باب الشهادة على الشهادة والرجوع عنها
تجوز الشهادة على الشهادة فيما يجوز فيه كتاب القاضي إذا تعذرت شهادة الأصل بموت أو غيبة أو مرض ونحوه بشرط أن يستدعيه شاهد الأصل فيقول أشهد على شهادتي إني اشهد أن فلانا أقر عندي أو أشهدني بكذا.
ويعتبر معرفة العدالة في شهود الأصل والفرع ومتى لم يحكم بشهادة الفرع حتى حضر شهود الأصل وقف الحكم على سماع شهادتهم وإن حدث من بعضهم ما يمنع قبول الشهادة لم يحكم بها.
تجوز الشهادة على الشهادة فيما يجوز فيه كتاب القاضي إذا تعذرت شهادة الأصل بموت أو غيبة أو مرض ونحوه بشرط أن يستدعيه شاهد الأصل فيقول أشهد على شهادتي إني اشهد أن فلانا أقر عندي أو أشهدني بكذا.
ويعتبر معرفة العدالة في شهود الأصل والفرع ومتى لم يحكم بشهادة الفرع حتى حضر شهود الأصل وقف الحكم على سماع شهادتهم وإن حدث من بعضهم ما يمنع قبول الشهادة لم يحكم بها.
সাক্ষ্যের ওপর সাক্ষ্য এবং তা প্রত্যাহার সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
সাক্ষ্যের ওপর সাক্ষ্য প্রদান ঐসব ক্ষেত্রে বৈধ যেসব ক্ষেত্রে বিচারকের পত্র (কিতাবুল কাদি) বৈধ হয়, যখন মৃত্যু, অনুপস্থিতি, অসুস্থতা বা অনুরূপ কোনো কারণে মূল সাক্ষীর সাক্ষ্য প্রদান অসম্ভব হয়ে পড়ে। এর জন্য শর্ত হলো মূল সাক্ষী তাকে সাক্ষ্য প্রদানের জন্য অনুরোধ করবেন এবং বলবেন: "তুমি আমার সাক্ষ্যের ওপর সাক্ষ্য দাও যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে অমুক ব্যক্তি আমার নিকট এই মর্মে স্বীকারোক্তি দিয়েছে অথবা আমাকে এই বিষয়ে সাক্ষী নিযুক্ত করেছে।"
মূল এবং শাখা—উভয় পর্যায়ের সাক্ষীদের ন্যায়পরায়ণতা (আদালাত) সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়া আবশ্যক। শাখা সাক্ষীর সাক্ষ্যের ভিত্তিতে ফয়সালা দেওয়ার আগেই যদি মূল সাক্ষীরা উপস্থিত হয়ে যান, তবে তাদের সাক্ষ্য শোনা পর্যন্ত রায় স্থগিত থাকবে। আর যদি তাদের কারো মধ্যে সাক্ষ্য গ্রহণে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিকারী কোনো বিষয় প্রকাশ পায়, তবে সেই সাক্ষ্যের ভিত্তিতে কোনো ফয়সালা করা হবে না।
সাক্ষ্যের ওপর সাক্ষ্য প্রদান ঐসব ক্ষেত্রে বৈধ যেসব ক্ষেত্রে বিচারকের পত্র (কিতাবুল কাদি) বৈধ হয়, যখন মৃত্যু, অনুপস্থিতি, অসুস্থতা বা অনুরূপ কোনো কারণে মূল সাক্ষীর সাক্ষ্য প্রদান অসম্ভব হয়ে পড়ে। এর জন্য শর্ত হলো মূল সাক্ষী তাকে সাক্ষ্য প্রদানের জন্য অনুরোধ করবেন এবং বলবেন: "তুমি আমার সাক্ষ্যের ওপর সাক্ষ্য দাও যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে অমুক ব্যক্তি আমার নিকট এই মর্মে স্বীকারোক্তি দিয়েছে অথবা আমাকে এই বিষয়ে সাক্ষী নিযুক্ত করেছে।"
মূল এবং শাখা—উভয় পর্যায়ের সাক্ষীদের ন্যায়পরায়ণতা (আদালাত) সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়া আবশ্যক। শাখা সাক্ষীর সাক্ষ্যের ভিত্তিতে ফয়সালা দেওয়ার আগেই যদি মূল সাক্ষীরা উপস্থিত হয়ে যান, তবে তাদের সাক্ষ্য শোনা পর্যন্ত রায় স্থগিত থাকবে। আর যদি তাদের কারো মধ্যে সাক্ষ্য গ্রহণে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টিকারী কোনো বিষয় প্রকাশ পায়, তবে সেই সাক্ষ্যের ভিত্তিতে কোনো ফয়সালা করা হবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)