1- إما أن تكون مضروبة لله ولما يعبد من دونه.
2- وإما أن تكون مضروبة لكلمة التوحيد وكلمة الشرك.
3- وإما أن تكون مضروبة للحق والباطل.
4- وإما أن تكون مضروبة لعجز آلهة المشركين.
5- وإما أن تكون مضروبة لوصف حالة المشرك وحالة الموحد.
6- وإما أن تكون مضروبة لقلب الموحد وقلب المشرك.
7- وإما أن تكون مضروبة لحواس الموحد وحواس المشرك.
8- وإما أن تكون مضروبة لبيان فساد أعمال المشركين.
الفصل الثالث: تقرير القرآن للتوحيد بالقصص القرآني وفيه ثلاثة أقسام:
القسم الأول: قصص أربعة من أولي العزم من الرسل:
هم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام.
القسم الثاني: قصص رسل من غير أولي العزم هم: هود وصالح وشعيب ويونس ويوسف وسليمان عليهم السلام.
القسم الثالث: قصتان لغير الرسل من الموحدين وهما قصة أصحاب الكهف وقصة أصحاب الأخدود مع الموحدين.
2- وإما أن تكون مضروبة لكلمة التوحيد وكلمة الشرك.
3- وإما أن تكون مضروبة للحق والباطل.
4- وإما أن تكون مضروبة لعجز آلهة المشركين.
5- وإما أن تكون مضروبة لوصف حالة المشرك وحالة الموحد.
6- وإما أن تكون مضروبة لقلب الموحد وقلب المشرك.
7- وإما أن تكون مضروبة لحواس الموحد وحواس المشرك.
8- وإما أن تكون مضروبة لبيان فساد أعمال المشركين.
الفصل الثالث: تقرير القرآن للتوحيد بالقصص القرآني وفيه ثلاثة أقسام:
القسم الأول: قصص أربعة من أولي العزم من الرسل:
هم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام.
القسم الثاني: قصص رسل من غير أولي العزم هم: هود وصالح وشعيب ويونس ويوسف وسليمان عليهم السلام.
القسم الثالث: قصتان لغير الرسل من الموحدين وهما قصة أصحاب الكهف وقصة أصحاب الأخدود مع الموحدين.
১- হয় তা আল্লাহ এবং তিনি ব্যতীত যাদের ইবাদত করা হয় তাদের জন্য পেশ করা হয়েছে।
২- অথবা তা তাওহীদের বাণী এবং শিরকের বাণীর জন্য পেশ করা হয়েছে।
৩- অথবা তা সত্য ও মিথ্যার জন্য পেশ করা হয়েছে।
৪- অথবা তা মুশরিকদের উপাস্যদের অক্ষমতা বুঝানোর জন্য পেশ করা হয়েছে।
৫- অথবা তা মুশরিকের অবস্থা এবং মুওয়াহহিদের (একত্ববাদী) অবস্থা বর্ণনার জন্য পেশ করা হয়েছে।
৬- অথবা তা মুওয়াহহিদের অন্তর এবং মুশরিকের অন্তরের জন্য পেশ করা হয়েছে।
৭- অথবা তা মুওয়াহহিদের ইন্দ্রিয়সমূহ এবং মুশরিকের ইন্দ্রিয়সমূহের জন্য পেশ করা হয়েছে।
৮- অথবা তা মুশরিকদের আমলসমূহের অসারতা বর্ণনার জন্য পেশ করা হয়েছে।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: কুরআনের কাহিনীর মাধ্যমে কুরআনে তাওহীদ প্রতিষ্ঠা এবং এতে তিনটি বিভাগ রয়েছে:
প্রথম বিভাগ: উলুল আযম রাসূলগণের মধ্য থেকে চারজনের কাহিনী:
তাঁরা হলেন নূহ, ইবরাহীম, মূসা এবং ঈসা আলাইহিমুস সালাম।
দ্বিতীয় বিভাগ: উলুল আযম ব্যতীত অন্যান্য রাসূলগণের কাহিনী, তাঁরা হলেন: হূদ, সালিহ, শুআইব, ইউনুস, ইউসুফ এবং সুলাইমান আলাইহিমুস সালাম।
তৃতীয় বিভাগ: রাসূলগণ ব্যতীত অন্যান্য মুওয়াহহিদদের (একত্ববাদী) দুটি কাহিনী; আর তা হলো আসহাবুল কাহফ (গুহাবাসী) এর কাহিনী এবং মুওয়াহহিদদের সাথে আসহাবুল উখদুদ (গর্তওয়ালা) এর কাহিনী।
২- অথবা তা তাওহীদের বাণী এবং শিরকের বাণীর জন্য পেশ করা হয়েছে।
৩- অথবা তা সত্য ও মিথ্যার জন্য পেশ করা হয়েছে।
৪- অথবা তা মুশরিকদের উপাস্যদের অক্ষমতা বুঝানোর জন্য পেশ করা হয়েছে।
৫- অথবা তা মুশরিকের অবস্থা এবং মুওয়াহহিদের (একত্ববাদী) অবস্থা বর্ণনার জন্য পেশ করা হয়েছে।
৬- অথবা তা মুওয়াহহিদের অন্তর এবং মুশরিকের অন্তরের জন্য পেশ করা হয়েছে।
৭- অথবা তা মুওয়াহহিদের ইন্দ্রিয়সমূহ এবং মুশরিকের ইন্দ্রিয়সমূহের জন্য পেশ করা হয়েছে।
৮- অথবা তা মুশরিকদের আমলসমূহের অসারতা বর্ণনার জন্য পেশ করা হয়েছে।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: কুরআনের কাহিনীর মাধ্যমে কুরআনে তাওহীদ প্রতিষ্ঠা এবং এতে তিনটি বিভাগ রয়েছে:
প্রথম বিভাগ: উলুল আযম রাসূলগণের মধ্য থেকে চারজনের কাহিনী:
তাঁরা হলেন নূহ, ইবরাহীম, মূসা এবং ঈসা আলাইহিমুস সালাম।
দ্বিতীয় বিভাগ: উলুল আযম ব্যতীত অন্যান্য রাসূলগণের কাহিনী, তাঁরা হলেন: হূদ, সালিহ, শুআইব, ইউনুস, ইউসুফ এবং সুলাইমান আলাইহিমুস সালাম।
তৃতীয় বিভাগ: রাসূলগণ ব্যতীত অন্যান্য মুওয়াহহিদদের (একত্ববাদী) দুটি কাহিনী; আর তা হলো আসহাবুল কাহফ (গুহাবাসী) এর কাহিনী এবং মুওয়াহহিদদের সাথে আসহাবুল উখদুদ (গর্তওয়ালা) এর কাহিনী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)