কিতাবুত তাওহীদ
‌‌ভূমিকা
…
১: ৯ আমাদের শায়খ, শায়খ আবু আবদুর রহমান আব্দুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন জিবরীন -আল্লাহ তাআলা তাঁকে হিফাযত করুন- বলেছেন: কিতাবুত তাওহীদের লেখক ইমাম শাইখুল ইসলাম মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব -আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন- বিষয়বস্তুর গুরুত্বের কারণে কোনো প্রারম্ভিক ভাষণ (খুতবাহ) প্রদান করেননি। লেখকের -রহিমাহুল্লাহ- পক্ষ থেকে ওজর হিসেবে বলা হয় যে, শুরুতে 'বিসমিল্লাহ' পাঠই যথেষ্ট ছিল। 'ফাতহুল মাজীদ' গ্রন্থের লেখক শায়খ আবদুর রহমান বিন হাসান আল-শায়খ -রহিমাহুল্লাহ- উল্লেখ করেছেন যে, তিনি লেখকের স্বহস্তে লিখিত একটি কপি দেখেছেন যেখানে তিনি 'বিসমিল্লাহ' দিয়ে শুরু করেছেন এবং অতঃপর আল্লাহর প্রশংসা ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর পরিবারবর্গের ওপর দরূদ পাঠ করেছেন।
শায়খ -আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন- বলেন: বর্ণিত আছে যে, শায়খ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব -রহিমাহুল্লাহ- তাঁর ছাত্রদের বলতেন: "আল্লাহকে তাঁর কার্যাবলীর মাধ্যমে চিনে নাও, আর তাঁর সীমারেখাকে তোমাদের কর্মের মাধ্যমে চিনে নাও।"
[কিতাবুত তাওহীদ]
২: ১১ শায়খ -আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন- বলেছেন: লেখকের উক্তি "কিতাবুত তাওহীদ" সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, লেখক -রহিমাহুল্লাহ- এই অধ্যায়ের শিরোনামের মাধ্যমে এর বিধান অর্থাৎ তাওহীদের বিধান উদ্দেশ্য করেছেন। আবার বলা হয়েছে যে, তিনি এর গুরুত্ব ও শানের মহানুভবতা উদ্দেশ্য করেছেন।
তাওহীদ দুই প্রকার: পরিচিতি ও স্বীকৃতির তাওহীদ "ইলমী, ইতিকাদী ও খবরী তাওহীদ।"
অন্বেষণ ও সংকল্পের তাওহীদ, যাকে তলবী, আমলী, কাসদী ও ইরাদী তাওহীদ বলা হয়।