ومن اليسر في الطهارة أيضًا إذا تعلقت قذارة بالنعلين فإن مسحهما بالأرض يطهرهما لقوله عليه الصلاة والسلام: «إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما» (1) .
ومن يسر هذا الدين في الطهارة أن النجاسة الواقعة على الثوب تزال بالماء وهذا فيه يسر كبير إذا قورن بما كانت عليه بنو إسرائيل من قبل حيث كانوا يكلفون بقص ما أصيب بالنجاسة من الثوب.
وصور اليسر والسماحة في التطهير، لا نستطيع حصرها في هذا المقام.
ب - في التيمم:
ومن اليسر في هذا الدين أن المسلم إذا لم يجد ماء ليتوضأ به أو كان به مرض أو جرح لا يستطيع أن يتوضأ بالماء، فله أن يتيمم بالتراب، فضلا من الله تعالى وتسهيلا عليه، لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (2) .--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود، رقم650، ص104. ورواته ثقات.
(2) سورة المائدة، الآية: 6.
ومن يسر هذا الدين في الطهارة أن النجاسة الواقعة على الثوب تزال بالماء وهذا فيه يسر كبير إذا قورن بما كانت عليه بنو إسرائيل من قبل حيث كانوا يكلفون بقص ما أصيب بالنجاسة من الثوب.
وصور اليسر والسماحة في التطهير، لا نستطيع حصرها في هذا المقام.
ب - في التيمم:
ومن اليسر في هذا الدين أن المسلم إذا لم يجد ماء ليتوضأ به أو كان به مرض أو جرح لا يستطيع أن يتوضأ بالماء، فله أن يتيمم بالتراب، فضلا من الله تعالى وتسهيلا عليه، لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (2) .--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود، رقم650، ص104. ورواته ثقات.
(2) سورة المائدة، الآية: 6.
পবিত্রতার ক্ষেত্রে সহজসাধ্যতার আরেকটি দিক হলো, যদি জুতোয় কোনো অপবিত্রতা লেগে যায়, তবে তা মাটির সাথে ঘষলেই তা পবিত্র হয়ে যায়। কেননা রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মসজিদে আসবে, সে যেন দেখে নেয়; যদি সে তার জুতোয় কোনো অপবিত্রতা বা ময়লা দেখতে পায়, তবে সে যেন তা মুছে ফেলে এবং তা পরেই সালাত আদায় করে।" (১)।
পবিত্রতার ক্ষেত্রে এই দ্বীনের সহজতার আরেকটি দিক হলো পোশাকে লাগা নাপাকি পানি দিয়ে দূর করা যায়। এটি একটি বিশাল সহজসাধ্য বিষয়, যখন এর তুলনা করা হয় পূর্ববর্তী বনী ইসরাঈলদের বিধানের সাথে; কেননা তাদের ওপর নির্দেশ ছিল পোশাকের যে অংশে নাপাকি লেগেছে তা কেটে ফেলার।
পবিত্রতা অর্জনের ক্ষেত্রে সহজসাধ্যতা ও উদারতার এই রূপগুলো এই স্বল্প পরিসরে সীমাবদ্ধ করা আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়।
খ - তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে:
এই দ্বীনের একটি সহজসাধ্য বিষয় হলো, কোনো মুসলিম যদি ওজু করার জন্য পানি না পায় অথবা সে অসুস্থ থাকে কিংবা এমন কোনো জখম থাকে যার কারণে পানি দিয়ে ওজু করতে সক্ষম না হয়, তবে আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও সহজীকরণস্বরূপ তার জন্য মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করার বিধান রয়েছে। মহান আল্লাহর বাণী: "আর যদি তোমরা অসুস্থ হও কিংবা সফরে থাকো অথবা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে আসে কিংবা তোমরা স্ত্রীদের সাথে সহবাস করো এবং পানি না পাও, তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করো; সুতরাং তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাত তা দিয়ে মুছে নাও। আল্লাহ তোমাদের ওপর কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি করতে চান না, বরং তিনি তোমাদের পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের ওপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে চান, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।" (২)।--------------------------------------------
(1) সুনান আবু দাউদ, নম্বর ৬৫০, পৃষ্ঠা ১০৪। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)।
(2) সুরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৬।
পবিত্রতার ক্ষেত্রে এই দ্বীনের সহজতার আরেকটি দিক হলো পোশাকে লাগা নাপাকি পানি দিয়ে দূর করা যায়। এটি একটি বিশাল সহজসাধ্য বিষয়, যখন এর তুলনা করা হয় পূর্ববর্তী বনী ইসরাঈলদের বিধানের সাথে; কেননা তাদের ওপর নির্দেশ ছিল পোশাকের যে অংশে নাপাকি লেগেছে তা কেটে ফেলার।
পবিত্রতা অর্জনের ক্ষেত্রে সহজসাধ্যতা ও উদারতার এই রূপগুলো এই স্বল্প পরিসরে সীমাবদ্ধ করা আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়।
খ - তায়াম্মুমের ক্ষেত্রে:
এই দ্বীনের একটি সহজসাধ্য বিষয় হলো, কোনো মুসলিম যদি ওজু করার জন্য পানি না পায় অথবা সে অসুস্থ থাকে কিংবা এমন কোনো জখম থাকে যার কারণে পানি দিয়ে ওজু করতে সক্ষম না হয়, তবে আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও সহজীকরণস্বরূপ তার জন্য মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করার বিধান রয়েছে। মহান আল্লাহর বাণী: "আর যদি তোমরা অসুস্থ হও কিংবা সফরে থাকো অথবা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে আসে কিংবা তোমরা স্ত্রীদের সাথে সহবাস করো এবং পানি না পাও, তবে পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করো; সুতরাং তোমাদের মুখমণ্ডল ও হাত তা দিয়ে মুছে নাও। আল্লাহ তোমাদের ওপর কোনো সংকীর্ণতা সৃষ্টি করতে চান না, বরং তিনি তোমাদের পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের ওপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে চান, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।" (২)।--------------------------------------------
(1) সুনান আবু দাউদ, নম্বর ৬৫০, পৃষ্ঠা ১০৪। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)।
(2) সুরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)