28: 54 [باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله]
[وقوله الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: 108] .
قال الشيخ أثابه الله: على بصيرة لأن الذي يدعو على جهل يُفسِد أكثر مما يصلح.
فيه ثلاثة أقوال:
أ - أني على بصيرة، وأتباعي على بصيرة.
ب - أني أدعو إلى الله على بصيرة، وأتباعي أيضاً يدعون إلى الله.
ت - أنها تعود إلى الدعوة: أدعو إلى الله، وأتباعي يدعون إلى الله.
* * *
29: 56 [وعن ابن عباس –رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً إلى اليمن قال له: "إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله"] .
قال الشيخ أثابه الله: وهم يقولون: لا إله إلا الله لكنهم لا يعملون بمعناها، فهم يعلمون لكن لا يعملون فالقصد هو التطبيق والعمل.
* * *
30: 56 [1 حاشية: ومن فضائله أنه بعثه إلى اليمن مبلغاً عنه مفقهاً ومعلماً وحاكماً] .
قال الشيخ أثابه الله: وجابياً يجبي الزكاة وكذلك يأخذ الجزية.
[وقوله الله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: 108] .
قال الشيخ أثابه الله: على بصيرة لأن الذي يدعو على جهل يُفسِد أكثر مما يصلح.
فيه ثلاثة أقوال:
أ - أني على بصيرة، وأتباعي على بصيرة.
ب - أني أدعو إلى الله على بصيرة، وأتباعي أيضاً يدعون إلى الله.
ت - أنها تعود إلى الدعوة: أدعو إلى الله، وأتباعي يدعون إلى الله.
* * *
29: 56 [وعن ابن عباس –رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً إلى اليمن قال له: "إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله"] .
قال الشيخ أثابه الله: وهم يقولون: لا إله إلا الله لكنهم لا يعملون بمعناها، فهم يعلمون لكن لا يعملون فالقصد هو التطبيق والعمل.
* * *
30: 56 [1 حاشية: ومن فضائله أنه بعثه إلى اليمن مبلغاً عنه مفقهاً ومعلماً وحاكماً] .
قال الشيخ أثابه الله: وجابياً يجبي الزكاة وكذلك يأخذ الجزية.
28: 54 [আল্লাহ ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই—এই সাক্ষ্যের প্রতি দাওয়াত প্রদান সংক্রান্ত অধ্যায়]
[এবং মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, এটিই আমার পথ। আমি আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে, আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে তারা।} [ইউসুফ: ১০৮]] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে; কারণ যে ব্যক্তি অজ্ঞতা নিয়ে দাওয়াত দেয়, সে সংশোধনের চেয়ে নষ্ট করে বেশি।
এতে তিনটি অভিমত রয়েছে:
ক - আমি জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার উপর রয়েছি, এবং আমার অনুসারীরাও জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার উপর রয়েছে।
খ - আমি জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই, এবং আমার অনুসারীরাও আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়।
গ - এটি দাওয়াতের দিকে প্রত্যাবর্তন করে: আমি আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই, এবং আমার অনুসারীরাও আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়।
* * *
29: 56 [ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত যে, যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে ইয়ামানে প্রেরণ করেন, তখন তাঁকে বলেন: "তুমি আহলে কিতাবদের এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম দাওয়াত যেন হয়—এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই।"] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, কিন্তু এর মর্ম অনুযায়ী আমল করে না। তারা জানে ঠিকই কিন্তু আমল করে না। সুতরাং মূল উদ্দেশ্য হলো এর বাস্তবায়ন ও আমল করা।
* * *
30: 56 [১ টীকা: তাঁর (মুআযের) মর্যাদার অন্যতম হলো যে, তিনি তাঁকে (রাসূলের পক্ষ থেকে) ইয়ামানে একজন প্রচারক, ফকীহ, শিক্ষক এবং বিচারক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন।] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: এবং আদায়কারী হিসেবেও, যিনি যাকাত ও জিজয়া সংগ্রহ করবেন।
[এবং মহান আল্লাহর বাণী: {বলুন, এটিই আমার পথ। আমি আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে, আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে তারা।} [ইউসুফ: ১০৮]] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে; কারণ যে ব্যক্তি অজ্ঞতা নিয়ে দাওয়াত দেয়, সে সংশোধনের চেয়ে নষ্ট করে বেশি।
এতে তিনটি অভিমত রয়েছে:
ক - আমি জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার উপর রয়েছি, এবং আমার অনুসারীরাও জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার উপর রয়েছে।
খ - আমি জাগ্রত জ্ঞান ও দূরদর্শিতার সাথে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই, এবং আমার অনুসারীরাও আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়।
গ - এটি দাওয়াতের দিকে প্রত্যাবর্তন করে: আমি আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেই, এবং আমার অনুসারীরাও আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেয়।
* * *
29: 56 [ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত যে, যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে ইয়ামানে প্রেরণ করেন, তখন তাঁকে বলেন: "তুমি আহলে কিতাবদের এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম দাওয়াত যেন হয়—এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো সত্য ইলাহ নেই।"] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে, কিন্তু এর মর্ম অনুযায়ী আমল করে না। তারা জানে ঠিকই কিন্তু আমল করে না। সুতরাং মূল উদ্দেশ্য হলো এর বাস্তবায়ন ও আমল করা।
* * *
30: 56 [১ টীকা: তাঁর (মুআযের) মর্যাদার অন্যতম হলো যে, তিনি তাঁকে (রাসূলের পক্ষ থেকে) ইয়ামানে একজন প্রচারক, ফকীহ, শিক্ষক এবং বিচারক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন।] .
শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: এবং আদায়কারী হিসেবেও, যিনি যাকাত ও জিজয়া সংগ্রহ করবেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)