বেশি ক্লান্তিকর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এবং আমাদের কাছে বেশি ভীতিদায়ক আর কোনোটি ছিল না। কারণ মুসলমানরা অত্যন্ত সংকীর্ণ পরিস্থিতির১ মধ্যে ছিল। আর কুরাইজা গোত্রের পক্ষ থেকে আমরা আমাদের নারী ও শিশুদের ব্যাপারে নিরাপদ বোধ করছিলাম না। ফলে মদিনা সকাল পর্যন্ত পাহারা দেওয়া হতো এবং আমরা সকাল না হওয়া পর্যন্ত সেখানে মুসলমানদের তাকবির শুনতে পেতাম ভয়ের কারণে। অবশেষে আল্লাহ কাফেরদের তাদের ক্রোধসহ ফিরিয়ে দিলেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি।
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খন্দকের একটি সংকীর্ণ গিরিপথের দিকে বারবার যেতেন এবং তা পাহারা দিতেন। যখন শীত তাঁকে কষ্ট দিত, তখন তিনি তাঁর তাঁবুতে প্রবেশ করতেন এবং আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাঁকে নিজের কোলে২ আগলে ধরে উষ্ণতা দিতেন। তিনি উষ্ণ হলে পুনরায় সেই গিরিপথটির দিকে বেরিয়ে যেতেন তা পাহারা দেওয়ার জন্য এবং বলতেন, 'আমি মানুষের নিরাপত্তার জন্য কেবল এই জায়গাটি থেকেই আশঙ্কা করছি'।--------------------------------------------
১ আল-হারাজ: চরম সংকীর্ণতা। আন-নিহায়া ফি গারিবিল হাদিস ১/৩৬১।
২ আল-হিদন: বগলের নিচ থেকে পার্শ্বদেশ পর্যন্ত অংশ; আর পাখি যখন তার ডিমকে নিজের সাথে জড়িয়ে রাখে তখন এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। মুখতারুস সিহাহ ১৪২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 231)