2- রাষ্ট্রের সিদ্ধান্তসমূহ, এর বিধি-ব্যবস্থা, অবস্থান এবং এর দায়িত্বশীল ব্যক্তিবর্গের বিবৃতিসমূহকে সেই শরয়ি ভিত্তিগুলোর সাথে সম্পৃক্ত করার অভাব (বা দুর্বলতা), যেগুলোর ওপর নির্ভরযোগ্য ফতোয়া ও শরয়ি দলিলসমূহ প্রতিষ্ঠিত; যেমন: আনুগত্যের শপথ এবং শাসনব্যবস্থা (যা আল্লাহর প্রশংসায় একটি উত্তম ইসলামি ব্যবস্থা)। সেই সাথে হিজ রয়্যাল হাইনেস প্রিন্স নায়েফের তাঁর বিভিন্ন বক্তব্য ও সাক্ষাৎকারে শরয়ি অটল নীতিসমূহের ওপর গুরুত্বারোপ করার পদ্ধতির কথা বিশেষভাবে উল্লেখ্য, যা দায়িত্বশীলদের জন্য একটি অনুসরণযোগ্য কর্মপন্থা হওয়া উচিত।
3- রাষ্ট্রের অবস্থান ও সিদ্ধান্তসমূহের শরয়ি দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের ক্ষেত্রে গণমাধ্যমের ভাষা ও শৈলীর দুর্বলতা ও নিম্নমান; বরং এসব বিষয়ে আমাদের গণমাধ্যমগুলোর অনেক অভিব্যক্তি উপহাস ও আক্ষেপের উদ্রেক করে এবং সুহৃদ ও বিজ্ঞজনদের নিকট এর নির্ভরযোগ্যতা বিনষ্ট করে। এমতাবস্থায় শত্রু ও নির্বোধদের কাছে এর প্রভাব কেমন হবে—যাদের সংখ্যা অনেক? আমি এর প্রতিকার অধ্যায়ে (আমার দৃষ্টিতে) এর সমাধান ব্যাখ্যা করব।