قال الشيخ أثابه الله: إذا قضى الله الأمر في الأرض فإنه قد قضاه في السماء.
قال الشيخ أثابه الله: [ضربت الملائكة] ، وضرب الملائكة بأجنحتها دليل على التواضع، ويقال: مد الطائر جناحيه يعني أنه تواضع. وأما سجود الملائكة عند سماع أمر الله فيجمع بين هذا وبين ذلك أنهم –أي الملائكة- يضربون بأجنحتهم وفي نفس الوقت يسجدون خوفاً من بطشه وتذللاً له.
قال الشيخ أثابه الله: [سلسلة من صفوان] : وهذا من باب التقريب.
* * *
86: 128 [ … فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها، … الحديث]
قال الشيخ أثابه الله: وكانت الشهب قبل البعثة قليلة، لكن كثرت بعد البعثة حتى لا يلتبس الحق بالباطل.
* * *
87: 129 [وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أراد الله تعالى أن يوحي بالأمر تكلم بالوحي أخذت السماوات منه رجفة"] .
قال الشيخ أثابه الله: [قوله: "إذا أراد الله"] وفيه إثبات صفة الإرادة، والمراد هنا الإرادة الكونية القدرية. ومعنى: إذا أراد الله أن يوحي: أي إذا قدّر الله أن يوحي.
[قوله: "تكلم بالوحي"] قال الشيخ أثابه الله: وفي هذا دليل على أن الله يتكلم. والوحي عند العرب: حركة خفية.
শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: আল্লাহ যখন জমিনে কোনো ফয়সালা করেন, তখন তিনি তা আসমানেই ফয়সালা করে থাকেন।
শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: [ফেরেশতারা আঘাত করে], আর ফেরেশতাদের ডানা দিয়ে আঘাত করা হচ্ছে বিনয়ের প্রমাণ। বলা হয়: পাখি তার ডানা প্রসারিত করেছে অর্থাৎ সে বিনয় প্রদর্শন করেছে। আর আল্লাহর নির্দেশ শোনার সময় ফেরেশতাদের সিজদাহ করার বিষয়টি এভাবে সমন্বয় করা হয় যে, তারা—অর্থাৎ ফেরেশতারা—তাদের ডানা দিয়ে আঘাত করতে থাকে এবং একই সাথে তাঁর শক্ত পাকড়াওয়ের ভয়ে এবং তাঁর সামনে মস্তক অবনত করে সিজদাহ করে।
শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: [মসৃণ পাথরের ওপর শিকল চালনার শব্দের মতো] : এটি বিষয়টি বুঝানোর উদ্দেশ্যে উদাহরণস্বরূপ বলা হয়েছে।
* * *
৮৬: ১২৮ [ … সম্ভবত সে তা পৌঁছানোর আগেই অগ্নিশিখা তাকে ধরে ফেলে, … হাদীস]
শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: নবুওয়াত প্রাপ্তির আগে উল্কাপাত বা অগ্নিশিখা কম ছিল, কিন্তু নবুওয়াত পরবর্তী সময়ে এর আধিক্য ঘটে যাতে সত্যের সাথে মিথ্যার সংমিশ্রণ না ঘটে।
* * *
৮৭: ১২৯ [নাওয়াস ইবনে সামআন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বিষয়ে ওহী পাঠানোর ইচ্ছা করেন, তখন তিনি ওহীর মাধ্যমে কথা বলেন, যার ফলে আসমানসমূহ ভয়ে কাঁপতে থাকে।"]।
শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: [তাঁর বাণী: "যখন আল্লাহ ইচ্ছা করেন"] এতে আল্লাহর ইচ্ছা (ইরাদাহ) গুণের সাব্যস্তকরণ রয়েছে। আর এখানে ইচ্ছা দ্বারা মহাজাগতিক ও তাকদীর সংক্রান্ত ইচ্ছা (আল-ইরাদাতুল কাউনিয়্যাহ আল-কাদরিয়্যাহ) উদ্দেশ্য। আর "যখন আল্লাহ ওহী পাঠানোর ইচ্ছা করেন" এর অর্থ হলো: যখন আল্লাহ ওহী পাঠানোর ফয়সালা করেন।
[তাঁর বাণী: "ওহীর মাধ্যমে কথা বলেন"] শাইখ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: এতে এই প্রমাণ রয়েছে যে আল্লাহ কথা বলেন। আর আরবদের নিকট 'ওহী' হলো: সুপ্ত কোনো সংকেত বা গোপন তৎপরতা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)