له شفيعان فالشفعة بينهما على قدر سهامهما فإن ترك أحدهما شفعته لم يكن للآخر إلا أخذ الكل أو الترك.
السادس: إمكان أداء الثمن فإن عجز عنه أو عن بعضه سقطت شفعته وإذا كان الثمن مثليا فعليه مثله وإن لم يكن مثليا فعليه قيمته وإن اختلفا في قدره ولا بينة لهما فالقول قول المشتري مع يمينه.
السابع: المطالبة بها على الفور ساعة يعلم فإن أخرها بطلت شفعته إلا أن يكون عاجزا عنها لغيبة أو حبس أو مرض أو صغر فيكون على شفعته متى قدر عليها إلا أنه إن أمكنه الإشهاد على الطلب بها فلم يشهد بطلت شفعته فإن لم يعلم حتى تبايع ثلاثة فأكثر فله مطالبة من شاء منهم فإن أخذ من الأول رجع عليه الثاني بما أخذ منه والثالث على الثاني ومتى أخذه وفيه غرس أو بناء للمشتري أعطاه الشفيع قيمته إلا أن يختار المشتري قلعه من غير ضرر فيه وإن كان فيه زرع أو ثمر باد فهو للمشتري يبقى إلى الحصاد أو الجذاذ وإن اشترى شقصا وسيفا في عقد واحد فللشفيع أخذ الشقص بحصته.
যদি তার দুইজন শুফ'আহকারী থাকে, তবে তাদের মাঝে শুফ'আহর অধিকার তাদের নিজ নিজ অংশের অনুপাতে হবে। যদি তাদের একজন তার শুফ'আহর অধিকার ত্যাগ করে, তবে অন্যজনের জন্য পুরোটা গ্রহণ করা অথবা ছেড়ে দেওয়া ছাড়া অন্য কোনো উপায় থাকবে না।
ষষ্ঠ: মূল্য পরিশোধে সক্ষম হওয়া। যদি সে তা বা তার অংশবিশেষ পরিশোধে অক্ষম হয়, তবে তার শুফ'আহর অধিকার বাতিল হয়ে যাবে। আর মূল্য যদি সমজাতীয় (মিছলী) বস্তু হয়, তবে তাকে অনুরূপ বস্তু প্রদান করতে হবে। আর যদি সমজাতীয় না হয়, তবে তার মূল্য প্রদান করতে হবে। যদি তারা মূল্যের পরিমাণের ব্যাপারে মতবিরোধ করে এবং তাদের কারোরই কোনো প্রমাণ না থাকে, তবে শপথসহ ক্রেতার কথা গ্রহণযোগ্য হবে।
সপ্তম: বিক্রির সংবাদ জানার সাথে সাথেই তাৎক্ষণিকভাবে তা দাবি করা। যদি সে এতে বিলম্ব করে, তবে তার শুফ'আহর অধিকার বাতিল হয়ে যাবে। তবে অনুপস্থিতি, কারাবাস, অসুস্থতা বা অপ্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার কারণে যদি সে অক্ষম হয়, তবে সক্ষম হওয়া মাত্রই সে তার শুফ'আহর অধিকারে বহাল থাকবে। কিন্তু যদি দাবির ওপর সাক্ষী রাখা সম্ভব হওয়া সত্ত্বেও সে সাক্ষী না রাখে, তবে তার শুফ'আহর অধিকার বাতিল হয়ে যাবে। যদি সে জানতে না পারে যতক্ষণ না তিনজন বা তার অধিক ব্যক্তি পর্যায়ক্রমে তা ক্রয়-বিক্রয় করে ফেলে, তবে সে তাদের মধ্য থেকে যার কাছে ইচ্ছা দাবি করতে পারবে। যদি সে প্রথম ব্যক্তির কাছ থেকে গ্রহণ করে, তবে দ্বিতীয় ব্যক্তি তার থেকে যা নেওয়া হয়েছে তার জন্য প্রথম ব্যক্তির কাছে ফিরে যাবে, আর তৃতীয় ব্যক্তি ফিরে যাবে দ্বিতীয় ব্যক্তির কাছে। যখন সে জমিটি গ্রহণ করবে এবং তাতে ক্রেতার কোনো চারাগাছ লাগানো বা ভবন নির্মাণ করা থাকে, তবে শুফ'আহকারী তাকে তার মূল্য প্রদান করবে; তবে ক্রেতা যদি কোনো ক্ষতি ছাড়াই তা উপড়ে নিতে পছন্দ করে, তবে সেটা ভিন্ন কথা। আর যদি তাতে ফসল বা দৃশ্যমান ফল থাকে, তবে তা ক্রেতার জন্য এবং তা ফসল কাটা বা ফল পাড়া পর্যন্ত বহাল থাকবে। আর যদি কেউ একই চুক্তিতে জমির অংশ এবং একটি তলোয়ার ক্রয় করে, তবে শুফ'আহকারী জমির অংশটি তার আনুপাতিক মূল্যে গ্রহণ করতে পারবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)