আকাশমণ্ডলসমূহের অনাদিত্বের মতবাদ পোষণ করা; আল্লাহ কবরে থাকা ব্যক্তিদের পুনরুত্থিত করবেন না বলে বিশ্বাস করা; নবুওয়াতকে অর্জিত বিষয় এবং একে নেতৃত্ব বা রাজনীতির মতো একটি পেশা মনে করা; আল্লাহ আকাশমণ্ডল বা নক্ষত্ররাজির সংখ্যা জানেন না এবং বিদ্যমান সুনির্দিষ্ট কোনো বস্তু সম্পর্কে তাঁর বিন্দুমাত্র জ্ঞান নেই বলে বিশ্বাস করা; এবং তিনি জগতের কোনো বস্তুর সত্তা পরিবর্তন করতে সক্ষম নন, আকাশমণ্ডলকে বিদীর্ণ বা ছিন্ন করতে পারেন না; আর হালাল-হারাম, আদেশ-নিষেধ, জান্নাত-জাহান্নাম বলতে কিছুই নেই—এসবই হলো তাদের তাওহীদ।"১। তাঁর বক্তব্য হুবহু শেষ হলো।--------------------------------------------
১ মাদারিজুস সালিকিন ৩/৪৪৭ এবং দেখুন আল-ফাতাওয়াহ ৪/৫৮ এবং ১৩/১৪৯-১৫২, আন-নুবুওয়াত পৃ. ২৮৬, আর-রাদ্দু আলাল মানতিকিয়্যিন পৃ. ২১৪ ও পৃ. ৩১৪, মুওয়াফাকাতু সহিহিল মানকুল লি-সরিহিল মাকুল ২/২৫৫, আদ-দিনুল খালিস ১/৯৬, গয়াতুল আমানি ১/৪৮৩ এবং দাওয়াতুত তাওহীদ লিল-হাররাস পৃ. ২৮৮।