‌‌[باب ما جاء في الذبح لغير الله]
وقول الله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ} الآية [الأنعام: 162، 163] .
* * *
62: 96 قال الشيخ أثابه الله: ولم يجزم المؤلف –رحمه الله تعالى- بالحكم في هذا الباب، ولا شك أن الذبح لغير الله شرك كما في الأحاديث الآتية في الباب.
والمراد بالذبح ذبح الدواب والبهائم ونحوها.
[1 حاشية: كمن يذبح لقبر أو شجرة أو حجر أو ملك] .
قال الشيخ أثابه الله: فيعتبر شركاً ولو ذبحها إلى جهة القبلة، ولو سمى الله عليها فلا ينفعه ذلك، لأنه قصد تعظيم غير الله.
[আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উদ্দেশ্যে জবাই করার বর্ণনায় যা এসেছে]
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন: নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কোরবানি (জবাই), আমার জীবন ও আমার মরণ সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরিক নেই।} আয়াত [আল-আন’আম: ১৬২, ১৬৩]।
* * *
৬২: ৯৬ শায়খ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) এই অধ্যায়ে বিধানটি সম্পর্কে চূড়ান্ত মন্তব্য করেননি, তবে এতে কোনো সন্দেহ নেই যে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উদ্দেশ্যে জবাই করা শিরক, যেমনটি এই অধ্যায়ের পরবর্তী হাদিসগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
আর জবাই বলতে গবাদিপশু ও চতুষ্পদ জন্তু এবং এই জাতীয় প্রাণীর জবাই উদ্দেশ্য।
[১ টীকা: যেমন কেউ কোনো কবরের জন্য, গাছের জন্য, পাথরের জন্য অথবা ফেরেশতার জন্য জবাই করে]।
শায়খ (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: এটি শিরক হিসেবে গণ্য হবে যদিও সে তা কিবলার দিকে মুখ করে জবাই করে, আর যদিও সে তার ওপর আল্লাহর নাম নেয় তবুও তা তাকে কোনো উপকার দেবে না, কেননা তার উদ্দেশ্য হলো আল্লাহ ব্যতীত অন্যের বড়ত্ব বা সম্মান প্রদর্শন করা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)