يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذه الطرق فيها فساد كثير من جهة الوسائل والمقاصد: أما المقاصد: فإن حاصلها -بعد التعب الكثير والسلامة- خير قليل، فهي لحمُ جملٍ غَثّ على رأس جبلٍ وعْر لا سهلٌ فيرتقى ولا سمينٌ فينتقل، ثم إنه يفوت بها من المقاصد الواجبة والمحمودة ما لا ينضبط هنا.
وأما الوسائل: فإن هذه الطرق كثيرة المقدمات ينقطع السالكون فيها كثيرًا قبل الوصول1 انتهى بلفظه.--------------------------------------------
1 الفتاوى 2/22 و4/50 وانظر مجموعة التفسير ص209-213 وموافقة صحيح المنقول لصريح المعقول 1/113 و2/253.
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: "আর এই পথগুলোতে মাধ্যম এবং উদ্দেশ্য—উভয় দিক থেকেই অনেক ত্রুটি রয়েছে। উদ্দেশ্যের দিক থেকে বলতে গেলে: প্রচুর ক্লান্তি এবং শেষ পর্যন্ত নিরাপত্তা লাভ হলেও এর ফলাফল সামান্যই কল্যাণকর। এগুলো যেন এক দুর্গম পাহাড়ের চূড়ায় রাখা জীর্ণ উটের মাংসের মতো; সেখানে আরোহণ করাও সহজ নয়, আবার মাংসও হৃষ্টপুষ্ট নয় যে তা বয়ে নিয়ে আসা হবে। উপরন্তু, এর ফলে এমন অনেক ওয়াজিব এবং প্রশংসনীয় উদ্দেশ্য হাতছাড়া হয়ে যায় যা এখানে বিস্তারিত বর্ণনা করা সম্ভব নয়।
আর মাধ্যমের দিক থেকে বলতে গেলে: এই পথগুলো অনেক দীর্ঘ ভূমিকা সংবলিত, যেখানে গন্তব্যে পৌঁছানোর আগেই পথচারীরা প্রায়শই বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।"১—তাঁর বক্তব্য হুবহু সমাপ্ত হলো।--------------------------------------------
১ আল-ফাতাওয়া ২/২২ ও ৪/৫০ এবং দেখুন মাজমুআতুত তাফসির পৃ. ২০৯-২১৩ এবং মুয়াফাকাতু সহিহিল মানকুল লি-সারিহিল মাকুল ১/১১৩ ও ২/২৫৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 314)