এটি আহমাদ বর্ণিত একটি সনদ, যেখানে তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আউফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মায়মুন আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের খন্দক (পরিখা) খননের নির্দেশ দিলেন।" তিনি বলেন: "খন্দকের এক স্থানে আমাদের সামনে একটি বিশাল পাথর দেখা দিল, যাতে কুঠার বা গাঁইতি কোনো কাজ করছিল না।" তিনি বলেন: "অতঃপর সাহাবীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এর অভিযোগ করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন।" আউফ বলেন, আমি মনে করি তিনি (বারা) বলেছিলেন: "তিনি তাঁর চাদর রাখলেন, অতঃপর পাথরের দিকে নামলেন। এরপর তিনি কুঠারটি নিলেন এবং বললেন: 'বিসমিল্লাহ' (আল্লাহর নামে), এরপর তিনি একটি আঘাত করলেন এবং পাথরটি ভেঙে গেল। তিনি বললেন: 'আল্লাহু আকবার' (আল্লাহ সবচেয়ে মহান), আমাকে শামের চাবিকাঠি প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহর শপথ, আমি আমার এই স্থান থেকেই শামের লাল প্রাসাদগুলো দেখতে পাচ্ছি। অতঃপর তিনি বললেন: 'বিসমিল্লাহ' এবং আরেকটি আঘাত করলেন এবং পাথরের এক-তৃতীয়াংশ ভেঙে গেল। তিনি বললেন: 'আল্লাহু আকবার', আমাকে পারস্যের চাবিকাঠি প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহর শপথ, আমি আমার এই স্থান থেকেই মাদায়েন শহর এবং তার শ্বেত প্রাসাদ দেখতে পাচ্ছি। অতঃপর তিনি বললেন: 'বিসমিল্লাহ' এবং আরও একটি আঘাত করলেন এবং পাথরের অবশিষ্টাংশ চূর্ণ করে দিলেন। তিনি বললেন: 'আল্লাহু আকবার', আমাকে ইয়ামেনের চাবিকাঠি প্রদান করা হয়েছে। আল্লাহর শপথ, আমি আমার এই স্থান থেকেই সানআর ফটকসমূহ দেখতে পাচ্ছি।" হাদীসটির অবশিষ্টাংশ।--------------------------------------------
১. মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আল-হুযালী, তাদের আযাদকৃত গোলাম, মাদানি আল-বাসরি, যিনি ‘গুনদার’ নামে পরিচিত। তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ), তাঁর লিখিত পাণ্ডুলিপি সঠিক, তবে তাঁর মধ্যে কিছুটা অন্যমনস্কতা ছিল। তিনি নবম স্তরের রাবী। তিনি ২৪৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। (আল-জামায়াহ)। আত-তাকরীব ২৯৩।
২. তিনি হলেন মায়মুন আবু আবদুল্লাহ আল-বাসরি, ইবনে সামুরার আযাদকৃত গোলাম। তিনি দুর্বল (যঈফ)। বলা হয়েছে যে, তাঁর পিতার নাম উস্তায। ইবনে আবি হাতিম এই দুজনের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। তিনি চতুর্থ স্তরের রাবী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি মুখ কুঁচকালেন (বিরক্তি প্রকাশ করলেন) এবং বললেন: শু'বা মনে করতেন যে তিনি নিকৃষ্ট ব্যক্তি ছিলেন। আল-আছরাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর বর্ণিত হাদীসগুলো মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)। ইবনে হিব্বান তাঁকে সিকাহ (বিশ্বস্ত) রাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আবু দাউদ বলেন: তাঁর সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে। আত-তাকরীব ৩৫৪, আত-তাহযীব ২/৩৯৩।
৩. আল-মুসনাদ ৪/৩০৩, আল-ফাতহুর রব্বানী ২১/৭৮।