الباب الثالث: موقف المسلمين من تحركات الأحزاب
الفصل الأول: مشاورة الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه حول خطة الدفع "حفر الخندق".
…
الفصل الأول: مشاورة الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه حول حفر الخندق
إن الشورى من الأمور التي أمر الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم وذلك لما يلي:
(أ) لتأليف قلوب أصحابه.
(ب) وليقتدي به من بعده.
(جـ) وليستخرج منهم الرأي فيما لم ينزل فيه وحي من أمر الحرب والأمور الجزئية وغير ذلك1.
وغالباً ما يفعل ذلك في الحروب تطييباً لقلوبهم وأخذاً بما يتضح أنه الأولى من آرائهم وتجاربهم. وتنشيطاً لهم فيما يفعلونه2.
لذلك قال تعالى مخالطباً رسوله صلى الله عليه وسلم وممتناً عليه وعلى المؤمنين: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} 3.--------------------------------------------
1 السياسة الشرعية 134.
2 تفسير القرآن العظيم 1/420، عارضة الأحوذي 7/208.
3 سورة آل عمران الآية 159.
الفصل الأول: مشاورة الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه حول خطة الدفع "حفر الخندق".
…
الفصل الأول: مشاورة الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه حول حفر الخندق
إن الشورى من الأمور التي أمر الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم وذلك لما يلي:
(أ) لتأليف قلوب أصحابه.
(ب) وليقتدي به من بعده.
(جـ) وليستخرج منهم الرأي فيما لم ينزل فيه وحي من أمر الحرب والأمور الجزئية وغير ذلك1.
وغالباً ما يفعل ذلك في الحروب تطييباً لقلوبهم وأخذاً بما يتضح أنه الأولى من آرائهم وتجاربهم. وتنشيطاً لهم فيما يفعلونه2.
لذلك قال تعالى مخالطباً رسوله صلى الله عليه وسلم وممتناً عليه وعلى المؤمنين: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} 3.--------------------------------------------
1 السياسة الشرعية 134.
2 تفسير القرآن العظيم 1/420، عارضة الأحوذي 7/208.
3 سورة آل عمران الآية 159.
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: সম্মিলিত বাহিনীর (আহজাব) তৎপরতার প্রতি মুসলিমদের অবস্থান
প্রথম অধ্যায়: প্রতিরক্ষা পরিকল্পনা "খন্দক খনন" প্রসঙ্গে সাহাবীগণের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরামর্শ.
...
প্রথম অধ্যায়: খন্দক খনন সম্পর্কে সাহাবীগণের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরামর্শ
নিশ্চয়ই পারস্পরিক পরামর্শ (শুরা) এমন একটি বিষয় যার নির্দেশ আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দিয়েছেন, আর তা নিম্নোক্ত কারণসমূহের জন্য:
(ক) তাঁর সাহাবীগণের অন্তর জয় করার জন্য।
(খ) যাতে তাঁর পরবর্তী অনুসারীরা তাঁর আদর্শ অনুসরণ করতে পারে।
(গ) এবং যুদ্ধবিগ্রহ ও বিভিন্ন আনুষঙ্গিক বিষয়াবলি—যেগুলোতে কোনো ওহী নাযিল হয়নি—সেই ক্ষেত্রে তাঁদের থেকে সঠিক মতামত গ্রহণ করার জন্য।১
সাধারণত তিনি যুদ্ধের ক্ষেত্রে তাঁদের মনস্তুষ্টির জন্য এবং তাঁদের অভিজ্ঞতা ও মতামতের মধ্যে যা উত্তম প্রতীয়মান হতো তা গ্রহণের উদ্দেশ্যে এরূপ করতেন; যাতে তাঁরা তাঁদের কর্মতৎপরতায় উৎসাহী হন।২
এ কারণেই মহান আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সম্বোধন করে এবং তাঁর ও মুমিনদের ওপর অনুগ্রহ প্রকাশ করে ইরশাদ করেন: "আল্লাহর দয়ার কারণেই আপনি তাদের প্রতি কোমল হৃদয়ের হয়েছিলেন। যদি আপনি কর্কশভাষী ও কঠোর চিত্তের হতেন, তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত। সুতরাং আপনি তাদেরকে ক্ষমা করুন এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। আর কাজ-কর্মের ব্যাপারে তাদের সাথে পরামর্শ করুন। অতঃপর যখন আপনি কোনো সংকল্প করবেন, তখন আল্লাহর ওপর ভরসা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ভরসাকারীদের ভালোবাসেন।" ৩।--------------------------------------------
১ আস-সিয়াসাহ আশ-শারইয়্যাহ, ১৩৪।
২ তাফসীরুল কুরআনিল আযীম, ১/৪২০; আরিদাতুল আহওয়াযী, ৭/২০৮।
৩ সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৫৯।
প্রথম অধ্যায়: প্রতিরক্ষা পরিকল্পনা "খন্দক খনন" প্রসঙ্গে সাহাবীগণের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরামর্শ.
...
প্রথম অধ্যায়: খন্দক খনন সম্পর্কে সাহাবীগণের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরামর্শ
নিশ্চয়ই পারস্পরিক পরামর্শ (শুরা) এমন একটি বিষয় যার নির্দেশ আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দিয়েছেন, আর তা নিম্নোক্ত কারণসমূহের জন্য:
(ক) তাঁর সাহাবীগণের অন্তর জয় করার জন্য।
(খ) যাতে তাঁর পরবর্তী অনুসারীরা তাঁর আদর্শ অনুসরণ করতে পারে।
(গ) এবং যুদ্ধবিগ্রহ ও বিভিন্ন আনুষঙ্গিক বিষয়াবলি—যেগুলোতে কোনো ওহী নাযিল হয়নি—সেই ক্ষেত্রে তাঁদের থেকে সঠিক মতামত গ্রহণ করার জন্য।১
সাধারণত তিনি যুদ্ধের ক্ষেত্রে তাঁদের মনস্তুষ্টির জন্য এবং তাঁদের অভিজ্ঞতা ও মতামতের মধ্যে যা উত্তম প্রতীয়মান হতো তা গ্রহণের উদ্দেশ্যে এরূপ করতেন; যাতে তাঁরা তাঁদের কর্মতৎপরতায় উৎসাহী হন।২
এ কারণেই মহান আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সম্বোধন করে এবং তাঁর ও মুমিনদের ওপর অনুগ্রহ প্রকাশ করে ইরশাদ করেন: "আল্লাহর দয়ার কারণেই আপনি তাদের প্রতি কোমল হৃদয়ের হয়েছিলেন। যদি আপনি কর্কশভাষী ও কঠোর চিত্তের হতেন, তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত। সুতরাং আপনি তাদেরকে ক্ষমা করুন এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। আর কাজ-কর্মের ব্যাপারে তাদের সাথে পরামর্শ করুন। অতঃপর যখন আপনি কোনো সংকল্প করবেন, তখন আল্লাহর ওপর ভরসা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ ভরসাকারীদের ভালোবাসেন।" ৩।--------------------------------------------
১ আস-সিয়াসাহ আশ-শারইয়্যাহ, ১৩৪।
২ তাফসীরুল কুরআনিল আযীম, ১/৪২০; আরিদাতুল আহওয়াযী, ৭/২০৮।
৩ সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৫৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)