[باب قول الله تعالى: {وَعَلَى اللهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة: 23] .
177: 250 قال الشيخ أثابه الله: التوكل لا ينافي الأسباب، بل يفعل الأسباب مع توكله، وذلك باعتقاده أن الله تعالى هو الذي جعل للأسباب تأثيراً، فالأسباب ليست مؤثرة ومن اعتقد ذلك فهو كفر،
177: 250 قال الشيخ أثابه الله: التوكل لا ينافي الأسباب، بل يفعل الأسباب مع توكله، وذلك باعتقاده أن الله تعالى هو الذي جعل للأسباب تأثيراً، فالأسباب ليست مؤثرة ومن اعتقد ذلك فهو كفر،
[অধ্যায়: মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহর ওপরই তোমরা ভরসা করো যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো} [আল-মায়িদা: ২৩] ।
১৭৭: ২৫০ শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: তাওয়াক্কুল (ভরসা) উপায়-উপকরণ অবলম্বনের পরিপন্থী নয়, বরং সে তার তাওয়াক্কুলের পাশাপাশি উপায়-উপকরণও অবলম্বন করবে। আর তা এই বিশ্বাসের সাথে যে, আল্লাহ তাআলাই উপায়-উপকরণের মধ্যে প্রভাব সৃষ্টি করেছেন; সুতরাং উপায়-উপকরণসমূহ নিজস্বভাবে প্রভাবশালী নয় এবং যে ব্যক্তি এমন বিশ্বাস পোষণ করল সে কুফরি করল,
১৭৭: ২৫০ শাইখ (আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলেছেন: তাওয়াক্কুল (ভরসা) উপায়-উপকরণ অবলম্বনের পরিপন্থী নয়, বরং সে তার তাওয়াক্কুলের পাশাপাশি উপায়-উপকরণও অবলম্বন করবে। আর তা এই বিশ্বাসের সাথে যে, আল্লাহ তাআলাই উপায়-উপকরণের মধ্যে প্রভাব সৃষ্টি করেছেন; সুতরাং উপায়-উপকরণসমূহ নিজস্বভাবে প্রভাবশালী নয় এবং যে ব্যক্তি এমন বিশ্বাস পোষণ করল সে কুফরি করল,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)