الرشوة، وقال المنافق: نتحاكم إلى اليهود: لعلمه أنهم يأخذون الرشوة، فاتفقا أن يأتيا كاهناً في جهينة فيتحاكما إليه] .
قال الشيخ أثابه الله: من فوائد القصة: بغض المنافقين للشرع الشريف.
قوله: [الرشوة] وفُسِّر السحت بأنه الرشوة {أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ} [المائدة: 42] قال بعض السلف: الرشوة تفقأ عين الحاكم.
قوله: [جهينة] منازلهم في شمال المدينة وما قرب منها.
* * *
204: 292 [ثم ترافعا إلى عمر، فذكر له أحدهما القصة، فقال للذي لم يرض برسول الله صلى الله عليه وسلم: أكذلك؟ قال: نعم. فضربه بالسيف فقتله] .
قال الشيخ أثابه الله: وأُقر عمر على ذلك.
* * *
[ঘুষ, এবং মুনাফিক বলল: আমরা ইয়াহুদিদের কাছে বিচার নিয়ে যাব; কারণ সে জানত যে তারা ঘুষ গ্রহণ করে। অতঃপর তারা উভয়ে জুহাইনা গোত্রের এক গণকের কাছে গিয়ে বিচার প্রার্থনা করার ব্যাপারে একমত হলো।]
শায়খ (আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করুন) বলেছেন: এই কাহিনীর একটি শিক্ষা হলো: পবিত্র শরীয়তের প্রতি মুনাফিকদের বিদ্বেষ।
তাঁর উক্তি: [ঘুষ] এবং 'সুহ্ত' (السحت)-এর ব্যাখ্যা ঘুষ হিসেবে করা হয়েছে {তারা অত্যন্ত বেশি অবৈধ সম্পদ ভক্ষণকারী} [আল-মায়িদাহ: ৪২]। পূর্বসূরিদের কেউ কেউ বলেছেন: ঘুষ বিচারকের চোখ অন্ধ করে দেয়।
তাঁর উক্তি: [জুহাইনা] তাদের আবাসস্থল মদিনার উত্তরে এবং তার নিকটবর্তী এলাকায়।
* * *
২০৪: ২৯২ [অতঃপর তারা উভয়ে ওমরের কাছে বিচার নিয়ে গেল, তখন তাদের একজন তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করল। তিনি সেই ব্যক্তিকে বললেন যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিচারে সন্তুষ্ট হয়নি: বিষয়টি কি এমনই? সে বলল: হ্যাঁ। তখন তিনি তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করলেন এবং হত্যা করলেন।]
শায়খ (আল্লাহ তাকে পুরস্কৃত করুন) বলেছেন: ওমরের এই কাজের সমর্থন ও স্বীকৃতি প্রদান করা হয়েছে।
* * *

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)